終於，在一番尋覓之後，青乾發現了姜子牙與申公豹的蹤跡。眼中閃過一絲志在必得的光芒，青乾開啟了 “截胡模式”。
他精心佈局，準備在合適的時機，將姜子牙和申公豹納入自己的計劃之中，為即將到來的封神大戰添上重要的籌碼，讓這盤宏大的棋局，按照自己的設想一步步展開。
姜子牙在兄弟宋異人的慷慨幫助下，懷揣著對長生之道的強烈渴望，毅然決然地離開了繁華卻又暗藏危機的朝歌城，踏上了尋仙拜師的漫漫征途。
此時的姜子牙，雖已過不惑之年，可眼中那份對未知仙途的堅定與憧憬，絲毫不亞於初出茅廬的少年。
他身背簡單的行囊，手持一根竹杖，每到一座山，便虔誠地跪地叩拜，口中唸唸有詞，祈求著山上的名師能夠憐憫他的赤誠之心，收他為徒。他的聲音在山谷間迴盪，彷彿要將自己對長壽、對仙法的渴望傳達至天地之間。
在這艱苦的求師路上，姜子牙偶然間遇到了化為人形的申公豹。申公豹身姿矯健，面容透著幾分精明與狡黠。
與姜子牙相同的是，他也在這茫茫仙途中拜山求師，渴望能尋得一位名師，習得通天徹地之能。
二人相遇後，一番交談，發現彼此目標一致，便決定結伴同行。自此，這兩人的身影穿梭於群山峻嶺之間，逢山便拜。
他們每日長途跋涉，日行萬里，彷彿不知疲倦。說來也奇，似乎冥冥之中有天道相助，他們所經之地，好似被施展了縮地成尺之術，原本遙不可及的山巒，轉瞬便在眼前。
他們先是來到了一仙山，此山雲霧繚繞，靈氣四溢，彷彿是仙家福地。姜子牙與申公豹滿心期待地進入洞中，向洞主虔誠拜師。道人端坐在蒲團之上，目光深邃地打量著二人，緩緩開口道：你們二人，雖有求道之心，但根基與機緣，尚需磨鍊。”言罷，便不再多語。姜子牙與申公豹雖滿心失落，但也知曉強求不得，只得黯然離去。
離開後，他們又聽聞崑崙山玉虛宮元始天尊道法高深，門下弟子眾多，皆是仙中翹楚。二人心中燃起新的希望，日夜兼程趕往崑崙山。
儘管多次碰壁，姜子牙和申公豹卻並未氣餒。他們繼續踏上旅程，一路風餐露宿，遇河搭橋，逢山開路。
在路過一座名為終南峰的地方時，此地風景絕美，奇花異草遍佈，飛禽走獸通靈。姜子牙與申公豹正沉醉於這美景之中，忽聽到一陣悠揚的笛聲傳來。
順著笛聲的方向尋去，只見一位白髮蒼蒼的老者正坐在一棵巨大的古松下吹奏。老者看到二人，微微一笑，問道：你們二人，如此執著於尋仙拜師，所求為何？”
姜子牙上前一步，恭敬地答道：晚輩只求長生之道，學得仙法，日後也好濟世救人。”申公豹也跟著說道：晚輩渴望習得無上神通，在這天地間闖出一番名堂。”老者聽聞，輕輕點頭，說道：求道之路，需有堅定之心，更要有大毅力。你們二人，且隨我來。”
青乾聖人化身老道，收姜子牙和申公豹為徒。
終南峰霧氣還未散盡時，姜子牙已挑起了院中的木桶。橡木桶沿纏著經年累月磨出的包漿，兩桶水加起來足有六十斤，壓得他肩上的扁擔咯吱作響。身後傳來腳步聲，申公豹提著斧頭上前，青佈道袍的下襬掃過沾露的草葉，留下一串溼漉漉的印子。
“子牙兄，今日晨露重，山路滑，砍柴時多留意些。”申公豹的聲音清越，像山澗裡的泉水。他比姜子牙小五歲，眉眼間帶著少年人的銳利，握斧頭的手穩得很——七年挑水砍柴的日子，早已磨去了最初的生澀。
姜子牙“嗯”了一聲，腳步沒停。他今年已過而立，臉上帶著風霜刻下的紋路，比起申公豹的活絡，總顯得有些沉鬱。
兩人沿著青蓮宮後的石階往下走，石階兩旁的青松遮天蔽日，晨光照透過枝葉，在地上灑下斑駁的碎金。
這是他們在青蓮宮的第七個年頭，每日皆是如此：天光微亮時起身挑水砍柴，日頭升到正中便去前殿聽青乾聖人講道，午後再回到藏書閣讀那些浩如煙海的典籍，週而復始，從未有過變數。
青蓮宮坐落在終南主峰的半山腰，是青乾聖人修行的道場。青乾聖人乃道家隱世高人，修為深不可測，宮中除了他們二人，再無其他弟子。聖人平日裡話不多，講道時多是誦唸《道德經》《清靜經》，偶爾會指點他們辨識草藥、推演八卦，卻從未傳授過真正的術法。姜子牙和申公豹都知道，聖人這是在磨他們的心性，只是兩人心中的期許，卻大不相同。
申公豹對聖人講的每一句話都奉為圭臬。午後在藏書閣，他總捧著《易經》《甘石星經》反覆研讀，遇到不懂的地方，便仔細記在竹片上，等次日晨課結束後向聖人請教。
有一次他看到書中記載“五雷正法”的雛形，興奮得半夜沒睡，第二天特意提前去前殿，想問問聖人是否能傳授此法。
雖被聖人以“心性未到”婉拒，他也不氣餒，反而更用心地琢磨典籍裡的字句，連挑水時都在默背星宿的方位。
姜子牙卻不一樣。他來青蓮宮，從一開始就只有一個念頭——求長生。當年他在朝歌做屠夫，見慣了生老病死，後來又在孟津做賣面的生意，一場大風把面颳得精光，才徹底看透了人間的無常。
聽聞終南山上有仙師能斷生死、逆天命，他便棄了家業，千里迢迢來求道。七年裡，他把藏書閣裡所有與“長生”相關的典籍都翻了個遍，從《黃帝內經》到《抱朴子》，但凡提到“延年益壽”“羽化登仙”的字句，都抄錄下來反覆揣摩。
可那些典籍要麼語焉不詳，要麼只說些“清心寡慾”“順應自然”的空話，根本沒有具體的法門。
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