《洪荒之盤古後裔》第457章 儒道昌百家攻,諸子登台演法(1)

作者:一隻夏蟬·6個月前

法家慎到冷哼一聲,縱身躍上論道臺。他一身黑袍,面容冷硬,周身縈繞著暗紅色的殺氣與墨綠色的法令之光。

“賢智未足以服眾,而勢位足以屈賢!爾之仁德,不過空中樓閣!”

他掌心一翻,血色殺伐之氣沖天而起,幻象驟變——秦軍鐵騎橫掃六合,屍山血海之上,一座以法令構築的黑色城池巍然屹立。雷鳴電閃,道臺震顫。

孟子不退讓,仁德青光化作一柄聖道之劍,劍身銘刻“仁義”二字,斬向法陣:“以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也!”

劍光所至,黑色鎖鏈寸寸斷裂,發出刺耳的金屬哀鳴。但慎到不慌不忙,祭出一枚“勢”字古印,那印如山嶽般鎮壓而下,帶著不可抗拒的威壓:“無勢,雖堯舜不能治三人!”

兩股道力碰撞,天地變色。論道臺上炸開一圈紫黑相間的衝擊波,如漣漪般擴散,震得三十六座浮島齊齊搖晃,海面掀起巨浪。

儒家島上,孔汲眉頭微皺,對身旁的樂正克低聲道:“孟師兄鋒芒太露。法家以勢壓人,不可力敵,當以理服之。”

樂正克點頭:“慎到之論,根子在‘勢’。若無勢,法不能行;若無德,勢不能久。孟師兄當從此處破之。”

果不其然,孟子聞言大笑,劍勢一轉,不再硬撼“勢”字古印,而是以仁德之光化為漫天甘霖,灑向那黑色城池:“勢可壓人一時,德可服人一世。爾之法城,能壓得了幾人?”

甘霖所至,黑色城池竟開始鬆動,那些被壓迫的百姓幻象紛紛抬起頭來,面露希望之色。慎到面色微變,正要反擊,旁觀的荀子緩緩起身,抬手打出一道金色中庸之光,將雙方分開:

“二位且住!王道為本,霸道為用,何必水火不容?”

慎到冷哼一聲,收印退後,卻並未離開論道臺。孟子也不相逼,只是靜靜看著荀子。

荀子道:“治國之道,既需禮義教化,亦需法度約束。禮者,化民成俗;法者,懲惡揚善。二者並行,方為至善。”

孟子微微頷首,卻道:“禮法並行,固然不錯。然禮為本,法為末。若本末倒置,以法代禮,則民免而無恥,天下何以為治?”

慎到冷冷道:“若無法,禮不過是一紙空文。周室以禮治天下,如今安在?”

三人各執一詞,爭論不休。臺下諸家修士屏息凝神,無人插話。這場論道,才剛剛開始。

宋鈃見法家與儒家僵持不下,縱身躍上論道臺。他是稷下道法家的代表,兼融道法兩家之長。

宋鈃微微一笑,從袖中取出一枚青銅古幣,幣上“利”字元文閃爍。他將古幣拋向空中,銅臭之氣化作滾滾黑煙,竟將孟子的仁德甘霖汙濁:“人之情,好利惡害!夫人必知所利然後動,若皆言義不言利,天下何以為生?”

孟子眉頭一皺,義光化作一面“捨生取義”的法鏡,鏡中映出比干剖心、屈原投江的畫面,忠烈之氣撲面而來:“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也!”

宋鈃被鏡光照到,身形一晃,青銅古幣出現裂紋。他苦笑收手,嘆道:“孟夫子之志,宋某佩服。但天下百姓,先得活命,才能講義啊。”

孟子正色道:“正因百姓要活命,才需講義。若人人逐利,強者必奪弱者,智者必欺愚者,天下何來安寧?唯有以義導利,以仁制欲,方是長久之道。”

儒家島上,孔汲微微點頭,對樂正克道:“孟師兄此論,切中要害。義利之辯,不在取捨,而在先後。先義後利,則利在其中;先利後義,則利亦不保。”

樂正克若有所思:“老師之言,弟子受教了。”

法家島上,申不害手持“術”字令旗,冷笑連連:“孟子只知仁義,不知權術。治國豈能全靠道德?義利之辯,說到底還是權力之爭。誰有勢,誰就能定義何為義。”他身旁的弟子問道:“老師,您不上去嗎?”申不害搖頭:“慎到已出,且看他如何應對。”

陰陽家鄒衍見儒家連戰兩場,氣勢正盛,心中不服,縱身躍上論道臺。他身穿五色法袍,頭頂五行星圖,五顆星辰旋轉,命運長河奔湧:“五德從所不勝,虞土、夏木、殷金、周火!天命不可違,朝代更替,皆循天運!”

他手指一點,星圖中射出一道火紅光柱,熾熱逼人,代表周朝火德;接著又一道水藍光柱對沖而來,寒氣森森,預示下一個水德王朝。兩道光柱碰撞,化作漫天火雨,論道臺上竟出現了秦滅六國的幻象。

荀子淡然一笑,抬手一揮,一道樸素的玄黃之光橫掃而出,那光厚重如山,將五行星圖震得搖晃不已:“天行有常,不為堯存,不為桀亡!天有其時,地有其財,人有其治,夫是之謂能參!”

他雙掌合十,周身燃起智慧之火。那火焰呈純白色,不焚萬物,卻能照亮虛空,驅散迷障。火光之中,彷彿有無數先賢在誦讀經典,智慧之音響徹雲霄。

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