她的反問讓巧珍心生猶疑，“可以是這樣嗎？”
文薰朗聲笑道：“若當今總統敢如此承認，你們家姑爺第一個饒不得他。說不定當天便會趁夜溜進總統府，手起刀落。”
巧珍聽得直笑，毫不懷疑這種事會發生的可能性。
笑完繼續思考。
文薰見她用了心，便開始給她講十多年前北方有個總統妄圖稱帝的故事。
一個倒行逆施的過程，得到了天下不容的結果。
巧珍便明白了：總統和皇帝，原來是有區別的。
中華民國到底是一個怎樣的國家？
民國又何以稱“民國”？
文薰舉出例子，“你想想呀，皇帝為什麼能成為皇帝？西方的君主說，他們的權力是上帝賜予的；古中國的皇帝說，他們的權力是上天賦予的。這二者隔著大江大洋，有不同的文化，不同的語言，為什麼會產生相同的說法？為什麼掌權者要標榜自己是老天的兒子？是不是他們想利用人民對上天的敬畏之心，來達到自己的私慾？”
巧珍聽著雖覺得有理，卻又沒辦法將這種說法和自小耳濡目染聽到了東西自洽，“那他們打著神仙的旗號騙人，神仙不會生氣嗎？”
文薰嚴肅地問：“你真的相信天上有神仙嗎？”
巧珍不太敢說，畢竟她也沒親眼見過。可說不準真的有，她就冒犯了呢？
文薰感受到她的顧慮和小心，也不繼續在這個方面逼她。國內有位先生的文章寫得很好，這裡容她引用一句：民主意識的背後是科學意識，專制制度的背後是神學意識。
所謂神學，便是封建帝制，只要耍弄的便是“皇權天授”那一套。這種理論，不知在千百年間殘害了多少中西方的普通百姓。
她想帶著巧珍衝破制度，就得破除她內心的封建思想。
她讓巧珍讀書，給她講何為“民主”。人民只要擁有正常的智力，才能擁有相當的理智和權力，才能真正達成“天下為公”。
換言之，所有藐視知識，勸人摒棄知識的人，都包藏禍心！
文薰仔細地將道理掰碎了說給巧珍聽。她告訴她，中華民國是完完全全不同於以往的一個時期。在如今的年歲裡，大家倡導的是共和，提倡的是民主。工人百姓齊心協力，文人學者登臺吶喊，吶喊：我們要廢除封建專制，反對帝制集權。
如此救國存亡。
巧珍當天晚上，從文薰給她的書中看到這樣一段話：
“如今的時代，講究平等精神，講究廢除尊卑階級，講究廢除舊思想，迎接新制度。這其中的廢除，重中之重便是應該廢除國民經由“家天下”培育出來的國民奴隸意識。”
旁邊還有一行鋼筆小字，是屬於文薰的閱讀筆記：沒有任何人可以單獨成為這個國家的主人，只要你在這裡生活，這個國家就可以屬於你。
巧珍有些惶恐。她連一畝田地都沒有，如今卻被她的主人告知，她可以自己做自己的主人，並且她還擁有一整個國家。
這對嗎？
她還讀到：人民一定要以天下為公，要將己身當成天下之主人。這個主人，可以是販夫走卒，也可以是草芥匹夫，更能夠是婦女兒童。便是娼妓、粉頭，若能擁有新思想，都可成為國家之主人。
這些話她其實不太懂，可，有一顆種子卻於此刻在她心裡種下。
或許在未來的某一天，這棵種子會萌芽，她會衝破大地的桎梏，去汲取本該屬於她的雨露和陽光。她或許會經歷風吹雨打——我們不必過於害怕，因為在她真真正正迎接苦難前，會有一雙大手溫柔地呵護她，引導她。
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