新帝登基,永珍更新。
武聖皇帝朱瞻基登基後的第一道重要詔令,便是昭告天下,廣開“宣武恩科”!
此恩科前所未有,規模空前,持續一年有餘。
其旨不僅在選拔英才,更在於昭示新朝氣象,宣示帝國對“日月山河所照之地”所有子民(無論新附舊屬)的包容與期許,將大明之文治武功,深深烙印於寰宇人心。
恩科分文武兩途,徹底革新。
文舉:徹底摒棄僵化八股。
主考策論,針對新拓疆域治理、海外貿易利弊、格物致用強國等時務。
另外還有思想,闡述對“忠孝仁勇、明理擔當”等新朝核心價值的理解,結合儒家經典新詮,並必考基礎武藝與《玄心訣》修為,要求強身健體,明心見性,文武不可偏廢。
增設格物算學特科,專為格物院及工部、戶部選拔精通數算、器械、營造之才。
武舉:不僅考校弓馬膂力、個人武藝,《龍象般若功》境界是重要衡量,更重兵法韜略,沙盤推演、經典戰例分析、應對新式火器戰法,策論,論述邊疆防務、新土鎮守、軍隊革新等方略。
講武堂畢業的優秀軍官,皆需回爐參與此次武舉,以定品階升遷。
詔令一齣,天下沸騰!
順天府貢院前所未有的擴建,仍顯擁擠。
來自帝國本土十三省、漠北、西域、南洋、朝鮮、東瀛,乃至歐羅巴(法蘭西、英格蘭、伊比利亞、神聖羅馬歸附諸邦)、非洲(北非、東非城邦、西非黃金海岸)、美洲新陸(墨西哥、秘魯、北美據點)計程車子、武士、匠人、軍官。
身著各異服飾,操著不同口音,懷著對大明上國的嚮往、對功名的渴望、對自身命運的期許,如百川歸海般匯聚京城!
貢院考場內,一位來自原法蘭西地區的年輕貴族,苦學五年漢學,正凝神撰寫策論《論火器之威與仁政之基——新土長治久安策》。
旁邊一位來自西非黃金海岸、曾協助明軍維持秩序的部落首領之子,則盡力闡述著《移風易俗與漢家教化在熱帶雨林推行之我見》。
武舉校場,一名講武堂出身的年輕千戶,正指揮模擬的“龍象軍”與“燧發槍陣”進行步炮協同演練。
而一位來自美洲、精於叢林追蹤與陷阱設定的原阿茲特克勇士後裔,則在展示其獨特的“斥候技藝”,試圖融入明軍新的作戰體系。
朱瞻基數次親臨考場巡視。
他目光如炬,不僅看答卷,更看人。
看那些海外士子眼中對華夏文明的敬畏與渴求,看他們筆下對“日月山河所照”的認同。
他知道,這恩科選拔的不僅是官吏將佐,更是維繫這龐然帝國、融合萬方血脈的基石!唯有讓所有有才、有志、願為大明效力者看到上升通道,這“明土”才能真正歸心。
東宮(此時已為太子東宮,朱祁銘居所)演武場。
太子朱祁銘一身利落的勁裝,正與幾位同樣年輕的勳貴子弟切磋劍術。
他劍法得自父皇親傳《玄心訣》演化而來,靈動不失沉穩,已頗具火候。一招一式,章法嚴謹,氣度雍容,毫無驕矜之氣。切磋完畢,他親自為對手遞上汗巾,溫言點評,令眾人心悅誠服。
忽聞湖邊有落水呼救聲。
一名參加恩科、來自偏遠新土、不習水性的年輕文士不慎落水,在水中掙扎。護
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