第五百五十章
寫了很久的故事了，寫一寫中醫方面的內容吧，內容依舊是“本草”，在寫之前我先提一個問題，真正意義上補腎的藥材是怎樣的？這個問題的答案等看完後續文章後自然就出來了。現在先上正題。
前文中簡單寫了一下“玉”，當年李佳請教我的第一個問題就是關於“玉”的，她問我“玉石在中國文化中說是能‘通靈’，請問為何能‘通靈’，哪種玉‘通靈’效果最好？”
這個問題當時我沒有給她回答，因為這涉及到傳統中醫藥性方面深層次的學問，但不得不說李佳確實對中醫研究和對中國傳統文化的研究已經達到了一定深度，問題直指核心。
時過境遷，一切都已經塵埃落定，所以在這裡我打算簡單寫一寫這個問題的答案。以下說的玉是狹義的玉，指的是崑崙山脈產的玉，為何是狹義的玉，這裡賣個關子吧，大家可以查一查關於崑崙山脈的一些典籍。
前文中寫了玉有五色，分別為白、墨、青、紅、黃，所有玉的顏色都是這五色，有的是五色本色，有的是五色相互交織，但不外乎就是這五色。
根據五行的相生，玉的相生就為“白玉生墨玉，墨玉生青玉、青玉生紅玉，紅玉生黃玉，黃玉生白玉。”如果非常熟悉玉石的朋友，估計能懂這種玉石相生的概念，因為這也是一種鑑定玉石品質或者是真偽的方法。（補充一下，這裡的相生是一種順勢而為的變化，像春生夏一樣，不是母生子的意思。）
白玉生墨玉，白生黑可能有朋友不瞭解，但如果見過真正的墨玉，那這個“白生黑”在墨玉上一眼就能體現出來，因為真正非常純的墨玉壓燈所反射的光一定是白光，白玉生墨玉的歷程是白玉、白灰玉、灰玉、灰墨玉、墨玉，這正好對應的是金生水歷程。
墨玉生青玉，所以有的青玉看起來是黑色的，壓燈所反射的光卻是青色，青玉的黑青到青的變化正是對應的是水生木。
青玉生紅玉，這種變化見過的人很少，因為真正意義上的紅玉幾乎見不到，但凡是真正的紅玉，皆入天材地寶之列，紅玉的獲取也不像其他玉一樣在河壩、戈壁等地方能找到，找紅玉得用特殊的手段，一些“憋寶”人就具有這種手段。市面上的紅沁玉不算是真正的紅玉。
青玉生紅玉的歷程是青玉打燈泛紅光的玉、到紅玉打燈泛黃光的玉，這種變化正是對應的是木生火和火生土。（我有幸當年見過這兩種玉，當時那塊青玉打燈泛紅的玉是在一座道觀中，而那塊紅玉打燈泛黃的玉則是在藏地一座非常出名的寺廟中，都屬於各自廟宇中的至寶。可惜我機緣不夠，至今都未見過真正意義上至純的紅玉。）我的大師兄博和如果在一些風水局中要用到紅玉，是用一種青色和糖色相交織的糖青玉替代紅玉，據他說在風水局中這樣替代的效果也還行。
紅玉生黃玉就是紅玉打燈泛黃光的玉到糖玉的變化，正對應了火生土。
黃玉生白玉，這種玉就有很多了，糖白玉的變化正是土生金。
首先我先回答“玉為什麼能通靈”這個問題。玉是構成天地的五種“本元素”在透過億萬年的陰陽二氣的作用凝結成形而來，而我們人體的形成也是構成天地的五種“本元素”透過陰陽二氣的作用凝結而來。金木水火土五元素為質為形，而陰陽二氣為力為神。
所以玉和我們在形和神方面是相同的，其次是時間的原因，玉是透過億萬年形成的，這是很重要的，因為但凡任何有形能產生靈，那都得需要很長很長很長的時間，人的靈也是億萬年才形成的。
