卻說那七仙女自獻了仙骨、封印陰蝕王之後，法力盡失，淪為凡人。
她們與各自的夫君在人間耕織度日，生兒育女，雖無長生之壽，卻有煙火之樂。紅兒與那書生在書房中紅袖添香，橙兒與那將軍在邊塞上看長河落日，黃兒與那俠客仗劍江湖，綠兒與那工匠造橋鋪路，青兒與那漁夫撒網捕魚，藍兒與那大夫懸壺濟世，紫兒與董永在寒窯中相守。
日子一天一天過去，七個仙女的鬢邊漸漸添了白髮，眼角漸漸起了皺紋。
她們不後悔。
這一日，西方靈山召開盂蘭盆會。
靈山乃是佛門聖地，自如來佛祖坐鎮中央婆娑世界以來，佛門大興，氣象萬千。山上靈光沖天，佛音嫋嫋，層層疊疊的殿閣樓臺隱現於雲霧之中，無數佛門修士往來其間。
那山門處的石碑上，刻著“靈山”二字，筆鋒如刀削斧鑿，隱隱有梵唱從中傳出。
如來佛祖端坐於十二品功德金蓮之上，丈六金身大放光明，照徹十方世界。他雙手結印，寶相莊嚴，雙目微闔，似在入定，又似在俯察三界。
左右兩側，迦葉尊者持錫杖，阿難尊者捧經卷，恭敬侍立。迦葉面容清瘦，一身灰色僧袍，目光沉靜，彷彿看透了世間一切虛妄；阿難面如滿月，眉目清秀，周身縈繞著柔和的佛光。
殿中，無數羅漢、菩薩、比丘、比丘尼依序而坐。
數尊佛陀端坐蓮臺，周身佛光如日，每一尊佛陀都是準聖修為，氣息深沉如海；菩薩踏雲而立，周身光華如月，每一尊菩薩都是大羅境界，慈悲莊嚴；羅漢持戒，靜坐於蒲團之上，周身金光流轉，已是太乙之境。佛門之盛，可見一斑。
今日的盂蘭盆會，由如來佛祖的大弟子舍利弗主持。舍利弗在佛門號稱智慧第一，他身材清瘦，雙目炯炯，周身智慧之光如火焰燃燒。
他立於殿前，一手指天，一手指地，朗聲道：“盂蘭盆會，普度眾生。諸佛菩薩，諸天護法，四眾弟子，皆來集會。供養三寶，超度七世父母，功德無量。”殿中佛光更盛，梵唱齊鳴。
嘉賓席第一排，將有三位來自三界的貴客入座。
殿外天際忽然飄來一片祥雲，雲上立著一位道人，正是地仙之祖鎮元子。他身著素色道袍，手持拂塵，面容清癯，五綹長髯垂於胸前，身後隱隱有一株參天大樹的虛影——那是人參果樹，萬古長青。鎮元子化作一道清氣落入殿中，周身仙光氤氳，腳下生出朵朵祥雲，將那身週數丈照得一片清明。那仙光與佛光交匯，並不排斥，反倒相得益彰，如日月同輝。如來二弟子金蟬子早已在殿門外恭候，見狀迎上前去，合十躬身：“鎮元大仙遠道而來，師父命弟子在此迎候。大仙請入席。”
鎮元子微微頷首，隨金蟬子走向嘉賓席。他落座時，拂塵一擺，座下便生出一朵青蓮，將他托起。那青蓮與佛門金蓮不同，蓮瓣盈翠欲滴，隱隱有仙氣流轉。
殿外又起異象。西方天際，青鸞綵鳳翔舞，羽翼遮天，鸞鳴鳳唳，清越入雲。一架華美的車駕由遠及近，車駕以青鸞為駕，綵鳳為翼，所過之處天花亂墜，異香瀰漫。車駕停下，一位女仙緩緩步出，身著鳳袍，頭戴鳳冠，面容端莊秀麗，自有一股不怒自威的氣勢——正是西崑崙的主人西王母。西王母乃是上古仙庭的女仙之首，上古仙庭由東王公與西王母共掌，雖然早已沒落消亡，但西王母的威名卻依舊震動三界。
金蟬子再次迎上，躬身道：“西王母駕臨，靈山蓬蓽生輝。娘娘請入席。”西王母微微頷首，也不多言，隨他走向座位。她落座時，身周湧出金光祥雲，雲中有瑤池虛影，碧波盪漾，仙荷搖曳，是為她威儀的顯化。
不多時，北方天際一道青光垂落。來者身穿大紅袍，頭戴壽星帽，前額高聳，手持壽桃，周身縈繞著濃郁的長生之氣——正是壽星南極仙翁。此番佛門盂蘭盆會，天庭遣三星前來賀儀，以示天佛交好。壽星乃是南極長生大帝的善屍化身，雖只是一具化身，卻也是準聖修為，神通廣大。他一路行來，足下步步生蓮，那長生之氣青翠欲滴，與佛光相遇如同清泉入海，融為一色。他一到場，殿中便多了一股祥和之氣，彷彿歲月都慢了三分。金蟬子迎上前去，恭恭敬敬地引他入席。
三位貴客各自落座。金蟬子又親自奉上靈山特產的香茶，一一敬獻。他先捧一盞至鎮元子面前，道：“大仙，此茶乃靈山後崖所產，雖比不得大仙的人參果，卻也別有一番滋味。”
鎮元子接過，聞了聞，笑道：“好茶。貧道那裡也有幾株茶樹，改日請金蟬子去五莊觀品評。”
金蟬子道：“大仙相邀，弟子怎敢不從？只是弟子笨拙，怕入寶山而空手回。”鎮元子哈哈一笑，不多言。
金蟬子又捧茶至西王母座前，垂首道：“娘娘請用茶。”
西王母接過，目光在他身上停留一瞬，好似在回憶上古時候東西崑崙之間的交往，那時候還是多寶道人的如來也經常去她西崑崙採藥尋寶，輕嘆一聲後淡淡道：“如來倒是收了個好弟子。”
金蟬子恭聲道：“娘娘謬讚，弟子不過是個不成器的，全賴師父不棄。”
西王母不再說話，低頭飲茶。
最後金蟬子奉茶與壽星。壽星接過，撫須道：“金蟬子，我聽聞你本是上古異種，卻甘願在靈山做個弟子，倒是不易。”
