【古裝迷情】 《市虎記》作者：搬倉鼠【完結+番外】
簡介：
淳熙元年，吳挺歸蜀，重掌興州兵權。
機速房官員趙渡為牽制吳氏的興州都統司，招募成都府貴族子弟孟驍為朝廷效力。
孟家四代經商，曾與吳氏聯手壟斷茶酒生意，如今，“趙郎中”要他成為吳家的把柄。
本文上卷，是趙渡命“我”為孟驍書寫的出身和來歷——編織孟驍的高貴出身、及其祖父曾因欺行霸市而入獄、又被軍方人士撈出等“證據”；
下卷是趙渡為迫使孟驍負罪潛逃、投奔朝廷的構陷之計。
本故事純屬虛構。
第1章 孟氏
去年三月，孟膳工受趙渡之託，赴西川路成都府、眉州、渝州江津縣等地蒐集孟氏家史，返回臨安府後，他把一卷隨行記聞連同《孟白家記》和《孟氏家志》交給了我。我閱看百日之久，仍不知應如何書寫孟家的舊事。這些被記載下來的往事，不僅雜亂、虛假，而且語焉不詳，幾乎不可摘取。若要使人信服，我應當從廣政二十七年王全斌伐蜀——蜀王孟昶的投降說起；可若是上來就說“孟氏實非孟昶之後，其乃是孟貽矩之子孫”便顯得孟氏之宗靈不夠顯耀，也像是一種毫不必要的澄清；若是從孟驍之父孟諫起頭，講述孟氏與張公、吳氏的糾纏，又怕編成一部缺根少據的野史。
在一百天的時光裡，我時常去往望湖亭找孟膳工疇諮當地傳聞。孟膳工愛好拉閒，能言善辯。我在聽他講述了那則“孟貽矩金蟬脫殼”的故事後，終於找到了編撰孟家舊事的頭緒。這頭緒不是蜀王，不是將家財揮霍一空的孟諫，是後蜀高祖孟知祥。
據孟膳工說：如今的益州孟氏以孟驍為家主，孟驍以孟禮為太祖，以孟祭為列祖。而在彭山縣黃龍溪一帶，人們把孟禮叫孟大，把孟祭叫小七。彭山縣有知情者談及這對父子的來歷，話是從孟知祥說起，不說孟知祥立大蜀國稱帝，而是說他欠了任圜二百萬緡。這二百萬緡不僅關係到孟大的來歷，也是孟知祥立蜀稱帝的主要原因。
這話得從孟知祥與魏王滅亡前蜀——孟知祥上任西川節度使說起。
據知情的土人說，一面是犒軍，一面是徵兵買馬，那孟知祥初到西川，便向民間搜徵了六百萬緡的財資，犒軍和擴徵用去四百萬緡，餘下的財資，便是那十分關鍵的二百萬緡。（後唐）宰相任圜向他討要這剩下的二百萬緡，孟知祥拒不上交。於是，皇上派出省使李嚴前來監軍，實則是為了討錢。孟知祥非但不捨財資，還把李嚴就地斬殺了。後唐明宗李嗣源親自來討，也只討回幾十萬緡。大將軍安重誨在兩川封了兩個節度使、一個刺史，欲將率兵來徵。孟知祥提前得到訊息，怕自己對付不了安重誨的手下，便與東川的節度使董璋結成了親家。翌年，孟知祥與董璋合夥殺了三個安重誨派來的人。明宗李嗣源為了孤立董璋，又派出兩位將軍前來招撫孟知祥。在接不接受招撫一事上，孟知祥與董璋有了分歧。董璋不接受詔安，孟知祥遣使勸說無果，還被董璋攻破了漢州城。二人幾番作戰，董璋敗後潛逃，在兵變中被殺。此後，孟知祥盤踞兩川之地，並於李嗣源駕崩後立蜀國稱帝。同年，孟昶被立為太子，孟知祥崩。三十二年後，蜀亡，孟昶攜老母、兄弟及家眷去了汴京。
孟知祥有子五人，孟貽矩乃是長子。蜀亡後，太宗（趙光義）一面以官祿招封貽矩，一面讓王全斌除掉貽矩（據土人說，無非是毒殺或趁夜抓捕），孟貽矩先是拒絕，然後逃去了大姚。關於孟貽矩的逃脫，土人的說法是：孟貽矩接到在京探子（或侄子）送來的訊息，事先得知王全斌要來抓捕他或是毒死他，於是在王全斌來蜀之前，孟貽矩已經離蜀。詳述其離蜀的緣故，是因為一個姓姚的家奴盜竊了孟家的錦緞。
這姚家奴頭方、眼凸，能說黃老之學，善用蠶屎治盲症，曾跟隨孟知祥十年之久，於應順元年跟了孟貽矩，既管家中院事，也管賬目支出，深得貽矩信任。在王全斌前來抓捕或是毒死孟貽矩前夕，姚家奴卻忽然盜竊家中的錦緞，連夜逃了。土人稱，這批錦緞價值二百萬緡。姚家奴留下一封書信，信稱他偷竊錦緞是為了給主人還債：有個姓任的冤鬼要向孟家討債，債計二百萬緡。該冤鬼走的是陰間地面——陰陽道路不同，該冤鬼要到成都，必須繞道而行，先從磁州走到京兆，從京兆走到姚地，再從姚地到達成都。姚家奴稱，他要從路上截住任鬼，把錦緞還給它，就算是為孟家還清了父輩欠下的債，如此方可免孟氏之災。
