摩醯首羅天王此時的話堪稱石破天驚，依他所說妙寶法王是羅漢轉世、再造的修為，今日來到這裡就是為了應驗“非諸佛菩薩、羅漢聖人不能化解”的讖言，反而江聞與安仁二人，似乎才是阻撓一切的魔障。
安仁上人面色晦暗地看著摩醯首羅天王，他心裡哪怕再不願意接受這個結論，也拿不出反駁對方的理由了，於是乎原本安定堅韌如磐石的身姿，逐漸因為傷痛不支而委頓起來，越來越像是一個尋常老者。
但江聞心中仍有顧慮，即便場面令人絕望而迷茫，卻也並未因為摩醯首羅天王嘴上的一陣連消帶打，而輕易放鬆警惕。
“逍遙王，你口中如今所說的真相，都是建立在一切因你所出的前提，可前元距今已經數百年，我們怎麼證實現在的你，不是在信口開河？”
摩醯首羅天王怒目而視，咬緊牙關看向了隱據一旁的江聞，怒極反笑地大聲說道。
“至元二十四年，諸王薛徹都部雨土七晝夜，山陵暴漲，化鬼食人，沒死牛畜無算……”
“至元元年，真定、順天、河間、順德、大名、東平、濟南等郡大水，諸間奏報有鱗妖自海入寇，掠劫孺嬰……”
“至元元年四月，固安州張氏踐石得孕，三月生一男，四手四足，圓頭三耳，器口利齒附於腦後，詛人立死，具狀有司上之……”
“元貞二年三月，冠州怪蟲食牛四萬株。晉、冀、深、蠡等州及鄆城、延津二縣蠹蟲夜食人骨，寢其皮，晝匿土中，莫之能捕……”
“大德二年六月，撫州崇仁縣辛陂村綠星隕於地，邑人張椿以狀聞，是夜天全道山崩，有翁仲以飛石擊人，中者輒死……”
“大德八年五月，杭州城火，燔四百家，起屍徘蕩於西湖諸山，誤犯而死之行人數月不絕……”
“至大元年七月，太史院色目院史奏報，有流星起勾陳，化為申金白氣，員如車輪，至貫索始滅，妖氛不詳，應兆於雲南，上因命帝師入滇……”
江聞聽著摩醯首羅天王所說，口中如江水滔滔般講述著冠以元代年號的怪事，有些似乎能與《元史·五行志》中所記載的事情相吻合，可細細聽去又變得面目全非，每一句背後所隱含的恐怖訊息，在《元史·五行志》中全都語焉不詳，似乎皆是由來歷不明的屍山血海累積而成，令人發寒。
但不知為何，江聞似乎從這些撲面而來的畫面裡，窺見到一個屹立身影，橫跨在隻言片語的恐怖之間。
摩醯首羅天王以數語震服住了江聞，終於說到了江聞已經隱約猜到，卻又始終不能相信的事實。
“你縱使不是值符九星，恐怕也該明白這些事背後的含義，若我不是竭力奔走鎮服妖異，又何須苦心收集那幅貽害萬年的《天下山河兩戒圖》，更將其盡數圖繪在華嚴經錄的背後！”
摩醯首羅天王矜傲自負的表情仍舊不變，眼神中卻多了一絲冷酷而嘲諷的嗤笑，頭頂散解開的黑寶冠，早已化成黑袍披拂在身，江聞忽然明白了對方神似的不該是鷹隼，而恍然是一隻烏鴉。
那一瞬間江聞忽然想起，慈烏與寒鴉具是一體，哪怕曾經被視作“神鳥”的烏鴉，最終淪為不祥之兆，但烏鴉從不為自己辯解——世事向來如此，明明為什麼他只是提醒了災難的來臨，人們卻說他帶來了不幸。
“你素來多行偽詐，武功卓絕卻難篤行，對我的敵意不過於爭名逐利。施主，與其攔在這裡，不如窮盡一輩子去想想，這個世上又有什麼東西，是你真的關心的呢？”
