隨著陶國宣佈脫離鹿角聯盟，原本週圍各個對陶國愛答不理的城邦，現在紛紛急著跳腳，派遣使者趕來質問緣由。——意思很明確，雖然我們對你如何如何不好，但是你怎麼能跳槽呢？
隨後鹿角聯盟諸國在打探到訊息屬實後，憤而離開。
尤其是隕城的君主，宣佈再也不會為陶城提供貨運服務。這相當於釋出“航運制裁”。
陶城脫離陣營這事，儘管符合陶城的利益，卻也破壞了國際慣例。
在占卜體系——哦，辯證體系中，任何事情都有利有弊。
利是陶國成功加入了更有潛力的盟會；弊則是徹底斷絕舊的商會聯絡，將被整個舊體系制裁。
義戰過程中，陶城所需的糧草運輸和補給，周邊城邦的商人也都不願意供給。
即使有的商隊願意供給，價格也是往常的四倍。
這是赤裸裸的歧視，也是商人們響應鹿角聯盟諸國制裁的表現。當然，宣衝對此早就預料過這種情況。
至於明明知道要被制裁，為何還要這麼做？因為舊的國際（鹿角聯盟）對自己實在是太不公平了，留在這裡是弊大於利。
更始歷以來，陶城遵守國際規則，可各城邦作為國際規則的執行方，卻不按規則給予陶城便利。
這十年來，陶城貿易的陶片價格被要求保持不變，而買入的牲口、食鹽等價格卻不斷上漲。
陶城人不禁要問，憑啥？商人們笑而不語，但對陶城君主直呼其名，就已經能說明問題了。
這是因為宣衝出身不高，沒錯，城邦時代中大家都給自己攀附了出身，紛紛對標遠古神王（老凌）的兒子。類似希臘各個城邦最後把自己所認的神說成了宙斯的兒子。
宣衝在陶城內雖然洗腦百姓承接天命，但是並沒有掛鉤血統連結。
宣衝心裡不屑：話說，我總不能強調我是凌翎易的孫子，太便宜那小子了，我就是受命於天，奉天承運。無需認老凌做父。
由於宣衝心裡的這個傲骨頂了天了，再加之鹿角城邦內部一直是親疏有別。
這就導致陶城在鹿角聯盟的邦交中過於被動而吃虧，商隊也趁機放肆，紛紛排擠陶城。
這就好比獨生代的G2爭霸，猶太財團掌控國際金融秩序後，不請自來地當起裁判，還處處拉偏架。
面對這種國際現狀，這些年陶城的年輕人極度憤怒，對商人們的做法十分惱火，揚言要報復，禁絕商人們進入陶城。
這一次商人們跟風制裁，陶城有人提議直接劫殺商隊，大有“你不讓我好過，那就都別過了”的毀滅傾向。
宣衝將這些憤青關了三天，等他們情緒穩定後，才給予講解。
陶宮中，宣衝望著這些城中青年苦口婆心地說道：要獨立自主、自強自立，打破原先國際社會（鹿角城邦聯盟）強加的不利因素。首先要穩固自身社稷，同時等待對手因不顧社稷而犯下大錯。
宣衝指著陶國現在經營的四個新的城邦以及河谷沃土，對來自下面城邦的青年們說道：“我們崛起的過程中，就是要忍受周圍那些安於現狀的勢力的聯合排擠和制裁。所以現在這才到哪兒？”
宣衝指著地圖上臨近的其他邦國說：“他們只是實施制裁，還沒到七八個城邦聯合打上門來的地步，這樣就忍受不了了？”
從其他城邦的視角看，陶城變革後，就像一群刁民竊據了城市的統治權。
而陶城欣欣向榮的財富，是他們預定在“焺”百年後重新分配的，也就是未來餐桌上的一道菜。
既然是一道菜，就得安靜地擺在盤子裡，這道菜怎麼能反過來吃人呢。沒道理啊。
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