從秘寶、絕頂後往上的品質，就是【靈寶】，對應的是道法的【入道】。
道法再往後的層次，便是【仙法】和【禁法】。仙法便是仙人層級的道法，例如七十二變；禁法則是需要謹慎使用的殺傷神通，例如化血神刀。
而靈寶則是保羅永珍，各有不同，基本上約等於小畢業裝了。
其實要論單純的材質和數值，靈寶並不一定比【絕頂】之類的法寶強上多少。但凡是靈寶，都會有以下兩個特點。
其一，就是靈寶本身具有自我意識。
光有意識其實還不算什麼，畢竟莫念身邊也有很多有意識的法寶，例如婉兒就是《神鬼異聞錄》的書靈。蕩魔戟也有自己的器靈，只是不愛說話。觀天白鯉的神智還只是種子尚未萌發……
但真正的靈寶，甚至可以自己修煉，自己成長的！
其二，就是靈寶無一例外，都掌握自己的【道妙】，跟莫念成就元嬰的太陰之道、太素之道與輪迴之道，以及他的武道與劍道一樣。
根據【眾生道君】論道時定下的道論，“獨一而道衰，合眾而道盛”，修士是可以透過同一條大道，或者是組合相近道統的存在而“興盛自身”。
簡單來說，就是可以使用相近道途的靈寶，來發揮出獨特的效果。
有關【獨尊】和【眾生】兩位道君的論道，之後再具體說明，此刻先按下不表。總之，元嬰期的莫念，是可以接觸到有關靈寶的內容了。
但很可惜……萬蠱天鼎和莫唸的道途不合。
想要掌握這件靈寶，需要掌握有關生靈或者是瘟疫的大道。而莫念目前能算得上入道的，只有太陰、太素、輪迴、武與劍，沒有一條是能算得上入道的。
雖然他也修行瘟部心法《天人五衰經》……但也沒有達到入道的層次。
現在再來兼修，耗費的心力也太多了。要知道他現在神通入道都是靠著陰修從煉氣修起，加上路遙之李觀魚半拉半拽才踏進了門檻，更別說其他道途了。
這就相當於一個教授，要換一個完全不相干的領域一路做出成果出論文，再評職稱——開什麼玩笑？
如果是莫念築基期拿到這個靈寶，他會很高興轉道途；
如果是金丹期，他努努力也能自適應一下；
元嬰期了再來……實在轉不了，構築都成型了。
因此，莫念只是把其中的瘟疫收了回去，便放開了萬蠱天鼎。
他的判斷沒錯。鼎記憶體放有舊天的瘟疫，而霄羽真人與鳴鐘老人完全沒辦法處理，就對蠱族動手了。
一旦蠱母絕望之下釋放瘟疫，這些沒有限制的瘟疫就會四處蔓延，很快就會掀起一場場大疫。哪怕是修士，也無法抵抗這些瘟部用來審判凡間的武器。
即便能夠平息，造成的傷害卻是不可逆轉的。到那個時候，清羽門便是玄明界的罪人。
這便是【禁法】。
化血神刀之所以位列其中也是有原因的。這等道法沒有和道法相輔相成、互相成就的特性，但殺傷力猛烈，極其危險。
玄明界看似新手村，裡面嚇人的東西還挺多的。不提辰州的萬蠱天鼎，玉龍雪山內部的秘密，俠義盟的禁忌武庫……可以說還有很多秘密可以發掘。
莫念鬆開手以後，四周的蠱蟲嗡嗡作響，如同雲霧，聽得小燈謠和薛瑄雅毛骨悚然。
但蠱族們沒有傷害她們的意思，很快，蠱蟲們凝聚成一個豐腴妖嬈的身姿，緩緩走出。一個美婦盈盈一禮，拜見道：
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