江聞緊盯著摩醯首羅天王的雙眼，皺眉不語，只覺得對方的言語之中極盡蠱惑挑撥之意，玄妙之處不在《九陰真經》中的移魂大法之下，但耳邊已經開始有金戈鐵馬之音錚然響起。
【天知道我到底是在乎，還是裝作不在乎，又或者單單是在裝作還有在乎的東西……】
此時的摩醯首羅天王，已經不知不覺來到了兩人的身前，距離華首岩石門只剩下不到三步之遙，可是兩人與其之間的目光中，已經不知不覺從警惕仇恨，轉而摻雜入了猶疑與思量，再無先前劍拔弩張之意。
摩醯首羅天王猶如勝者般注視著兩人，雙手合十卻滿是倨傲，眼神左右交替地看著兩側，再次緩緩開口。
“世人愚昧，而以漢人尤為甚之。今日不論你們阻攔與否，身後這扇石門也唯有我能踏入。為了應對佛門大劫，我已謀定百年，才等來這場五百年一遇的華首晴雷。萬般早已於冥冥之中註定，二位何必徒效黔驢？”
似乎是為了驗證摩醯首羅天王的說辭，就在摩醯首羅天王緩緩上前一步，距離華首重門不到一尺的遠近時，天空中驀地傳來了隱隱雷聲！
只見華首巖中間那一道垂直下裂、把石壁分開兩扇的石縫，此時似乎因為先前的地震而擴大，更加神似崖壁上鑲嵌著的一道大石門。
此等高崖之上自然有云霧飄繞，紫氣蒸騰，蒼藤古樹，纓絡萬千，可此時的注意力全都被黑煙白霧之中巨物隱伏所吸引。
江聞與安仁仰觀峭壁危崖直摩蒼穹，猿猱難攀，搖搖欲墜；俯瞰幽谷深澗，雲霧縹緲，深不見底，若置九霄。突兀間覺得高天之上，彷彿有巨靈神將崢嶸而過，又似是玄黃雙龍廝殺其間，天際場面甚至比先前的金頂佛光還要奪人心魄。
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”。中之壁石的林祗喜乘寺峰文江麗在藏秘法此把並，法之門出悟於終，慮竭心苦後最祖先家木，憾為以引終，進寸得不胎凡為惜可只。開門首華的次一年百五過逢曾，上祖的他及提尊師向曾，來山足到名慕王天增木的江麗年當，佛陀彌阿“
。憶記的駁斑而時因就早尋追著試在彿彷，袋腦晃搖輕輕，著走緩緩，來起站人上仁安
”……頭回許不，記切記切，門法頌念你為衲老待，前面巖石在站去前你，主施江。之有已早中門佛們我在，門法個這的出悟師法族些麼，說我和來後尊師“
。周四在飄聲頌經著隨伴音聲的邁老沉低，遠越來越步腳的尚和老仁安見聽就，著站壁面般王天羅首醯才方如猶，法說的仁安著按聞江
”……法滅生是，常無行諸“
。完唸然幽經已，偈半下的尚和老時此但——對不到覺察然忽才，時偈半的出頌所仁安清聽他當可，效有否是法辦的說所尚和老憂擔免不中心，弭消漸逐雲幡雨的出劈雷晴，中空天著看頭仰聞江
”……樂為滅寂，已滅滅生“
。上邊崖懸了在站經已然果，尚和老仁安的行獨孑孑現髮頭轉，偈捨的盤涅證、死生斷指直，留所祖佛是明分這，覺警要想地猛聞江
！下崖了在失消底徹至直，低越來越形見只，間之雲白在臥輕要想乎似，崖懸仞萬了向倒緩緩，地般睡如然安，前於合掌雙，傾前微微的僧老
！門重首華的刻片開重聞江助為只，捨而願力通神上無以再，界世沙河恆億十八照遍明之時一以，”願大捨“的死尋崖跳了下發是這尚和老白明於終聞江，開訇度再則門石，霧黑出湧中石，霄雲徹響空天的垠無袤廣於，靂霹缺列著隨
