李樂嘿嘿一笑，“你這腦子，怎麼光盯著自己那一畝三分地。”
“我問你，福柯的話語實踐、權力、知識結構，哈貝馬斯的溝通行動理論、公共領域轉型，這些是不是你吃飯的傢伙？它們能不能用來分析網路論壇的話語權力博弈？能不能透視虛擬社群裡的共識形成機制？能不能解釋資訊羊圈背後的認知邏輯？”
“能，能吧？”梁燦琢磨琢磨，“不過，隔行如隔山，我進去頂多算個‘他者觀察’，還是個懶到不想下山的他者。”
李樂搓了搓鼻子，“網路空間，那是什麼？純粹技術架構嗎？不是，那是資訊主體互動生成意義的虛擬場域。是你整天叨叨的笛卡爾我思被徹底抽離了具身性之後的新戰場，虛擬ID背後的在場感、數字交往中的主體間性。”
“還有那些看不見但實實在在起作用的結構性權力控制節點，演算法權力。”
“哲學提供的是底層工具箱和批判性透鏡。那些看似自明的網路社會現象，背後的認識論前提和倫理困境都需要哲學來給解剖。需要你增加我們這綜述的理論深度和批判維度。”
梁燦被李樂這一連串的能不能砸得有點愣神，下意識地摩挲著料碗，眼神里的懶散褪去些，似乎在掂量那些哲學概念與賽博空間碰撞的可能性，終於肩膀一鬆，算是默認了這跨界合作的合理性。
“也行，不過先說好，我頂多負責提供點彈藥，具體怎麼瞄準、開火，你們自己折騰。”
“這不就行了？”李樂笑道，“那什麼，曼曼，你負責梳理十年經驗研究脈絡，整合一下我們之前發過的那些東西，整理定量、質性方法分歧。阿燦就....”
“負責拔高靈魂，給我們這堆經驗資料注入本體性追問的哲學之眼，雙軌並行，一磚一瓦，一魂一體，學科骨架不就立起來了。”
張曼曼掏出筆，在稿紙邊做了個記號，抬頭道，“那麼，這些個核心理論基點，就比如在福柯式全景敞視監獄向演算法化資料敞視主義演進背景下的網路社會個體能動性再定義問題，由誰主筆？”
“一起吧，我看你前些天不也寫了一部分關於這方面的東西？我這邊陸續也寫了點兒，你手裡拿的只是一部分，咱來湊一湊，”
“那行，還是老規矩，核心框架、具體議題深化這些你來，前期的脈絡梳理以及關鍵文獻的鎖定核心鎖定，資料整理，這些我來。”
李樂點點頭，“沒問題。阿燦就負責往靈魂深處裡挖那麼幾鍬，拋個哲學磚，做一做核心概念批判性剖析，怎麼樣？”
“行啊，我都行。”梁燦接過稿紙，一目十行的看了眼，“關於框架，我提一嘴.....”
“你說。”
“當務之急，就像你說的，是把各路散兵遊勇，按研究維度比如微觀互動、中觀社群，方法譜系如定量問卷法、大資料路徑這些來個分槽餵養，框架就是個靶子，有靶子就招槍.....”
三個人，圍著一鍋魚頭，對著李樂寫的一沓東西，嘚吧嘚，嘚吧嘚。
忽然梁燦來了一句，“那這篇文章，誰，來當，第一作者？先宣告，我就一友情提供哲學火力支援的，掛個名，排最後就行，實在不行，我也可是那個等。”
張曼曼放下筆，“按學術共同體預設慣例，研究核心思想提出者和統稿人一作，那就是，樂哥？”
李樂想了想，“要不，曼曼吧。雖然選題是我最先提出並系統規劃的，但之後和期刊的溝通，後續投稿、潤色、跑手續......這些繁瑣的事兒，我哪有那個時間。”
“別，學術貢獻的權重，應以實質性智力投入和成果產出為依據，具體內容的深度耕耘，資料、理論的整合分析，才是論文的骨架和血肉，再說，上次也是你把一作給了我。”
張曼曼原則清晰。
“哎呀，你倆還謙讓個屁。我看這樣，要是不怕死的快，就讓李樂當通訊不就完了唄？完美！”
“艹！你特麼想讓我死的快點兒就直說。”李樂衝著梁燦，“怒目相視”道。
江湖規矩，一作就是那個蹲在圖書館長蘑菇，問卷發到手抽筋，Excel表看到眼冒金星，熬夜碼字寫到靈魂出竅的輸出苦力。
論文的原始資料？TA啃的，初稿？TA憋的。學術界的施工隊首席瓦匠兼專案經理。論文被引用時，名字通常出現在最前面，看起來最拉風，直到看到通訊作者。
通訊作者，通常是那位穩坐辦公室，掌握經費和人脈、擁有生殺大權的靈魂人物，十有八九就是你的導師、大老闆、課題組的太上皇。
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