不久後，孟貽矩也赴姚而去。詳詢他離去的原因，土人有四種說法：姚家奴乃大理國統矢府人，孟貽矩得知他回了老家，於是前去追討。此乃第一種說法。
二是說，姓姚的並非家賊。從孟知祥到孟貽矩，姓姚的服侍過孟家兩代人，還曾為孟知祥治好了行軍時落下的腳底瘡。此事另有隱情。姓姚的偷竊錦緞，不是沒有理由。如同土人看到家豬越圈外逃，就知道地要震了，孟貽矩知道姓姚的在信中留下去向是為了引他前去追討，這才赴姚而去。之所以帶上全家，則是怕那任姓之鬼來吃他家人。
第三說，以上皆為孟貽矩與姚家奴合夥編造故事，孟貽矩知道王全斌要來抓捕他或是毒死他後，便將家財換做錦緞，託付那姓姚的攜之離開成都。事後再以追討為名，攜家眷前去追討。在這一說法中，那姓姚的是遵照孟貽矩的意思，扮作商人，把孟家錦緞運出了成都府。孟貽矩之所以要把家財換做錦緞，是為了出城時方便，也是因為比起金銀，錦緞不易遭賊偷搶。
第四說，是那任姓之鬼真的要來討債，姓姚的也真是要去還債。二百萬緡，是孟貽矩的全部家財，他本想獨自赴姚追討，可家人非要同去不可。這時，他的妻妾、兒女與老小，也如後來的土人一樣，對他疑心重重。身在汴京的孟昶受封秦國公七日後死，訊息一傳來，孟貽矩的妻妾們都怕官人逃了，撂下她們不管。太宗與王全斌，無法真的抓住或毒死孟貽矩，他的妻妾和兒女卻能把他拴住。於是，孟貽矩脖子上套著韁繩，拖著十個妻妾及子女一起赴姚。
卻有一個兒子留了下來。土人說，孟貽矩留下這兒子，是為了向太宗和王全斌證明他不是逃跑，是真的追討家財去了。這兒子本是一步死棋，是為了給父親拖延逃跑的時間才落到彭山縣裡。也有人說，這兒子當時得了痘瘡，不宜跋涉長途。這兒子便是土人口中的孟大，後來的孟禮。孟貽矩臨行之前，將幼子孟禮託付給一名女僕。女僕回到鄉間，受到眾人矚目。從彭山縣到眉山縣，人們說她忠孝節義，是貞女，說她與人為善，是君子。彭山縣為表揚她的忠義和善良，還為她立下過貞女君子的石牌坊。
孟大之名孟禮，乃彭山縣主簙所起。孟大自幼好鑿刻旋削，從十歲起，與大邑來的師傅學了兩年石工，從廟裡造佛像。二十歲時，又拜一位閩南師傅學大木作，此後能築簷欄，搭蓋依山面水的小吊樓。孟大寡言，謙遜，逢人問起是做啥子，就說是砍木竹的。彭山人每說起他，便稱“黃龍溪塘埝子貞女君子的兒子，蜀王的大哥孟貽矩家的小兒子——也就是孟昶的侄兒，那個砍竹子的”。到了彭山縣官廨鬧鳥屎災、押司請孟大給堂屋外簷編竹網罩子的時候——土人說，大郎承不得孟家的大業，倒也不必受孟家之災，子即使不承父業也可承父之貴。又到了孟大受彭山縣之請，組織木工石匠五人，給龍門寺建寶殿的時候，他已經有了兩位夫人，一個女兒和三個兒子。今人說，還得往長遠了看。孟驍的太祖孟禮，一輩子做過的最了不起的事，不是給寺廟修寶殿，給縣衙編罩子，也不是搭建了孟家的五十間屋子娶了四個女人，而是生了兒子七郎。
乾德三年，宋師平蜀，孟昶卒於七月。三十三年後的七月，在三十一口人圍成的浩蕩圈子裡，孟大死在一張竹蓆上。他留下的花狸紫檀，百十來樣雕作連同五十間屋子、兩座吊樓，分給了七郎的大哥和二哥。元寶整銀，幾千吊錢，分給了大姐和三哥。七郎分到了孟大留下的百十樣鑿子刨子，一落養蠶院子。如
此分家不均，倒不怪孟大偏心。七郎下流，村縣無人不知。要是將家財分他多了，倒顯得孟大護短，失了先人的體統。七郎的下流，倒也無非是不愛學習，偷家打人，好色愛嫖。今人說七郎好色，是孟家的根器復又顯露。這得公正地看，孟家哪個不是杏眼兒？誰敢說不是婦人勾搭的他呢？不愛學習，或許是教師教得不好。然而彭山縣的孟家後人說，教師很好，七郎是真的不愛學習。
七郎十歲時，兄弟已在石木場裡算賬幫工。孟大僱來一個教師，教他念文章、學經義。七郎不念。教師罵他畜生羔子不成人，他起了報復之心，有意把句唸錯。教師說：“小人閒居為不善，見君子而後厭然，掩其不善而著其善。人之視己，如見其肺肝然，則何益矣？”
