你說，到那個時候，陛下會如何作想？”
魏廣德壓低聲音小聲解釋道，“他該學的，更多的還是他祖父，先帝嘉靖皇帝的御下之道，而不是講什麼君臣和睦。”
魏廣德實際上已經點出了矛盾，而陳矩也不是傻子，多少意識到點什麼。
“那你當初為何不說？”
陳矩知道了原由，也覺得魏廣德的話有道理，又是更加疑惑。
“那書你看過，你說有何理由反對？”
魏廣德懶得回答，只是反問一句，就讓陳矩啞口無言。
“怪不得，你和皇爺講課，除了講《尚書》外，其他時間都說前朝之事。”
陳矩終於想通了魏廣德上課和其他翰林講經的不同之處，除了規定的經書外，講的卻是歷史。
如果十多年前的事兒也算曆史的話，魏廣德還就是講的歷史。
其實，對於古代社會，因為社會經濟、科技發展緩慢，治國也就變得很簡單，大多都是尋舊例，很少有突發而以前又沒有過的事兒出現。
雖說每次發生都不太相同，但大抵還是差不多的，照舊例做至少不會犯下大錯。
這也是明朝內閣大多都是沒有基層工作經驗的官員，一樣能治理好國家的原因。
在翰林院時，他們就已經熟讀前朝舊牘，知道以前發生了什麼事兒，又是怎麼處理的。
自己上位後，依葫蘆畫瓢就行了。
而那些所謂的“改革家”，大多也就是對周邊很是敏銳，將入仕前所見所聞和之後相結合，發現出現的問題，進而尋找辦法解決。
做的好，自然名留青史。
做差了，也就那麼回事了。
“他們，或許做老師是合格的，但卻不能算合格的帝師。”
魏廣德說出這話時，陳矩好像面前之人在發光似的。
他知道魏廣德口中的“他們”是指的誰。
確實，張居正和他選定的翰林，都是朝中飽讀詩書之人，才華肯定是有的，教普通學子當然沒有問題。
可是，他們卻沒有意識到，他們教的是皇帝啊，怎麼能用對待普通學子的方式來教育。
陳矩點點頭，他意識到魏廣德給小皇帝講嘉靖朝舊事，其實就是在向他灌輸嘉靖皇帝在朝中的平衡之道。
或許這也是誤打誤撞，魏廣德只是意識到張居正的教學模式不好，也知道嘉靖皇帝馭下手段了得，所以才選擇多和他講嘉靖朝舊事，讓他心中多少對權謀有個概念。
皇帝，做為高高在上的人，做事卻不能親力親為，所以得學會用人。
用的都是文臣，難免抱團，這時候就得學會分化他們。
簡單說，做皇帝，馭下手段就是拉一派打一派，反正不能讓手下一團和氣。
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