宋瑾來到府城後，才發現原來跟他一起參加府試的還有一個熟人，這人正是秦夫子的大兒子秦岷，比宋瑾還要大三歲。
秦夫子的大兒子比他大三歲，學識也比他強，他能過縣試從而參加府城很正常。
這說明他祖籍所在的縣令，沒有在科舉一事上徇私舞弊，該過的都過了。
考場上路遇熟人自然是不能講話的，但凡是說一個字，衙役官兵就能將你請出去。而且還是動用武力值的那種請，不太客氣。
所以兩人只是對視了一眼，點頭示意下一下後，就各自進入到自己的號房了。
新朝大梁的府試也是由知府主持，每年農曆四月舉行，是童試的第二階段，也是最後一個階段。透過縣試後方能參加。
府試考過之後就是童生，童生能夠直接參加院試。如果沒有考過童生，那麼下一次科舉，又要開始從縣試開始考，直到考過童生。
?府試分三場考，第一場考帖經，時間是一天，天亮黎明時分入場，傍晚天黑放場?。
帖經其實縣試就已經小試牛刀考過一次了，主要內容為儒家經典默寫與填空。
這一點完全難不倒宋瑾，精氣神跟記憶力都處於最佳年紀的他來說，默寫與填空都是最基礎最簡單的。
他要是連這點都不會，也就不用來參加科舉了。在學堂他的記憶力可是除了他四弟，那個過目不忘的天才之外的第一人。
?至於第二場考四書五經的經義解析，這一點一定要按照書上來，即便是你自己有別的想法也要憋著，不要亂改意思。
總之也不難，背會了也就行了。
這兩場考試的核心技巧，是秦夫子跟董夫子教他的，他們都親自實踐過。只要按照攻略技巧來，輕鬆透過。
至於?第三場的策論就比較難了，考試時間為兩天，考生需要在考場過一夜。
內容為時政或治國策略的論述，但要按照八股文的要求來寫，也就是科舉的重點制八股，而這恰恰就是宋瑾的短板。
他學制八股還是半年前才開始，勉強才能寫出一篇符合要求的文章出來，想要寫的出彩，這可就有些為難他了。
好在他孃親給他攻略過八股文的寫作技巧，那就是背誦別人寫的。為此去年過年期間，他爹孃在府城收集不少書稿。
背完別人寫的八股後就練破題，然後將別人寫的，改一改意思差不多就是自己的文章了，這樣的文章雖不出彩但也不出錯。
照著雞蛋畫圓嘛，應試教育該如何考試，顧青荷最有經驗了，前世寫作文不就是這樣。
先背別人的，後面只要學會破題，然後把相關型別的作文回憶一遍，改一改就是自己的了。高分作文不敢說，及格沒問題。
宋瑾坐在號房裡，看著策論的題目，‘為政以德’深吸一口氣，並開始思索破題之法。
他在腦海中快速回憶著之前背過的八股文，試圖找到與題目相關的內容。
為政以德出自《論語·為政》，核心在於統治者以道德為準則治理國家。
如北辰居其所而眾星共之。
其內涵有三：一是以德修身，統治者需率先垂範，以德性凝聚民心。
二是以德化民，透過教化引導百姓向善，而非僅靠刑罰約束。