（有人會說玉石的元素跟人體的元素是不同的，玉是由矽、氧、鋁、鈣等元素構成的，而人是由氧、碳、氫、氮等元素構成，這只是看到了質而沒看到神。地球上已知的自然元素大概有90多種，科學上常用的分類方式是用“形”去分類，如按物質狀態分類、按化學性質分類等等，不管怎樣的分類，都不外乎是建立在“形”上的，如果將“形”改成用“色”去分類呢？用“正負（陰陽）”去分類呢？再深入一點，用“神”去分類呢？）
靈的產生有一個最重要的要素，就是時間，人體的靈是生命透過無數次的向上向前發展的歷程中逐漸產生的，而玉的靈是在本體中透過億萬年的時間孕育出來的。
人體的靈是“五種本元素”透過相生相剋而產生的，是很複雜的但是不純；而玉的靈僅是由“五種本元素”透過相生而產生的，相對單一但很純，這是人的靈和玉的靈之間的差異。
玉的通靈是指人的相對複雜的靈在特定條件下跟玉的相對單一的靈產生共鳴，借玉相對單一的靈這一通道去跟天地本源建立聯絡的過程。
再次說明一下，靈產生的最重要的條件就是時間夠久，假如一棵樹活了上千年甚至上萬年，那這棵樹就會產生靈，這種靈是青色的，屬於是“青靈”，這棵樹也能做到通靈。
世間萬物只要存在的時間夠久，都能產生靈，也都能通靈，只不過它們的靈相對人體的靈單一一點罷了，人體的靈是五色交織的，而地球上別的靈都是一色或者兩色，最多不超過三色，這也是人為何具有主觀能動性的原因。
既然說到靈了，我再提一個詞——“內丹”。“五種本元素”透過陰陽二氣的作用會產生靈，而靈再透過更加純淨的陰陽二氣的作用則會產生“內丹”，透過內丹的顏色就能分清是何種靈，紅色內丹是火靈，白色內丹是金靈，黃色內丹是土靈，黑色內丹是水靈，青色內丹是木靈，只要是單一色的內丹，皆是非動物性的內丹，而兩種以上顏色交匯的的內丹則是動物性的內丹。
民間的“憋寶人”找的天材地寶說白了就是“內丹”，取內丹要用相剋的手段，如紅色的內丹要用黑色的物質取出，取水克火之義。而儲存內丹則需要用相生的手段，如紅色的內丹要用青色的物質儲存，取木生火之義，多色內丹則需要的手段比較複雜，但不外乎就是五行的相生相剋罷了。
找尋內丹則是需要先找到“靈”，有靈才有內丹，而靈只有透過靈才能感受到，所以“憋寶人”都有修煉自身“靈”的特殊手段。
好了，現在我回答第二個問題——“哪種玉通靈效果最好？”，上文中是用“玉的相生”去解釋玉的通靈問題，說白了就是相生的玉都有通靈效果，拋開正色的白、黑、青、紅、黃之外，白黑、黑青、青紅、紅黃、黃白等玉皆可以通靈，通靈效果沒有孰強孰弱之分，只不過所用的特定時間段不同罷了，
如冬至日那天行通靈的儀式，則選擇純墨玉效果最好，春風日則選用純青玉、夏至日選擇純紅玉、秋風日選擇純白玉，“四立”節氣那天選擇純黃玉，其餘時間根據金木水火土的相生變化選擇相對應的玉即可。
有了相生的玉就會有相剋的玉，相剋的玉不僅通靈效果差，用藥效果也比較不理想，具體是紅白玉（火克金）、青白玉（金克木）、黃青玉（木克土）、黃墨玉（土克水）、紅墨玉（水克火），這種相剋色的玉的玉質也有一定問題，用這種玉做的飾品流傳幾代後玉質結構會朝著差的方向發展，這究其原因也是“兩色相剋”的原因，不能很好的做到融合。
當然，拋開所謂的“通靈”和“入藥”，只要不是化工染色的玉，收藏佩戴和把玩是沒有任何問題的，而且很多相剋色的玉的市場價值也比較高。
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