劉獅子要先後辦兩場婚禮，首先是迎娶樊三郎、白柳溪和雲交月，其次是察哈爾的八位娘娘。
察哈爾八位娘娘都有自己的親戚在斡耳朵部落裡，她們的孃家人可太多了。
但樊三郎、白柳溪、雲交月俱是家中無人，也就三郎有個車才這樣沒有血緣的便宜親戚。
因此她們分別認了楊鼎瑞夫妻認做義父義母、曹耀的夫人為乾姐，一起把楊鼎瑞家作為孃家。
家裡沒人的問題，不僅僅出在她們三人身上，整個元帥府都有這個問題。
按照禮儀，劉承宗不去親自接親，要派遣有兒女一雙的大臣去代他接親，問題來了，元帥府治下有兒女一雙的人不少，但在大臣這個範圍裡，太難了。
他們起事至今，也就才五年而已，人們加入獅子營、獅子軍的時候，大多是光棍兒，這幾年打仗沒停過，又經常千里行軍，過去是沒家眷、有家眷的也難在一處。
許多高階將領結婚都是這一年的事，哪兒來的娃娃，兒女雙全且俱在河湟的，只有楊鼎瑞、週日強倆人。
就這楊鼎瑞仨娃娃，倆都是安塞鬧饑荒時候婆姨撿的，正兒八經兒女雙全，就週日強一個人。
所以接親的任務，只能交給週日強了。
包括祭天在內，整個婚禮流程要持續七日，元帥府要準備御座、制案、節案、滷薄、彩輿等器物，楊鼎瑞家也要收拾準備。
回城的路上，曹化淳憂心忡忡，劉承宗倒是很輕鬆，笑道：“皇上沒同意。”
曹化淳點點頭：“皇上說這不對，不合禮制。”
劉承宗咧開嘴無聲地笑了笑，隨後又語重心長地對曹化淳道：“皇上說得對，你要聽！”
曹化淳把這話理解為嘲諷，讓他很生氣，梗著脖子道：“皇上勵精圖治，不是大帥口中的刁民，正心誠意不應被嘲笑！”
一下子隊伍裡能聽見他們對話的人都不說話了，人們小心地看向被頂撞的劉承宗，出乎所有人意料的是，劉承宗沒有生氣。
甚至他的臉上沒有半分強忍慍怒的僵硬神色，整個人很正常，依然語重心長，重複道：“皇上說得對，你要支援他。”
他說這句話的心思很複雜，同情成分居多。
楊鼎瑞前些年給崇禎寫信時候就說過，禮數是君臣父子，即使崇禎跟叛軍通訊，都要講究個禮數，看得出來是個挺迂腐的人。
而在這份迂腐裡，劉承宗看見的是絕望。
人沒什麼高階的，就和小鑽風一樣，狗子有天性，人也有天性，狗子有人來馴，人則有社會來馴。
每個人的行為模式，都是在和社會博弈，叫兩聲有肉吃，以後餓了就叫兩聲；叫兩聲挨頓揍，以後餓了就得撒撒嬌，有正向激勵就繼續做，捱了毒打就想其他辦法，最終形成一個人的認知與行為模式。
崇禎不一樣，這個人嚴格按照自己所知的道理去指導生活，處處碰壁，活在一個幾乎沒有正向激勵的絕望世界裡，仍初心不改，每天元氣滿滿的投入皇上這一偉大而複雜的職業裡。
眼看這麼個人，每天起早貪黑兢兢業業，帶著國家走上不歸路，劉獅子作為同行有啥好苛責的呢，沒有。
“你是皇帝近臣，說這些話，我不怪你，以後沒事別勸皇上，支援他，皇上做的事都對。”
劉承宗幾句話把曹化淳說蒙了，問道：“大帥這話是什麼意思？”
“皇上統御天下，靠的是禮樂制度，他信、他這麼做，即使時局壞到這個樣子，天下仍未分崩離析，因為天下沒有理由分崩離析。”
劉獅子搖頭道：“我沒有嘲笑皇帝的意思，過去我不太理解，但如今我也有些經驗了，我的經驗跟皇上的經驗完全不一樣，我們所處的環境也不一樣，我沒法去嘲笑他。”
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