鬼魂再就業的招聘啟事墨跡未乾，當鋪裡那點詭異的“生氣”還沒來得及沉澱，下一波衝擊就接踵而至。
這次，不是地府的低調公文，而是天界傳來的、更加令人瞠目結舌的訊息——神仙，也要下崗了。
訊息的來源，是一份被天風吹落、砸在當鋪屋頂、滾落到庭院的玉質卷軸。
卷軸通體瑩白，邊緣鑲著流雲金紋，展開後足有半人高，上面用標準的仙界館閣體，書寫著密密麻麻、金光流轉的條例細則。標題觸目驚心：
【關於天庭部分神職崗位最佳化調整及神仙職業技能再培訓的指導意見（試行）】
落款是“天庭人事司、功德評定殿、香火統籌院”聯合印發，蓋著天尊的雲紋法印。
“神職崗位最佳化調整”？“職業技能再培訓”？這用詞，比地府的“再就業”還要“現代化”，還要……不留情面。
胡離用爪子扒拉著卷軸邊緣，金眸瞪得溜圓，逐字念出聲：“……鑑於近年來人間信仰模式多元化、科學認知普及、部分傳統神職香火供奉持續下滑……為最佳化天庭資源配置，提升神只服務三界效能，激發神仙隊伍內生動力……經研究決定，對香火供奉低於‘基本神格維繫線’連續三個甲子（180年）的部分冷門、低效、職能重疊或與時代發展脫節的神職崗位，進行‘暫時性休眠’或‘轉崗安置’……”
“……涉及神仙需參加為期不等的‘新時代神職適應性再培訓’，考核合格後方可重新上崗或轉任新職。培訓內容包括但不限於：《新時代香火經濟理論與實務》、《跨信仰文化溝通技巧》、《基礎科學原理與神蹟展示的邊界把握》、《雲端辦公與遠端顯聖技術應用》、《危機公關與輿情引導（神界版）》……”
“……對無法透過再培訓考核、或無合適轉崗崗位者，將根據其功德積累及自願原則，提供‘提前退休（神格休眠）’或‘功德兌換下界歷練（輪迴體驗）’等選項……”
胡離唸到這裡，舌頭都快打結了，抬頭看向我們，表情像生吞了一隻刺蝟：“這……這說的是天庭？神仙？下崗？再培訓？還……還有退休和輪迴體驗套餐？”
織夢娘用魂絲小心地觸碰卷軸上的金字，那些字跡帶著天界特有的、溫和卻不容置疑的法則之力，顯然不是玩笑。“香火供奉下滑……信仰流失……”她低聲重複，“難怪。如今人間，信科技、信自己、信各種新潮‘玄學’的越來越多，正經燒香拜神的，除了些老人家和特定場合，確實少了。連灶王爺……”她看向廚房方向。
灶王爺剛好端著一鍋新熬的湯出來，聞言嘆了口氣，白鬍子都耷拉下來：“可不是嘛！以前家家戶戶祭灶，糖瓜粘嘴，現在呢？年輕人都點外賣，用電磁爐、整合灶！灶臺都快成擺設了！要不是老夫與時俱進，開發了‘雲端家常菜譜推送’和‘智慧廚房安全監控’業務，又跟幾個外賣平臺搞了‘灶王推薦’合作，時不時顯個靈幫人找到忘了關的火……這點香火，怕也早就跌到‘維繫線’以下嘍！”
連灶王爺這樣的“民生基礎神”都感到了危機，那些更冷門、更依賴特定信仰的神仙，處境可想而知。
卷軸後面還附了長長一串“首批擬調整崗位及涉及神仙名錄（徵求意見稿）”。我們粗略掃了一眼，名單長得驚人，且五花八門：
“床頭婆婆”（因現代育兒觀念變化，信仰銳減）；
“坑三姑娘”（廁所之神，因現代衛生設施普及，幾無香火）；
“行雨龍王（部分地區）”（因人工降雨技術及氣候預測普及，職能被替代）；
“痘神”、“疹神”等一眾疫病神（因現代醫學發展，信仰轉移）；
“蠶神”、“稷神”等傳統農業神（因農業工業化，信仰淡化）；
“部分地域性山神、土地”（因城市化及自然崇拜減弱）；
甚至還有“部分星宿小神”（因天文望遠鏡普及，神秘感下降）……
名單後面，還有對這些神仙“轉崗方向”的建議，比如：床頭婆婆可考慮轉崗“嬰幼兒早期教育及睡眠指導”（需補修兒童心理學）；坑三姑娘可嘗試“汙水處理及環保宣傳”（需學習現代環保知識）；行雨龍王可轉向“人工增雨技術顧問”或“氣象防災減災宣傳員”；疫病神們可考慮“公共衛生知識普及”或“醫患關係協調員（安撫家屬情緒）”……
荒誕，卻又透著一種冰冷的現實邏輯。當人類不再需要你“保佑”某個具體領域，當你的“神蹟”可以被科學解釋或技術替代，你的“神職”自然就失去了存在的基礎。天庭不是慈善機構，香火是神仙存在的“薪金”和“能源”，發不出“薪金”，自然就要“最佳化”崗位。
“這……這些神仙能同意嗎？”蘇挽小聲問，魂體波動著，“做了幾千幾萬年的神，突然要‘下崗’、‘再培訓’，甚至‘退休’……”
不同意又能如何？卷軸上寫得明白，香火低於“維繫線”，神格本身就會不穩，神力衰退，甚至可能神軀消散。與其等到油盡燈枯，不如接受“調整”，或許還能有個出路。
卷軸最後提到，設立“天庭神仙再就業（轉崗）服務中心”，為受影響神仙提供政策諮詢、技能評估、培訓報名、崗位對接等“一站式服務”。服務中心已開始試執行，地址就在南天門附近新開闢的“雲上創業園區”內。
“雲上創業園區”……這名字，真是充滿了與時俱進的“仙”氣。
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