各個宇宙空間中，各種不同智慧族群和智慧文明，在最開始在開創超凡體系，推演超凡法門的過程中。
大都是以各種不同的實有實在之真性，作為超凡體系的基礎或者為超凡法門的修行目標。
譬如紫極學府塵沙社推演的《塵沙寶身法》，便是一個極為明顯的例子。
從根底上講，所謂的妄證道果，正是眾多亙古大能，以這種開創超凡體系，推演超凡法門過程中的基本共性為基礎。
結合自身實際求證功果的修行經驗，高度抽象，概括總結出的一種修行總綱。
相比具體的超凡體系和超凡法門，這種修行總綱某種意義上講，只可意會，難以言傳。
尤其是求證過程中，以自身原始靈性無中生有，將妄想中的奇異道果根性，化假為真的最為關鍵的妄證一步，更是玄妙非常。
踏上超凡之路的修行者，唯有將自身修行境界，攀升到對應的層次，才能夠有所體會。
修行境界若是沒到這一步，無論再怎麼用心的參悟理解，都只是鏡裡觀花，水中撈月。
……
宇宙中一切實有實在之物，皆有實有實在之真性。
此真性，造物而成，秉物而生，故各有億萬不同。
以億萬不同真性為基礎，妄想而來的道果根性，自然更是千差萬別。
就拿求證長生不朽第一果來說，不同超凡體系，不同超凡法門，所錨定的實有實在之真性，以及妄想構造的長生不朽性，就有億萬不同。
譬如各種求道類，求仙類超凡體系中，有一種以“金”這種金屬的實有實在之性為基礎錨點，妄想構造的不朽金性為指代的長生不朽性。
求道類，求仙類的超凡體系中，存在眾多的超凡法門，皆以求證“不朽金性”，為長生正道。
再譬如，宇宙中的各種星體，在不經受外力毀壞的情況下，通常都能穩定存在至少數十億年。
眾多不同的超凡體系中，也有眾多不同的超凡法門。
正是以各類不同的星體，所表徵的這種長久穩定存在的實有實在真性為基礎錨點，妄想構造出自身法門的長生不朽性。
這類長生不朽性，一般被統稱作星辰不朽性，所謂的“太陽真性”，“太陰真性”等等皆是其中之一。
在淺層無限星辰海中，以求證形成不朽性為目的的超凡法門，最出名的便是《星體四變》。
《星體四變》這部修行之法，不斷觀想修行，蛻變星光念力，乃至於最終完全蛻變為星體類生命體。
本質上就是為了使自身，具備四類星體本身的實有實在之性。
在實現自身生命形態最終蛻變的過程中，自身的靈性意識本身，就會經歷一次本質上的妄證蛻變過程。
再譬如主修機械改造體系的超凡者，攀升到B級層次以上，就具備了完全改造自身生命形態的可能性。
無論是實現自身思維意識的重新編碼，蛻變為類似高階資訊態生命體的存在。
還是點燃機械火種，蛻變為機械生命體，本質上都是在妄證長生不朽的道果。
……
。外之別差的大巨在存本，真在實有實的之在實有實了除
