你那冰冷而又充滿最終裁決意味的聲音如同死神落下的鐮刀，為這場驚天動地的人民審判畫上了最後的句點。早已等候多時的五名赤裸上身、肌肉虯結、眼神冷漠如鐵的劊子手聞聲而動！他們從身旁刑具箱中取出一柄柄薄如蟬翼、寒光四射的小刀，動作整齊劃一，充滿了殘酷的儀式感。
刑具箱以百年老榆木製成，箱體厚重，邊緣包著磨損的鐵皮，箱蓋內側刻滿深淺不一的刀痕，每一道都記錄著過往行刑的次數，最深的一道旁註著模糊的墨字“建武十三年秋，斬鹽梟十三人”，字跡已氧化發黑，與木紋融為一體。劊子手們的小刀並非凡品，刀身採用深山寒鋼鍛造，經七次淬火、五次回火，刃口薄至半毫米卻能承受千斤劈砍，刀背鏨刻的“凌遲刀”三字暗紋在烈日下若隱若現——那是重大刑具的標記，意在昭告此刑為“替天行道”而非私刑，每一刀都要讓罪囚明白，其罪孽當受此極刑。
臺下那數十萬民眾的呼喊聲在這一刻達到頂峰——那是復仇即將得償的狂喜，是正義即將彰顯的吶喊！所有人的目光都聚焦在那五個即將被千刀萬剮的罪囚身上。人群中，有人攥緊了拳頭，指節因用力而發白，指甲深深掐入掌心；有人解開粗布衣襟，露出胸口被喇嘛教徒用烙鐵燙出的“卍”字疤，疤痕邊緣還留著潰爛的痂；持械的鄉勇將長矛頓地，矛尖在青石板上劃出深深溝壑，彷彿要將積壓多年的屈辱盡數傾瀉。
一個鬚髮皆白的農夫站在最前排，手中緊握著半截鋤頭柄，鋤刃早在大悟寺暴亂中被僧人用鐵鏈絞斷，此刻他渾濁的雙眼緊盯刑臺，乾裂的嘴唇無聲翕動，似在複述家人被害時的慘狀：“我兒……才七歲……”他的粗布短褂補丁摞補丁，袖口磨得發亮，露出的手臂上佈滿青紫色鞭痕——那是當時大悟寺僧眾趁著襲擊大亂，強徵“香火錢”時用馬鞭抽打的，傷痕新舊交錯，像爬滿了黑色的蚯蚓。
然而，你——這位本該坐在最高處欣賞這一幕的審判官，卻做出了一個讓所有人再次震驚的舉動。
你沒有留在那座象徵無上權力的高臺之上，緩緩轉過身，青布靴底碾過石階縫隙裡乾涸的血漬，發出細微的“咯吱”聲，與臺下的喧囂形成詭異反差。在那數十萬道混雜著狂熱、敬畏與不解的目光注視下，你如同來時一樣，一步一步走下了高高的石階。你的每一步都走得很穩，肩背挺直如松，用這個行動向所有人宣告——我楊儀不是高高在上的神，我與你們同在。
你走下了高臺，走入那片因你的靠近而自動分開的人海。
人群自動裂開的通道寬達三丈，兩側的百姓踮腳張望，生怕錯過你臉上的任何表情。你能聞到他們身上覆雜的氣味：汗水的鹹澀、泥土的腥氣、劣質菸草的辛辣，還有婦人鬢角殘留的皂角香。
你沒有停下腳步，徑直走到人群最前排，站在那位剛剛親口喊出“行刑”的白髮老者身旁。老者約莫七十歲上下，身形佝僂如弓，雙手因常年勞作佈滿老繭，此刻因激動而渾身顫抖，汗水順著額角的皺紋匯成小溪，你甚至能看清他下巴上沾著的飯粒——那是清晨啃完粗糧餅後未擦淨的痕跡。你也站在那位緊緊抱著嬰兒的年輕婦人身邊，她的粗布裙裾沾著泥點，懷中襁褓用舊棉絮包裹，嬰兒的小臉因啼哭而漲紅，睫毛上還掛著淚珠，散發出淡淡的奶腥味。你與這數十萬巴蜀最普通的百姓站在一起，共同觀看這場由他們親口判決的行刑。
