所以,他既然做了人家的丈夫,便有責任支援她,為她抗住一些本來就不需要她去面對的東西。
蔡學名先生穿青色長衫,四十五歲的年紀,戴著稜形眼鏡,和氣又專業。他亦是文壇中的進步派,也跟孟海白有過不少的交流。與文薰初談,便以孟先生的文學作品為話題,對她頗為照顧。
他更博學,對此時國內的時局有更深刻的瞭解,便更明白國民最需要的教育何為。
“我們之前推行白話文,最基本的用意是想將文學變得簡單,從而讓更多國民擁有接觸知識,受到開化的機會。最近又有幾位先生提出簡化漢字,這個計劃已經在籌備中了……”
文薰與他簡言幾語,受益匪淺。
交流間,她更知道了原來剛才的蔡雲子同學是他的女兒。
如此一來,方才蔡同學的熱情與欣賞的注視便有所解釋了。
蔡學名和文薰討論的話題以文學居多,說到興處,還給她提供了雜誌社的地址,邀請她得空之時前去參觀。
話說了沒多久,又有人過來——正是一位穿著淺紫色旗袍,留著短髮的女士。
第31章 杞人憂天
靠近了,蔡學名介紹道:“這是金陵大學物理系的教師,林偉蘭林女士。”
又請人坐下,詢問:“可是有事?”
“是有事,不過不是找您,是來找朗女士的。”林偉蘭朝文薰伸出手,親熱地拉著她和她坐在一起,“你們結婚時我剛好離了金陵,便只託家裡人送了一份禮物。我可是耳聞你許久了,一直盼著與你相見,不知道你願不願意交我這個朋友?”
文薰也笑著回:“有朋來,不亦樂乎。我怎會拒絕?”
林偉蘭的丈夫彭興朝也在金陵大學任教,正是鐵路專業的jiao員。她加入後,幾個人的話題又變成了關於國內大學教育。文薰在這方面仍算新手,便心虛地聽著,只當做學習。
中午吃了飯,下午先生們又與學生們講課。這種講課氛圍十分自由,不僅學生們會舉手提問,旁聽的先生們也會打斷,並進行深究。
令文薰稀奇的是,莫霞章在報紙上對羅友群多有奚落,這位樸公有時回嘴也沒個葷素。二人本是鬥得面紅耳赤的關係,不想這種關係落了地,他們給人的感覺卻還好。
羅友群講課時,莫霞章連連點頭;莫霞章講課時,羅友群更是帶頭鼓掌。
文薰又細想,覺得這大概是他二人互相對對方的為人看不順眼,卻對雙方的學識十分認同的緣故。
若是莫羅二人的差異在此處,那麼莫霞章和董協禮老先生便屬於是為人看得上,學識看不上了。輪到董協禮講課時,這位老先生在臺上毫不客氣地將方才莫先生教授的內容推翻,並批評其為:“乳臭小兒,天真得可怕。不說振興中華,往前生20年都沒辦法光宗耀祖。”
坐在下方的莫霞章卻不甘示弱,將話回得更加難聽:“前清老佛爺進地宮的時候怎麼沒把您老一塊兒埋進去?能給舊社會的皇族殉葬,想必早光宗耀祖了!”
竟是將老先生直指為沽名釣譽之輩!
學生們也是一群看熱鬧不嫌事兒大的,居然起鬨給他鼓掌。
若換個人站在臺上,此刻怕是已經無地自容了。偏偏董協禮能站得住,想來,跟往年他在文章中自嘲自己“臉皮厚”有關。
其實董協禮只是愛遵循舊社會的一些道德,並不是真正的思想陳舊。他認為古文化中有一些還是很精華的——莫霞章也抱有這樣的觀點。可惜二人對“精華”的定義不同,故生矛盾。
別看講課時鬧成這樣,等結束了,董協禮還能對莫霞章笑得眉不見眼,莫霞章也恢復恭敬,甚至伸手相扶,與他坐在一塊兒。
這大約便是如今國內文壇的自由風氣了——我承認你的優點,也唾棄你的缺點。我可以針對的是你看待某種事物的觀點,也可以厭惡你在某處的行事作風。
文薰今日來自然不能光看熱鬧,很快她也被推舉上去來了一課。她雖然沒有事先準備,可這麼多天與巧珍的磨練,
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