延和殿內，午後的陽光透過精雕的窗欞，在光潔的金磚地面上切割出明暗交錯的光斑。
石漱鈺未再處理政務，也未與重臣議政，只是獨自坐在臨窗的紫檀木書案後，手中無意識地摩挲著一方溫潤的玉璽。
這方玉璽並非傳說中的傳國玉璽，而是石敬瑭登基稱帝時，命人新刻的傳國寶。玉質上乘，雕工精細，印鈕為盤龍，印面陽刻八個篆字：
“受天明命，惟德允昌”。在陽光下，玉色瑩潤，隱隱有光華流轉，象徵著後晉法統的威嚴。
然而，石漱鈺的目光卻有些游離，並未完全落在這方象徵著當前皇權的玉璽上。她的思緒，彷彿穿透了時空，投向了那方更加古老、更加神秘、牽動著無數王朝興衰、英雄豪傑心魂的傳國玉璽。
那方由和氏璧雕琢而成，刻著“受命於天，既壽永昌”八字鳥蟲篆，被視為天命所歸最高信物的天下至寶。
“秦始皇……李斯……和氏璧……王莽……” 她低聲呢喃著那些與傳國玉璽緊密相連的名字與事件。
王莽篡漢時，其姑母孝元太后王政君憤而將玉璽擲地，摔缺一角，後以黃金補之，留下了金鑲玉的獨特印記。
正是這處缺損與修補，成為了後世鑑別真偽的最關鍵特徵。
“李從珂抱著玉璽自焚於玄武樓……” 她蹙起眉頭。這是正史記載的、最為人熟知的傳國玉璽下落。
後唐末帝李從珂在石敬瑭與契丹聯軍兵臨城下時，攜傳國璽登玄武樓自焚，玉璽據說就此失蹤。
石敬瑭後來稱帝，只得重刻傳國寶。後世許多王朝，包括她如今身處的大晉，所用的皆是這類自刻的皇帝之寶或受命寶。
但……傳國寶，真的就那樣毀了嗎？
一個念頭在她心中盤旋不去。和氏璧乃天下奇珍，所雕玉璽更是歷經無數帝王之手，承載著厚重的天命象徵意義。
李從珂固然窮途末路，但抱著玉璽自焚，玉石俱焚，聽來悲壯，細想卻有些刻意？
或是絕望下的瘋狂？萬一，那被焚燬的並非真品呢？
她的思緒飛速轉動，結合著穿越前零散的歷史記憶和今生所知的一些宮廷秘聞。
“李存勖死後，除了長子李繼岌自殺，其餘四子似乎都當了小沙彌，最終去了蜀地成都，被當時的西川節度使孟知祥給了錢財安置……”
她記得這段模糊的記載。後唐莊宗李存勖的這幾個兒子，是前朝皇室正宗血脈，他們的去向本身就充滿疑點。
孟知祥收留他們，是出於舊誼，還是另有所圖？
會不會……傳國玉璽作為李家最重要的傳承信物，並未留在洛陽宮中，而是被莊宗一系秘密帶走，最終流入蜀地？
“還有劉玉娘！” 她想起李存勖那位以貪婪吝嗇、聚斂無度著稱的劉皇后。莊宗死後，劉皇后不是跟著莊宗的弟弟李存渥逃跑了嗎？
以劉玉娘斂財成性的作風和對莊宗的掌控，她會不會在莊宗死後、宮中大亂之際，將最珍貴的傳國玉璽捲走，作為日後保命或翻身的資本？
雖然正史說她最後被李嗣源逼令自盡，但玉璽的下落呢？是被李嗣源收回，還是被劉玉娘藏匿或帶走了？
如果被李嗣源收回，那後來應該傳到李從珂手中。但如果沒被收回呢？
“明宗時期的奏摺！” 她忽然想到一個驗證方法。如果傳國玉璽真的在明宗手中並被使用過，那麼蓋在重要詔書或奏摺上的印璽，必然有金鑲玉的獨特痕跡。
印文“既壽永昌”的某處，會因金補而略顯不平或色澤差異。
“綠宛，石雪。” 她揚聲喚道。
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