哲布尊丹巴轉過身，臉上露出一種超越年齡的疲憊與清醒：“你去準備吧。明日大典之後，我們就不走了。多倫諾爾，七星潭，這裡就是我們的家了。”
聞聽此言，小喇嘛吃了一驚。
“那……土謝圖汗那裡？”
“父親有他的路，我有我的路。”活佛閉上眼睛，雙手合十，“佛祖保佑，願從此以後，草原再無刀兵，眾生皆得安寧。”
哲布尊丹巴，二十多歲。
他從小就知道，自己的命，不歸自己，而是歸屬喀爾喀大草原。
如今，自己的命，依舊是大草原，但更屬於大清。
藏傳佛教格魯派，大清朝廷認可，並冊封四大活佛。
其一，西藏的五十達賴喇嘛活佛。
其二，西藏的班禪額爾德尼活佛。
其三，漠南蒙古的是二世章嘉阿旺羅桑卻丹活佛。
其四，漠北的哲布尊丹巴活佛。
漠南蒙古由是二世章嘉阿旺羅桑卻丹活佛掌管，而自己，則是大草原第二位活佛。
康熙之意，便是強化自己的神佛權，脫離父親的掌控。
這對於自己，何嘗不是一件好事。
帳外，夕陽西下，將草原染成一片血色。
哲布尊丹巴知道，從此以後，自己和土謝圖汗再無關係，即便是父子關係，日後也僅僅是自己的臣民。
五月初一的夜晚，多倫諾爾無人入眠。
土謝圖汗察琿多爾濟一遍遍背誦著明日的認罪詞，每背一遍，就喝一碗馬奶酒。
到後來，他醉倒在氈毯上，口中還在喃喃：“沙喇……沙喇……當年你要是服個軟，何至於此……何至於此啊……”
車臣汗烏默客在燈下擬著十一旗札薩克的名單。
他寫了又劃，劃了又寫，試圖在家族利益、部族平衡、皇帝暗示之間，找到那條最穩妥的路。
長子在一旁磨墨，小聲問：“父親，我們以後……還是車臣汗部嗎？”
烏默客筆一頓，墨滴落在紙上，暈開一團黑跡。
“是，也不是。”
他放下筆，長嘆一聲，“我們還有汗號，還有牧地，還有部眾。但從明天開始，我們要按大清的規矩辦事，要守大清的律法，要聽理藩院的調遣。我們……成了大清的車臣汗了。”
少年茫然。
他不知道父親烏默客所說的何意，但他知道自己日後只要能繼承父親的汗位就好。
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