《我在錦衣衛跟大儒辯經》第66章 其人之道(2)

作者:滄海茫茫粒米身·10個月前

兩人開啟信箋,見墨跡未乾。信上楊植雲:忽然想起有事,遂匆匆趕回南京,望老前輩見諒!東征最好以琉球為基地,佔住四國島,再從南向北征伐。記取前元徵倭遭遇颶風舊事,勿直接從東進攻本州島。

李充嗣不明所以,蕭鳴鳳嘆口氣道:“本來計劃巡視蘇州府各學校後,再去松江府的,這下松江去不成了!”

楊植乘船回到南京國子監照常上課,連續一段時間都變得很乖,白天老實點卯坐監,晚上點燈熬油寫小作文,按時交作業,下午在箭圃練習弓馬騎射,讓孫繼刮目相看。

這種日子持續了一個月,喬宇派一名吏員來南京國子監找楊植,說王陽明奉詔來南京面聖,住在官驛。

南京官驛中,王陽明似乎已經從苦痛悲憤中走出來,神色淡然,只是身形更加消瘦。

見到楊植進入院子,王陽明愣了一下,隨即起身出屋,握住楊植的手道:“楊小友,當年一別,甚為想念!今日觀之,小友雙目爛爛如巖下電,身形肅肅如松下風,與兩年前大不相同!”

王陽明是楊植的引路人,楊植哪敢託大,以晚輩身份行禮如儀。兩人進屋坐下,寒暄起來。

聽楊植敘述自己在鳳陽開礦辦廠,王陽明讚歎道:“小友坦蕩!今日士人恥於言利,卻私下接受商賈投獻,以之為白手套代為經營,何其虛偽!吾之致良知者,皆是從一個‘誠’字出發,誠意是聖門教人用功第一義!”

楊植也不知道如何評價王陽明的學術,王陽明倡導真誠致良知求本心,當今弟子都是霽月光風之人。但有誰想到其門生只過了兩代,個個內心險惡虛偽作態,在政壇黨同伐異且擅長道德綁架?

我大清從皇帝到漢人士大夫,反思明亡的原因是王陽明心學,因此把心學列入偽學,禁止傳播。楊植是唯物主義者,自然不會認同他們的觀點,大明之亡有其客觀必然性。但唯心主義發展下去,確實會人慾橫流,加快大明王朝崩壞。

又聽到楊植說起小三元,王陽明點評道:“張石磐慧眼識珠!老夫昔年鬱孤臺與小友論道,便知小友不同尋常,前程遠大!人需在事上磨,做功夫乃有益。若只好靜,遇事便亂,終無長進。”

至於在南京立下軍功,王陽明也各有評價,兩人皆是把學問落到實處的人,更加惺惺相惜。

說完自己,按規矩就要問候王陽明瞭。

楊植不免說道:“小子些許微功,哪及前輩!前輩一向未得敘功,此次面聖,說不定會有意外之喜。”

王陽明沉吟半晌,下決心說道:“不瞞小友,我早有死志!

前次奉詔面聖,被佞臣所阻,我在南京上新河邊半夜靜坐,聽浪濤拍岸,就想過投河自盡,只是死即死爾,如老親何?才打消這個念頭,當時恨不得天地之間有一小孔可以竊父而逃,吾亦終身不悔!”

楊植料不到王陽明居然還曾有遁世之想,遲疑問道:“那前輩這次面君,又有何想法?”

王陽明坦然說:“此次吾抱必死之心來南京!面聖之時,吾欲當著聖上之面扭住奸佞江彬,道其危害社稷,罪該萬死!”

臥槽!王陽明想與江彬同歸於盡!難怪王陽明一幅想開了破罐子破摔解脫禁錮一身輕鬆的模樣。

楊植連忙開導說:“不至於!不至於!前輩留著有為之身,不要與小人玉石俱焚!吾觀平虜伯不得善終,命不久矣!前輩何必急於一時!”

王陽明疑惑不解:“楊小友亦善望氣?”

楊植一拍胸脯:“江西人出門在外三大職業:做官經商當道士!小子對卜筮望氣略通一二!

先不說這個,前輩與聖上奏對,想說些什麼?”

“既然小友勸我不要衝動,我除了自辯,還能說上什麼?”

楊植眼珠轉轉,說道:“我有一句詩送給前輩:宜從根本求生死,莫向支節辯濁清!

前輩以前沒有見過聖君,聖君亦未見過前輩,所以互相隔膜!

小子我不久前曾面聖過,今日託個大,提些微不足道的建議!

以我的經驗,前輩奏對時不要拘束,不要戰戰兢兢如履薄冰!不要提任何一句平宸逆的話,不妨給聖上講如何設計擒住池仲容,平定贛南匪患,要講得曲折一些!”

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