劉承宗沒再多說。
他學習到了新的東西。
在陝西，他認識到統治的力量來源於生的希望。
在青海，他認識到統治的力量也可能源於死的可能。
出兵，削平白利王頓月多吉，比白費口舌說上七天七夜都管用。
很快，劉承宗即將與擺言臺吉組成聯軍南征的訊息，隨各地前來俱爾灣貿易的牧民，被帶回四面八方的蒙古部落。
越來越多的蒙古貴族率部慕名而來。
人們慕的不是劉承宗的名，也不是擺言臺吉的名，而是進藏後和尚們可能給他們的名。
南下的漫長征途，對大部分只有幾十個牧兵的小貴族們來說充滿危險。
但如果聚集在一起組成聯軍，南下的道路便暢通無阻。
就連劉承宗都沒想到，在青海這片土地上，進藏能有這麼大的號召力。
越來越多的牧民部落集結在青海湖附近，使劉獅子變得格外忙碌，他每天都要會見幾個新來的蒙古小首領，在陳欽岱的陪同下與其聊天，視察其兵力構成，送出幾件禮物。
說實話劉獅子從未想過，送出兩隻鐵鍋、幾個木箱、一柄雁翎刀或一張毛毯，就能得到整個部落的好感。
人們都說劉大帥是個非常闊氣的人，儘管是個漢人，但和摳門兒的皇帝不一樣，非常願意隨同他作戰。
以至於這樣的日子過去半個月，劉獅子都已經總結出一套贈送禮物的規律，只要按照這個規律來，十個人裡一個出錯的都沒有。
看首領的姓氏。
但凡姓孛兒只斤，黃金家族的後人，送兩把嵌鋼斧頭準沒錯，如果再帶一柄沒有裝具和刀鞘但打磨好的雁翎刀，就基本上好的像親兄弟一樣。
但如果不姓孛兒只斤，是其他偏遠地方的小部落頭人，那就得大出血一番，送兩隻漆器木箱、一套價值三五兩銀子的銀首飾，才會從他們臉上看見滿意的笑容。
規律很簡單，越是黃金家族，在鐵器、甲冑、兵器方面越是窮得離譜，但不太缺少祖傳的精美器物。
而其他小部落，由於沒和大明打過大仗，鐵器丟得少，所以基本上能維持較差的自給自足，反倒對能工巧匠製作的裝飾品有很大需求。
實際上後者才是劉獅子進青海之前，對蒙古戰士的印象。
擺言臺吉的部眾營養良好，個頭兒也都還行，但裝備上時代跨度非常大，大部分人停留在石器時代向青銅時代過渡，只有少數精銳已經進入了鐵器時代。
其他部落的情況剛好相反，比如最近劉承宗認識了個謝二虎。
這謝二虎隸屬永謝布部，本名是叫巴兒虎什麼的，被劉承宗叫做叫二虎，因為是永謝布的人，所以姓謝，叫謝二虎。
謝二虎從前在柴達木盆地駐牧，部落裡有人挖糞坑時不小心掏到了金子，引來別人覬覦，打了一架輸了，就和部眾帶著老婆孩子二百多人跑過來尋求庇護。
人家這個部落人少，部眾也看著不是那麼回事，四十四個戰士，平均身高一米六，而且人均營養不良羅圈腿。
可他們每個人都穿著硬皮甲，皮甲上還釘著鐵梁、銅釘，開啟箭囊，清一色的銅箭頭，一個人能打擺言手下牧兵仨。
本來劉獅子是想給一套三兩銀器的，但謝二虎說好幾年沒吃過菜了。
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