“啊——！！！！”
一聲不似人聲的淒厲慘叫猛地從高臺之上爆發，瞬間刺穿所有人的耳膜！行刑開始了！
一名劊子手手中的小刀如同銀色閃電，精準劃過不動金剛的右眼眼皮——那是一片薄如紙片的皮肉，刀刃切入皮膚的瞬間，皮下毛細血管破裂，鮮血如細泉般湧出，順著臉頰滑落，在下巴處凝成血珠。這是凌遲的第一刀，名為“睜眼看罪”！據前朝修訂的《刑法志》載，凌遲“先梟首，次割四肢，次割胸腹”，而大周改良的刀法更注重“誅心”，第一刀便剜去罪囚的“觀世眼”，令其在清醒中目睹自身毀滅。
劇痛讓不動金剛早已被恐懼麻痺的神經瞬間甦醒，他身體劇烈抽搐扭動，牛筋繩深深勒進腕骨，滲出淡黃色組織液，喉間發出“嗬嗬”的漏氣聲，卻因口中麻核堵得嚴實，只能發出野獸般的嘶吼。幾乎在同一時間，另外四名劊子手也在其餘四名喇嘛身上落下第一刀：割左眼眼皮者，刀刃斜挑，皮肉如花瓣般翻開；割胸口皮肉者，刀尖輕旋，取下銅錢大小的肉片，血珠濺在刑柱上，與舊年血垢混作一團。五道撕心裂肺的慘叫匯聚成一首最恐怖也最悅耳的交響樂！
臺下那數十萬民眾在聽到這聲慘叫的瞬間爆發雷鳴般的歡呼。
“好！！殺得好！”
“割下他們的舌頭！看他們還怎麼念那狗屁經文！”
人群中，一個獨臂鐵匠揮舞著殘缺的右臂，左手攥著的鐵錘砸在同伴的盾牌上，發出“哐當”巨響；幾個農婦相擁而泣，淚水混著汗水滴在塵土裡，卻笑得比哭還大聲。站在你身旁的白髮老者佈滿皺紋的臉上露出猙獰而滿足的笑容，他伸出枯瘦的手指，顫抖著指向刑臺，喉嚨裡擠出含混的咒罵：“狗賊！當年你殺我兒，剝他的皮時，可想過今日！”眼中不再有淚水，只有被仇恨火焰燒灼過的赤紅，那目光如淬火的刀，恨不得將罪囚碎屍萬段。
劊子手的刀沒有停。第二刀左眼眼皮，第三刀胸口皮肉，第四刀、第五刀……他們的動作精準而充滿冷酷的藝術感，每一刀都割下大小相近的肉片（約二兩重），卻巧妙避開所有要害與大動脈。為首劊子手本就是巴蜀按察使司刑獄專職劊子手，他們這種職業劊子手都是父子師徒傳承，手藝一代代傳下來的。他這三十年間行刑三百餘次從未失手，此刻他手腕輕轉，刀刃在喇嘛的腹部劃出螺旋狀切口，皮下脂肪與肌肉纖維如絲線般分離，血珠順著刀背滾落，竟未濺到他赤裸的上身。他們要讓這些罪囚在最清醒的狀態下感受極致痛苦，親眼看著自己的身體被一片片肢解！
高臺之上早已血流成河，五具軀體如被剝了皮的牲畜，肌肉紋理清晰可見，肋骨在蒼白的皮膚下凸起，隨著呼吸微弱起伏。五個曾經不可一世的“活佛”、“金剛”，此刻變成了五個血肉模糊的肉塊，慘叫聲從高亢淒厲變為嘶啞哀嚎，又從哀嚎變成毫無意義的呵呵喘息，涎水混著血沫從嘴角淌下，在刑柱下積成一灘暗紅。空氣中瀰漫著濃郁到令人作嘔的血腥味，混雜著汗液與塵土的氣息，形成一種獨特的“死亡芬芳”。
