同理，東方歷史上的黃巢、洪天王，如果科舉考中，也就沒有那種心力了。
真實的歷史上，當人傑與身邊的大眾同時處於同一狀態下，人傑就能成為核心，爆發出強大的感染力。
宣衝猛然想到，自己這次“造反成功”後，以後不會次次都要被安排這種“造反”的活吧？
宣衝連忙詢問“是不是這樣滴”。不周山系統的回答變得扭捏起來：這個？那個？
宣衝確定這可能就是自己的任務，不周山未來有這種安排。關於如何擺脫安排，這得從長計議，現在該思考如何在這樣的安排下把事做好。
所以該選擇什麼樣的概念作為心靈信標呢？
宣衝先看了看第二階段獎勵與第一階段的差別。
心靈信標的第一階段，只有自己秉持“信標價值觀”，才能“洗腦”他人，讓他們相信信標的價值觀。
宣衝：先得足夠自信，然後才能讓他人相信。
而第二階段呢，自己秉持價值觀“洗腦”他人後，這些人在達到特殊條件時，能成為新的“心靈信標”的基礎點，脫離自己後，進一步傳播“信標價值觀”。
宣衝理解：除了自己自信，還得讓別人相信。
宣衝靠在田野邊，看著眾人歡笑，尤其是那些過去的採粟官們，也跟著歡笑，很難想象先前他們在大變革中屬於咒罵者。
還有在田埂邊給，給田間農忙歸來男子們倒著果釀的女子，現在也是在歡笑。
“這些人，是相信了自己的王道理念，還是強迫自己適應了現狀呢。
按照能一起共事的“成果”來看，這是改造成功了，但實際上，宣衝不相信“改造”有那麼容易。
一旦舊陶城的力量回來，“陶城內再一次出現力量對比的轉變”，這些目前歡笑擁護自己的人，臉上笑容會立刻變成因回憶起傷痛而產生的憤怒和委屈。只有在劣勢局面下仍然堅信理念，那才是真的改造成功了。
…巨利之下，先思弊…
然而宣衝卻陷入沉思，一個文明社會體系，情緒和思潮是可以在某個時刻快速輻射擴散，且在擴散至最高潮之前，不會出現任何反對的異議。
這在卜算中，就是屬於“亢”，而正確的做法是需要“亢龍有悔”。需要在最亢奮的時候，祛除不理智和極端的擁護情緒。
否則，情緒輻射能夠快速擴散至整個文明，沒有一個“收住“的量，極容易讓文明的理念鑽死衚衕。
比如說主世界的獨生代的中東那一塊，很多學者們感慨這裡問題是無解。
當任何一個概念可能發展過量時，都容易變成缺點。
目前在新陶城中就出現了這個問題。所有人都認為自己（宣衝）是對的，是天神的認可。這就是處於“亢”的階段，而眾人處於“亢”，宣衝自己就不能“亢”，必須要小心謹慎，時時刻刻警惕自己有什麼地方上做錯了，在卦象上處於平衡，這樣才不至於出現“大凶”。
心靈信標的這個弊端就是極容易快速達到“亢”的狀態。
一個人自信是沒問題的，但當人人都過度自信，整個國家就容易剛愎自用而遭受挫折。
因此，設定“族裔、信仰、榮耀”這樣的概念，可能會將自己的社會封閉起來，變得像猶太人那樣。
宣衝不由得仔細思索起來，隨著太陽漸漸落下，遠方的星空亮了起來。
宣衝：要不，放棄這個獎勵。
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