莫不是在說，人人都是天子？
可天底下，又怎麼可能人人都是天子？！
且不說什麼大逆不道之類的罪名了，這甚至都談不上這個問題，而是讓人覺得這完全是在說什麼笑話。
說大臣是堯舜，那是逾越；說某些頭領是堯舜，那是造反。但是說所有百姓是堯舜……如果這句話不是後世所言，如果這句話不是以這樣的方式被廣而告之，那麼恐怕所有聽到的人都只會覺得自己聽到了一句白日做夢的妄言而已。
根本不會有人放在心上。
但現實偏偏並非如此。
這確實是真情實意的話語，而非什麼白日做夢的妄言。
這也極有可能是真的化作了現實的東西，而非幻想空談。
以及，這多半還真的確實是後來那個朝廷，或者，那個天下人盡皆知，又人人認同，無人覺得有什麼地方不太對勁的話語和觀點——人人都是堯舜，有什麼問題嗎？不說才幹品德，但是身份地位就是沒有什麼問題啊！
這就是問題。
這就是最大的問題。
身份地位……難不成他們在想要消除賤籍之後，還真的試圖讓所有人，至少在一定程度上，不存在身份地位的尊卑秩序？
這個猜測的答案，幾乎可以確定是肯定的。
證據就在於這個神蹟自己對這段內容的對比分析中。
其表示，王艮的進步無需多言，但王艮還是和他們不同——因為王艮並不是讓百姓“做主”，而是認為百姓有這個資格去努力，去透過考驗，去達成要求，然後成為“聖人”。以及，“聖人”可不是“做主”啊。
所以，王艮這裡，既需要百姓達成許多前提條件，又最後不能讓百姓“做主”，不能讓百姓擁有什麼同等權力權利。
而那句話不一樣，不需要什麼條件，又能夠當家作主，所謂“主宰國家命運的主人”……
其名為“主體性”。
李世民深深嘆氣。
這個主體性，問題太多了。
如果所謂的主體性，是要達到，哪怕只是名義上，達到“主宰國家命運的主人”這個程度，那麼當今天下，包括過去和未來的許多時期，有資格擁有並且是聲稱的人也基本上只有天子一人。
沒有其他人。
縱然是門閥士族，或者外戚勳貴，或者未來龐大計程車大夫群體，都沒有這樣的資格。
雖然事實上他們確實在一定程度上在影響乃至主宰國家命運，但是至少在名義上，他們從來都沒有這樣的資格和權力。
所以，要是真有人在當朝發表這樣的觀點，怕是都不會揹負上什麼妖言惑眾的罪名，因為所有人都會當他在說笑話！
但誰能想到……這東西竟然還真的能成了真。
不過，李世民本能地意識到，這東西在現在是絕對無法成真的，即便是明朝也不能，即便王艮真的有所突破，那也不能。雖然如此，他卻更加想要搞清楚其中原因了，這種天方夜譚的事情，究竟要滿足什麼條件？
