《百日登神:從煉假成真開始》第81章 反動弱用,觀空見性(1)

作者:離形去知·11個月前

除了數學之外,宇宙中許多流傳較廣的高深理論,也屬於思維工具的範疇。

譬如【三空三見論】,【微觀之門論】,便是其中的典型代表。

其中,【三空三見論】以“靜定”為根本核心,以“三空”與“三見”為認識錨點,認識天地自然,宇宙永珍。

嚴格說起來,這種理論,並非誕生於淺層無限星辰海,甚至也不是誕生於某一個單獨的深層宇宙空間。

而是淺層無限星辰海中的各個超級文明,對源自各個不同深層宇宙空間中的自修自證體系內的,某種共同特質的提煉總結。

這種共同的特質,便是“靜定”。

某種意義上,“靜定”可以說觸及宇宙最根本的底層規律。

從不可追溯的遙遠時代起,歷經無數歲月,無數族群的漫長認識和研究。

得出了一個至關重要的結論,那就是宇宙始終處在變動之中。

一切天地自然,宇宙永珍,甚至包括所有的生命本身,都是這種變動的產物。

因為這種變動性,宇宙中充斥著各種各樣的複雜表象。

對於智慧生命而言,打破一切約束,超脫第一因枷鎖,謀求自在永在自有永有。

就必須要想辦法透過各種各樣複雜的表象,直接認識宇宙最本源的根本變動力。

該如何做到這一點?

所謂反者道之動,弱者道之用,天下萬物生於有,有生於無。

各個不同的宇宙空間中,無數驚才絕豔,天資縱橫的生命體,幾乎不約而同,都想到了從“變動”的反面入手。

也即“靜定”。

所謂拿定心猿,降服意馬,入靜入定,觀空見性,皆是由此而來。

在此基礎上,才進一步演化總結出了各種各樣不同的觀想法以及冥想法。

這也是陸鈞等人學習《星體四變》的過程中,首先需要拿定心猿,降服意馬的原因所在。

按照劉玄兆的說法,在各種基礎規則粗疏鬆動的深層宇宙空間中,極個別天姿絕倫,悟性非凡的智慧生命體。

不需要參修已有的超凡體系,單靠“入靜入定,觀空見性”,就能深刻認識天地永珍宇宙自然的本質變動力。

進而蛻變生命形態,昇華生命層次,成為極其強大的高等生命。

甚至有許多自修自證的超凡體系,就是此類天資縱橫的智慧生命體,根據自身的蛻變過程,反向逆推總結而來。

說到這裡的時候,劉玄兆意味深長的對眾人說道:

“無論你們選擇的是自修自證的內求自力體系,還是向外假借的外求他力的體系,都需要重視以‘靜定’為核心的【三空三見論】。

生命形態越是強大,生命層次越是高階,對於天地自然,宇宙永珍的認識越深刻。

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