“要是精氣併到脾裡去了，會發生什麼慘案？”岐伯故意賣關子。
黃帝急了：“快說！別吊朕胃口！”
“這叫畏，也就是犯怵，沒自信，甚至是肢體困重、不想動。”岐伯解釋道，“您想啊，脾這個搬運工，本來扛著一百斤大米走得好好的。突然間，精氣並過來了，相當於在他肩膀上又給他加了五百斤的金磚。這哥們兒當場就得跪下。他不是不想幹活，他是扛不動啊！”
“精氣並脾，會導致脾的運化功能癱瘓。這時候人會有什麼表現？首先是身體沉重，腿像灌了鉛一樣，早晨起床像是在跟被子談一場生離死別的戀愛，根本起不來。其次是心理上的‘畏’。這種畏不是怕鬼，也不是怕死，而是一種對自己的懷疑和退縮。遇到事兒，第一反應不是怎麼解決，而是‘我不行，我幹不了，我害怕搞砸’。這就是脾虛了，沒力氣了，精氣把脾胃這個發動機給憋熄火了。所以，很多拖延症患者、社恐患者，別光顧著自責，可能只是您的脾太累了，精氣在那兒堵車呢。”
岐伯一口氣說完，端起旁邊的陶碗咕咚咕咚喝了好幾口水，潤了潤嗓子。
黃帝聽完，整個人都不好了。他在屋裡來回踱步，抓耳撓腮，越想越覺得可怕：“照你這麼說，朕這身體裡豈不是天天在上演這種‘精氣錯位’的大戲？一會兒並肝，一會兒並心，朕這情緒豈不是要像過山車一樣？”
岐伯放下水碗，淡定地給黃帝寬心：“陛下莫慌。剛才說的這些都是‘並’，是一種病理狀態，屬於精氣亂竄。正常情況下，咱們的身體就像一個管理得當的大都市，精氣們都在自己的車道上行駛，紅燈停綠燈行。只有當身體虛弱、防禦系統漏洞大開的時候，這幫精氣才會像沒頭蒼蠅一樣到處亂撞，跑到不該去的地方，這才造成了‘五並’。”
“那咋整啊？有沒有辦法治啊？”黃帝急切地問，生怕自己下一秒就開始莫名其妙地又哭又笑。
“有啊！”岐伯神秘兮兮地笑了，“大道至簡。對付這幫亂跑的精氣，核心思想就四個字：各回各家。”
“比如精氣並肝導致的憂，那就得疏肝理氣。怎麼疏？少生氣，多逍遙。吃點逍遙丸，那是專門收拾這種鬱悶將軍的。再不行，找個沒人的地方大喊幾聲，把那股憋屈的氣給放出來。”
“精氣並心導致的喜，那就得清心安神。別老想著好事兒，得潑潑冷水，降降火。喝點蓮子心茶，苦一苦，心裡就不那麼燥了。”
“精氣並肺導致的悲，那就得補肺氣。多吃點白色的食物，銀耳百合什麼的，把肺這個嬌氣包給養肥了，它就不哭了。”
“精氣並腎導致的恐，那就得補腎精。黑色食物走腎，黑芝麻、黑豆、桑葚，把這糧倉修修補補，底氣足了，自然就不怕了。”
“精氣並脾導致的畏，那就得健脾祛溼。別吃那些生冷油膩的垃圾食品，給搬運工減減負。四君子湯、參苓白朮散，把這些補氣藥一上，搬運工力氣大了，您也就不怕事了。”
黃帝聽著聽著，眉頭慢慢舒展開來，最後忍不住仰天大笑：“哈哈哈哈！原來如此！朕明白了！這哪裡是什麼玄乎的天道，分明就是一場身體內部的交通整治啊！岐伯啊岐伯，你這哪裡是看病，簡直就是在給朕講相聲！”
岐伯也跟著笑，鬍鬚亂顫：“陛下聖明。只要大家夥兒都能明白這個道理，別讓精氣亂跑，這日子就能過得順心，這身體就能過得舒坦。”
這下黃帝算是徹底悟了！自個兒在那兒“恬淡虛無”不說，還得拉著底下的大臣們一起修仙。
那段時間的朝堂，畫風那叫一個清奇。雖然大臣們偶爾為了點雞毛蒜皮的事吵得面紅耳赤，但至少沒人突然在那兒“嘎嘎”狂笑停不下來了——那是心氣太盛；也沒人動不動就抱頭痛哭，那是肺氣虛寒。
大家夥兒都學乖了，每天掐著點兒吃飯，對著空氣瞎比劃（導引按蹺），就為了讓身體裡那幫“精、氣、神”老老實實待在崗位上搬磚，別沒事兒瞎串門，搞出什麼“五並”（五臟精氣並聚）的群魔亂舞來。
各位看官，您體內那幫“打工人”精氣，今兒走對道兒了嗎？
要是還沒對上號，趕緊摸摸肚子自查一下：
是不是肝火太旺，想衝出去整兩杯，喝大了（肝並）？
還是心火燎原，在那兒發神經（心並）？
或者是觸景生情，在那兒梨花帶雨（肺並）？
再不然就是嚇得魂飛魄散，只想找個地方躲起來（腎並）？
實在不行，就是單純的脾虛溼重，腦子像裹了塊溼毛巾，只想躺平擺爛（脾並）！
