崇禎六年的臘月初六，一封透過長城邊驛站的加急報告送入乾清宮。
這封信是曹化淳從西寧送來了，看得出來沿途軍兵驛卒不敢怠慢，僅僅用了六天時間就送到北京。
其實他送的信裡，沒什麼重要情報，否則書信也無法從河湟經過稽核送出去，信上的內容只是跟崇禎彙報了一下劉承宗準備婚禮的進度。
除此之外，就是建議皇帝下詔，從蘭州採買一套親王婚禮的儀制，賜給西寧。
曹化淳到新城也有段日子了，他能感覺到，劉承宗這個武裝集團的氣質，跟上次見面有了翻天覆地的變化。
元帥府的優點很多，他們軍隊戰意高昂、裝備精良，而且有了穩定的糧食收入與軍工製造，比從前更加強大，說翻天覆地一點都不誇張。
但他不是來給叛軍找優點的，恰恰相反，他此次出使必須找到叛軍的缺點。
以過去的獅子軍為例，曹化淳倒是勉強找到了一個缺點，那就是元帥府將官對他的態度更好了，敵意降低了。
在過去獅子軍對朝廷的態度是首要敵人、絕對敵視，但是這次曹化淳進新城，不說受到良好的待遇，至少他跟許多高階將領、錦衣番子與元帥府護兵聊些與軍政無關的尋常事情，都可謂相談甚歡。
想想也很簡單，人的思想是可以透過輿論引導的，在青海，他們的首要敵人是蒙古，但大元帥的對外政策不是敵視消滅，而是以吞併手段搞共同體，這種政策本身對他們的穩定沒有太大益處。
但勝在兵精糧足且建立政權，體現在人們的行為上就是追求升官發財。
元帥府沒有人以升官發財為恥，下起守門小兵、上至將校官員，每個人都毫無忌諱地追求升官發財，不惜為此操練、學習、做事。
他們信奉自己有堂堂正正追求財富與權力的能力，更相信大元帥能給他們證明自己的機會。
說實話，曹化淳原本是想以朝廷為例的發現元帥府缺點的，但後來發現以朝廷為例，根本找不到元帥府的缺點，甚至於追求升官發財是不是缺點，在他心裡都成了疑問。
這本不應當是疑問。
曹化淳十三歲進宮，自幼在內書堂學習，教習都是翰林院的進士，不要說琴棋書畫，儒家經典也不弱於秀才。
讀書人講究的是誠意、正心、修身，升官發財應該是人生的過程而非目的，換句話說就是人生應該有比升官發財更高階的追求。
但比起朝廷標榜誠意、正心，實則意不誠、心不正的風氣，曹化淳實在不知道赤裸裸的追求和暗戳戳的猥瑣，究竟哪個更勝一籌。
不論如何，曹化淳都認為，元帥府此時上上下下，在精神思想上都比獅子軍時期更加混亂。
首先是劉承宗婚禮籌備的儀制早已僭越，那身做工精美的暗紋皮袍，雖然是暗紋，曹化淳還是能看清楚那十二章紋，他對那東西最熟悉了。
龍啊蟒啊，沒有什麼關係，在大明這些玩意不是隨便穿，但不說棉甲戎服的團龍紋，單就飛魚鬥牛蟒袍龍袍這些賜服，能穿在身上的人太多了。
只有十二章紋，是從舜帝到大明，僅有秦代中斷的帝王儀制，只有皇帝才能把十二章齊齊穿在身上。
尤其在劉承宗提到刁民之說時，他能明顯感到巨大的危機感。
那些話不是說給他聽的，而是說給當時在院中落座的帥府諸將聽，喚醒人們潛藏在心裡對朝廷的敵意，引導元帥府治下軍民擁有比升官發財更為高階的追求——變革天命。
消滅其口中不務正業不事生產霸佔財富的刁民，為了更多人的幸福，為了讓更多人有自由追求權力與財富的機會，順天應人，發起東征。
正所謂名不正則言不順，言不順則事不成，顯然劉承宗是在統一思想，要把大義握在手裡。
曹化淳看見這個時機，他想壞了劉承宗的事。
劉承宗過去以逃兵身份起兵反叛，違背了法律要被剿滅，但剿不滅的情況下，就算書信扔到崇禎臉上，崇禎也無法在道義上責難半分，因為欠餉吃不飽飯，這是朝廷沒幹好朝廷的事。
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