這位正在發表演講的是位剪短髮，戴頭箍的女學生，她穿著一條天藍色的素色旗袍，因情緒激動而使得面頰緋紅。她將一冊被捲起的書握在手裡，說話時不停地換著人對視，勇敢又有號召力。
文薰聽著她發表的言論，喜得下意識地露出微笑。莫霞章觀察著她的表情，也問：“夫人贊同她的觀點？”
文薰道：“若想理清如今中國之現狀，不將古代史研究透徹，再以清晰且能保持中立的頭腦理清史觀，是做不到的。推行便推行，為什麼還要拉上廢除呢？”
她說話的同時，那位女學生也在繼續批判，“我們的文化曾經璀璨於世界，這不正證明著，老祖宗曾經的路是沒有走錯的。有些人沒讀過幾本史學，又未寫出什麼著作，怎麼世界都認可的古中國文化，在他嘴裡就成了完完全全的糟粕了？若中國無一是好，洋人搶我們做什麼？這麼多個國家盤踞在我國的土地上，爭的又是什麼？”
同席人大概有不喜歡她鋒芒畢露的，開口道：“話雖如此，過於保守，到底不符合時代歷程。”
“這叫什麼保守？”又有一皮膚尚黑的中等個子男學生站起身反駁，“難道集齊所有人的智慧
，還做不到去蕪存菁？”
有個戴著黑色邊框眼鏡，額前頭髮長的擋眼睛，又有些微胖的學生說：“我覺得，中國如今之路，仍舊是可以學習日本的明治維新。”
先前那位發言的女學生反駁道：“這個想法太落後了，你之發言未免有拾人牙慧之嫌。戊戌變法不就是學的明治維新？人家透過改革走上了資本主義近代化，可咱們的結果還需要多說嗎？”
邊框眼鏡學生嚅囁了兩聲，看著心虛卻又很堅持道：“如今的自由民主就很好。”
直叫那位黑皮膚男同學嗤之以鼻，“你說的，是逼走湯博容先生的自由，還是請張芝儼那等老貨來站臺的民主？”
邊框眼睛急得站了起來，“這話說得過分了，張先生怎麼說也是前輩，如此不溫良……”
“去他姥爺的溫良恭儉讓！”女學生大喝一聲，玉面寒霜，顯然已經很生氣了，“什麼狗屁美德？硯青先生說得好——我就是要爭，就是要搶，我有不滿，就是要大聲說出來。這是一個需要爭取的時代，人人都在救國，人人都可以救國，憑什麼老先生們可以發表大道理，我們年輕人的意見就於國無用了？”
她嘶喊完，黑皮膚男同學起身贊同，“是的！所以有任何不滿咱們一定要說出來。眾人拾柴火焰高，群眾的智慧是能夠戰勝一切的！”
年輕人志氣如此，文薰只想鼓掌，“我聽說，現在時局受限，有些話是不讓說的。”
莫霞章道：“在郭先生的園子裡，說什麼都可以。”
文薰笑著問：“罵教授也可以？”
莫霞章搖頭晃腦地引用了一句話：“大學jiao員所發揮之思想，不但不受任何宗教或政黨之拘束，亦不受任何著名學者之牽制——這段話說的雖然是大學教授，但也可以用來指學生。如今的大學生有自己的智慧，有自己的思想，也有自己對好壞的判斷。除了時間，沒有任何事物和人可以去評判他們所選擇的道路的正確與錯誤。作為學者，基於對未來的考量，自然也是贊同學生們多發表不同的意見，多去追尋不同的可能。畢竟只有青年人有志向，國家才有未來。”
文薰點了點頭，算是又多了一層瞭解。
莫霞章拍了拍文薰的手，道：“你是想留在這裡聽她們辯論，還是同我去別的地方？我聽說今天園子裡來了一兩位報社主編，還有辦《文化青年》雜誌的蔡學名先生也來了。”
文薰略作思忖，道：“我不能先聽學生們辯完，再去見蔡先生嗎？”
莫霞章展顏，輕笑，“是我忘了，夫人也是追求兩全其美的。”
第30章 遊園會
為什麼會有人喜歡辯論？對年輕人來說,或許有這樣一個原因，那就是你再也找不到哪處比辯論更能讓別人認真聽你說話的地方了。
因為佔了勝負心，所以對方會極盡耐心聽你說話,且絞盡腦汁,只為找到你話語中的漏洞，從而將你辯倒。
在掌握不了話語權的時候,年輕人們就是需要這樣一個發聲的機會。
學生們辯起來是很有意思的。你能看到許多年輕的靈魂,也能品味到自由的思想碰撞。
見風亭辯論會的議題採取抓鬮的方式隨即擇選。這邊剛告一段落，剛才還爭得面紅耳赤的學生們又熱熱鬧鬧地聚在一起,開始重選。
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