青玄道尊微微一笑，看向孔宣：“孔宣，你以為呢？”
孔宣一直靜坐不語，此刻被師尊點名，方才緩緩睜開雙眼。那雙眼中，五色神光與浩然紫氣交相輝映，彷彿蘊藏著兩個世界。
他沒有急著回答，而是先向青玄道尊行了一禮，又向化元真人微微頷首，這才開口道：“大師兄所言，句句在理。儒之有今日，確實賴氣運之厚、傳承之久、人倫之切。然弟子以為，大師兄只說出了表象，未及根本。”
化元真人也不惱，笑問道：“哦？那四師弟說說，根本何在？”
孔宣沉默片刻，緩緩道：“根本在人。”
他抬起手，掌心浮現一道紫色浩然之氣，那氣凝而不散，化作一卷竹簡的模樣，竹簡上“仁義”二字熠熠生輝。
“儒之所以為儒，不在典籍，不在禮法，不在名教，而在那一顆‘不忍人之心’。”
孔宣的聲音很輕，卻彷彿穿透了時空，帶著一種歷經滄桑之後的沉靜，
“孟子曰：‘人皆有不忍人之心。’見孺子將入於井，人皆有惻隱之心。這不是後天習得的，而是天生固有的。儒家之道，不過是把這顆心喚醒、放大、推及他人而已。”
化元真人若有所思。
孔宣繼續道：“諸家之學，或言道，或言法，或言術，或言利，或言名，或言兵。這些都很重要，不可或缺。
但它們都只是‘器’，不是‘本’。本是什麼？本是人心。
人心若不正，道法術利名兵，皆可為惡。法家可以嚴刑峻法治國，也可以暴政虐民；兵家可以保國安民，也可以窮兵黷武。唯有以仁心為本，以義理為導，方能善用諸家之長。”
他頓了頓，又道：“是以儒家雖被諸家圍攻，卻始終屹立不倒。不是因為儒家辯才無礙，不是因為儒家勢大難敵，而是因為儒家抓住了人心中最根本的那個東西——生而為人，誰不願被善待？誰不願被尊重？誰不願愛人？誰不願被愛？”
青玄道尊眼中閃過一絲欣慰，卻沒有打斷，只是靜靜聽著。
孔宣抬起頭，目光彷彿穿透了圓光術，落在了那遙遠的稷下學宮之上：
“方才百家論道，弟子雖不在場，卻看得分明。法家以勢壓人，陰陽家以天命說事，名家以名實相難……這些都很精彩，很犀利。
但孟子只回了一句：‘以力服人者，非心服也；以德服人者，中心悅而誠服也。’這一句話，便道破了儒家與諸家的根本區別。”
“諸家之學，大多在‘術’的層面爭高下；儒家之學，在‘心’的層面立根基。術可變，心不易。術可學，心可感。是以儒家之學，能跨越時空，歷久彌新。”
化元真人聽罷，撫掌讚歎：“四師弟之言，果然比為兄深刻得多。為兄只看到了表面的‘勢’，四師弟卻看到了深處的‘心’。”
孔宣連忙拱手：“大師兄過謙了。師兄所言‘氣運之勢’，亦是實情。
若無氣運加持，儒家縱有仁心，也難以廣傳天下。師兄是從宏觀處看，弟子是從根本處看，二者相輔相成，並無高下。”
青玄道尊呵呵一笑，擺了擺手：“你們不必互相謙讓了。化元說得不錯，孔宣說得更好。為師今日問這個問題，就是想看看你們對人間之道的理解到了哪一步。”
他頓了頓，目光變得深邃起來，彷彿穿越了無盡時空，落在那遙遠的未來。
“為師還有一個問題。”
化元真人與孔宣同時凝神，靜待師尊發問。
青玄道尊緩緩開口，聲音不大，卻彷彿有千鈞之重：“化元，孔宣，你們且說——若有一日，汝之道與天之道相悖，汝當如何？”
此言一齣，殿中氣氛驟然凝重。
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