你靜靜地看著這一切，臉上沒有任何表情，眼神平靜得如同一口萬年古井。其實你內心並不喜歡這種血腥殘忍的畫面——即便當初在東瀛策劃兩場驚天屠城（浪速港屠滅一城之人，安洛城誅滅東瀛宗室皇親），親手殺了上百人，你也只是一指一掌拍死，從未親手製造出如此血腥的場面。但今天你必須站在這裡，必須親眼看著。
你的目光掃過那些陳列一旁的人骨法器：用人脛骨製成的號角、頭蓋骨雕琢的碗盞、脊椎串成的念珠，每一樣都沾著暗褐色血漬。你想起一天前在大悟寺密室看到的卷宗：大悟寺利用極樂神宮之戰你殞命的訊息，趁機攻打錦城新生居產業，殺害上百職工及家屬，其中十七人因反抗被活生生剝皮製鼓；強佔新生居產業，將錦城新生居工坊、家屬區一併焚燬；散佈“不信佛下地獄”之類謬論斂財，僅去年冬季便騙取白銀二十萬兩。想到這些無辜慘死的冤魂，你覺得眼前這一幕還遠遠不夠——這五個人的填命對他們犯下的滔天罪孽來說太輕太輕了！
你的目光緩緩抬起，越過血腥刑場，越過錦城高大的城牆，城牆垛口還留著上月暴亂時被砸出的缺口，望向遙遠的西方。天空此時呈現出詭異的橙紅色，夕陽將雲層染成血霧，遠處的龍門山脈積雪皚皚，峰頂在暮色中如巨獸獠牙般森然。你的視線穿透空間，望向那片被皚皚白雪覆蓋的巍峨群山，望向吐蕃。一個冰冷而龐大的計劃在心中悄然成型：今天死的只是幾個症狀（大悟寺喇嘛），真正的病灶還盤踞在那片高原之上（吐蕃政教合一的農奴主集團）。據對吐蕃有了解的訊息來源透露，當地“活佛”以“轉世”為名，實則掌控著鹽鐵茶油等必需品貿易與奴隸買賣，每年從各地掠走的財富可養上萬土兵。想要將這些害人成性的惡魔連根拔除，光靠新生居的力量不夠，這需要國家的力量——朝廷的邊軍、驛站、稅賦體系缺一不可。看來是時候與那位遠在安東府等你迴歸的那位“楊夫人”好好配合一下了，或許可以在未來某個時候徹底解決高原上這些毒瘤。
就在你思緒流轉間，高臺之上的行刑已進入尾聲。當最後一刀精準刺入心臟，五具早已不成人形的軀體終於停止了最後抽搐。不動金剛的頭顱無力垂下，下頜骨脫臼，舌頭耷拉在外，上面還沾著剛才割下的眼皮碎肉。
舊時代的罪惡在這一刻被徹底清洗。
臺下那數十萬民眾在短暫寂靜後爆發驚天動地的歡呼！
血腥味依舊濃得化不開，像一層黏膩的油膜覆蓋在刑場上。高臺之上，五具被肢解得不成形的屍骸在正午烈日暴曬下散發著混雜死亡與罪惡的詭異氣息——肌肉組織因高溫收縮，發出“滋滋”聲響，脂肪融化滲入刑柱縫隙，與血垢混合成黑色油膏。幾隻綠頭蒼蠅嗡嗡作響，在屍骸與血泊間穿梭，試圖尋找下口之處。臺下那數十萬民眾的歡呼聲漸漸平息，復仇的狂喜過後，一種混雜疲憊、茫然與希望的複雜情緒在人群中蔓延。有人蹲在地上揉著痠痛的膝蓋，有人擰乾汗溼的衣衫，更多的人則仰頭望著你離去的方向，眼神中既有對“楊青天”的崇拜，也有對未來的不確定。
