太元道母再也忍不住，“且慢動手！你若真傷了他性命，眾道友又會如何想？只怕到頭來反傷了自己！”
在失道之劫有徵兆前，道果就已經是眾生所能觸及的頂點。
得了道果，便是另一番境地。天道鑄籍地府銷名，享大清淨、大自在，當真與天地同壽，日月同輝。
此世還實未有道果神隕落之事，若由寧遠開了這先例，他這威名倒是打下了，只怕卻要為眾修所忌，實無甚好處！
眼見失道之劫將起，他若在此時當了出頭的出頭椽子，著實不是明智之舉。
寧遠只當未聞，大破滅寶輪再轉，生生又將道果上一重不世根基化去，散作數卷道書為月主所取。
月主笑道：“這便是他敢待價而沽的底氣了。”
只見道書中無數字符如靈魚游移，不似道韻所化，倒像是活物。啟書而觀，卻見眾篆符忽隱忽現看不真切。
此乃載道之文，易理總綱！非有無上道慧，無有參悟的機會緣法，只似無字天書一般；若要強求，唯有落個勞心損神、空耗壽數的結果！
寧遠於易理之道造詣不深，但也絕非門外人。
此道易學難精，雖有名聲，卻著實不算昌盛。
修行第一要務是為得道，易理只為輔佐之用，有亦可無亦然，若為此投入大量時間心力，豈不是本末倒置？
且與丹器之流通用的資糧不同，易理晦澀難懂，全憑旁人張嘴說什麼就是什麼。
人人都知道里頭有水分，若非必要，實在犯不著去求；真求到面前也做好了挨宰的準備，卻不會把身家性命都寄託於此。
成仙了道之輩也大多淺嘗輒止，若要卜算什麼，也能得個囫圇結果。
得了道果的就更不必說，任你卜算手段通天，我自以元神與大道交感，何事不可分明？
可落到實際卻並非如此，易道不顯卻另有緣由！
洪荒天地若無道果神存世，眾生自然搶著研習易道，以此為貴！這卜卦之法可窺見天機，設局探秘自是無往不利！
可壞就壞在此方天地不僅有道果神，還遠不止一位！
眾道果神互相使絆子，把天機攪弄的一團渾水！
有一人可遍觀天下事，撥弄因果，自然當稱絕世，眾修拜服。
可若眾人皆超脫因果，再稱可遍觀天下，便實在可笑了。
今日你遮掩天機，明日他也來上一手。一重重算計交織勾連，卜卦之能便日益衰微，術士只能固守自己這一畝三分地，仗之自保無虞，再無百試百靈之效。
月主倒不甚在意這易理天書，所重者卻是書上銘文。
白澤敢要求分一杯羹，自然有他的底氣在，這些銘文便是底氣。
文字本就是為闡明天理所創，自有神異，為符籙之根基。
所謂讀書破萬卷，下筆如有神。
