當卸下武裝，背靠黃土，其實大家都只是生活在這片土地上的普通人。這幾天裡，文薰和很多人有過對話。
“我老家是貴省的，貴省山地很多，大家沒辦法生存，只能種大yan。”
當時，無事可做的寶淑和年年也蹲在文薰身邊跟著旁聽。當她聽到這句話的最後一個詞語，她下意識地皺眉，表達出反對的態度：“可那是害人的東西。”
周圍計程車兵們對待孩子都很友善，因為這句話是從一個小姑娘口中說出，便不約而同笑了起來。
還有人逗弄她，“喲，小丫頭懂得還挺多，想來你也是讀過書的。”
寶淑沒有跟著發笑，她繃著小臉，用嚴肅的態度批評道：“我可沒有說笑。我嬸孃給我說過林則徐虎門銷煙的故事，還說，洋人就是靠鴉pian轟開了我們的國門，腐蝕我們的國民，掠奪我們的財產。”
她轉過頭，對著所有人說：“要想為國打仗，是絕對不能抽大yan的，而且，我們也應該長久地禁止da煙。”
那個貴省出身的年輕人感受到她的情緒，安慰說：“你放心，咱們部隊裡沒那種玩意兒。”
寶淑便追問：“那能讓你老家也不要種了嗎？”
年輕人對於寶淑的天真沒有生氣，而是反問她：“如果不種那些東西，我們靠什麼生活？靠種地，耕土稀少，根本沒辦法維持一家人的家用。我也是因為沒有錢，才來當兵的。我們連自己都活不下去了，為什麼還要照顧他人的死活？”
這句話觸動了不少人，大家的臉色都變得凝重而悲傷。
他的問題，寶淑無法回答，她也不能完全理解士兵們此時的心情，她下意識地尋求文薰的幫助。
文薰沒有令她失望，她一如既往地擔任起了導師的職責。
“寶
淑，你還記得我跟你講過，幾年前，滬市爆發過大規模的抵制日貨的遊行活動嗎？”
“記得。”
“抵制日貨，是為了增強民族自信，是老百姓自發的反抗，這種活動很好對不對？”
“當然了。”
“可真的只有好處，沒有壞處嗎？”
寶淑因年幼缺少見識，所以對待社會事件並不能進行全方面的判斷。她沒有見過那種遊行活動的具體流程，她絞盡腦汁也沒辦法回答出這個問題。
於是她的老師便告訴她：“當時的抵制日貨不僅僅是喊口號，還伴隨有更多的□□、燒活動。那些遭劫的商鋪，除了有日本人自己的商鋪，還有中國人開的商鋪。”
寶淑聽到這裡，仍舊堅持自己的原則，“抵制活動的本身就是要抵制日本人，所以，賣日本商品的中國人也不行。就是要砸了他們的鋪子，讓商人們不敢再賣日本商品，從而讓我們的國貨商品有機會出頭。”
“這樣想當然沒錯，”文薰沒有否定她的想法，她只是又提出一個問題：“可是，你怎麼能保證遭劫的商鋪賣的都是日貨呢？有沒有這種可能，競爭對手趁著這個機會惡意損壞，貪小便宜的人趁亂搶劫只為斂財。”
寶淑怔怔地，說不出話來了。
這種人性的惡面，是她暫時沒有接觸過的盲區。
文薰繼續說：“遊行的人那麼多，未必所有參與的學生和百姓都有道德，未必所有旁觀的路人都能守住自己的底線。因為是眾亂，政府不會追究；因為師出有名，遭劫的商鋪只會在得到一句‘搶錯了’之後自認倒黴。可不是所有的商鋪都有資本承擔這種損失。在這種大義凜然的行動下，又有多少家庭蒙受不必要的損失，這些損失又會給他們的生意和生活帶來什麼樣的傷害？會不會有人無法承擔，因此一夜返貧，再也沒有出頭之日？”
文薰說完這句話，留給寶淑一段時間思考，然後才慢慢道：“寶淑，你不能要求貴省的百姓不去種da煙，除非，你能想出更好的讓他們能生存下去的方法。當然，這個方法也不該由你來想，而是國家和執政D應該考慮到的民生問題——這個問題，和抵制日貨，禁止商人兜售日貨的本質內涵是一樣的。da煙是不好的東西，可百姓們不種就沒有收成，就活不下去。每個人都該有自己的道德和底線，可對於不知道這兩種東西的人來說，你要求他們，反而是你不對。說到底，守節，是我們這群靠百姓供養了千百年的文人們需要做的事，活下去，才是百姓們需要考慮的。”
寶淑的眼睛由迷茫緩緩地變得堅定，她不再說話，而是憤然地點了點頭。
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