送畫來的貨主，是一位四十多歲、穿著得體但眼神有些飄忽的男人，自稱姓李，說是祖上傳下來的物件，因為急需用錢才不得已出手。
除了這幅吳鎮的手卷，他還帶來了另外兩件東西：一件清雍正御製洋彩浮雕巴洛克式花卉螭龍紋花臺，以及一件明嘉靖嬌黃釉梨形帶蓋執壺。
那兩件東西就放在旁邊的錦盒裡，陳陽只粗略掃了一眼，心裡便已掀起了波瀾，尤其是那件雍正花臺，工藝之繁複精湛，風格之獨特融合，絕非尋常官宦人家所能擁有，更透著一種館藏級別的規整與“來歷不明”的氣息。
但此刻，他的心神必須全部交給眼前這幅畫。
元代，文人畫大興，隱逸山水成為主流。吳鎮，字仲圭，號梅花道人，與黃公望、倪瓚、王蒙並稱“元四家”。其人性情孤高，終身不仕，隱居鄉野，以賣卜鬻畫為生。
他的畫作，多表現隱逸題材，筆法沉鬱蒼勁，墨氣淋漓，意境幽深孤寂，帶著一種與世無爭、淡泊名利的出世情懷。眼前這幅《山窗聽雨圖》，從題材到氣韻，確與吳鎮風格若合符節。
陳陽沒有急於下結論。鑑定之道，最忌先入為主。再“開門”的東西，也需要用最嚴謹的步驟，一寸一寸地去驗證。
他先退後半步，眯起眼睛，整體的審視這幅手卷。畫卷採用的是典型的平遠構圖，視野開闊，意境悠遠。
近處坡石林木，屋舍草亭，錯落有致；中景湖面空濛，一葉扁舟靜泊；遠處山巒起伏，煙雲繚繞。整個畫面籠罩在一片氤氳溼潤的氣氛之中，彷彿能聽到細雨敲打窗欞、浸潤山林的聲音。
吳鎮 1338年作 山窗聽雨圖 手卷
這種“聽雨”的主題，並非單純描繪雨景，而是借雨聲營造一種靜謐、超脫的禪意空間，讓觀者之心也隨之沉靜下來，與畫中那位凝神端坐、彷彿與天地雨聲融為一體的高士產生共鳴。這種深沉的、內向的、充滿哲學思辨意味的意境，正是吳鎮作品的靈魂所在。
摹仿其形易，得其神髓難。眼前這幅畫，氣韻沉靜通達，毫無浮躁火氣，墨色層次豐富，濃淡乾溼變化自然，營造出的空間感和溼潤感極為真切。初步印象，氣韻對路。
陳陽重新俯身，放大鏡如同他眼睛的延伸，開始對畫面進行毫米級的掃描。
筆法： 吳鎮的山水，師法五代董源、巨然，擅用披麻皴。董巨的披麻皴線條較長，柔和圓潤，表現江南土山的質感。
而吳鎮在繼承的基礎上有所變化，他的披麻皴線條往往更短促、更毛澀，多用溼筆，層層皴染，顯得厚重蒼茫，墨色渾融。
陳陽的放大鏡沿著近處山石的輪廓和紋理移動，只見畫中山石先用中鋒淡墨勾勒出大體輪廓，線條穩健含蓄，力透紙背，毫無輕浮滑膩之感。
緊接著，以含水量較大的毛筆，運用典型的“溼筆披麻皴”法，順著山石結構，長短交錯、疏密有致地進行皴擦。墨色在絹素上自然暈化，邊緣毛茸茸的，形成一種既清晰又朦朧的肌理效果，恰如其分地表現了江南丘陵植被豐茂、土石溫潤的特質。
細節
這種皴法，需要極高的控筆能力和對水分、墨色的精妙把握，快不得，也做作不得。眼前畫中的皴筆，每一筆都沉著有力，看似隨意，實則法度謹嚴，層層積染的墨色厚重而不板滯，靈動而不輕佻，與吳鎮傳世真跡的筆性特徵高度吻合。
再看遠山的處理，運用了“米家山水”，也就是米芾、米友仁父子的“米點皴”法，但並非簡單的橫點。
放大鏡下可見，是先以淡墨勾勒出山形大勢，然後用飽含水墨的側鋒筆尖，依據山體脈絡，點厾出大小不一、濃淡相間的墨點。
這些墨點並非孤立，而是相互疊加、滲透，形成一片朦朧溼潤、雲霧繚繞的遠景效果，與近景的清晰刻畫形成虛實對比，極大地拓展了畫面的空間深度。
吳鎮借鑑“米氏雲山”的技法，但又融入了自己的理解，墨點更見骨力，霧氣中依然能感受到山體的結構，這正是其高明之處。
吳鎮用墨，以“墨分五色”著稱，善於運用濃、淡、幹、溼、焦的不同變化來表現物象的質感和空間。這幅畫中，近景坡石樹木用墨較濃重，遠景山巒則漸次淡去，過渡極其自然。
尤其值得注意的是苔點，吳鎮的苔點很有個性，多為濃墨圓點或橫點，點在石縫、山頭、樹根處，如畫龍點睛，能立刻提振精神，增強畫面的節奏感和生命力。
陳陽仔細察看畫中的苔點，它們分佈疏密得當，大小不一，墨色黝黑光亮，因為用的是上等松煙墨或漆煙墨，才有這種效果，點得果斷有力，入紙三分，絕無猶豫或飄浮之感。
細節2
有些苔點因絹素年代久遠產生細微的“墨霜”，也就是墨中膠質老化析出的白霜，這恰恰是年代久遠的自然特徵，作偽者很難完美模仿這種時間形成的微觀狀態。
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