“更屢次擅調鹽車供其私用，靡費公利。”
“此等行徑，雖未至‘弒親叛國’之極，然德行有虧，民心已失，何以承宗廟之重。”
史官季韋起身附和：“《夏訓》有言：‘民惟邦本，本固邦寧’，儲君乃一國之望，當為德行之範。”
“塗山恪身為嫡長，不思勤勉克己，反縱慾享樂，盤剝小民，奢靡僭越，豈堪為未來國君。”
“君上臥病，心憂社稷，見儲君難孚眾望，故有易儲之決斷。”
“至於長老會議……君上病體沉重，難以周全，然確已垂詢過幾位核心宗老，得其體諒。”
“此乃權宜之計，待大局稍安，自會循禮補議！”
“荒謬！”另一名身著錦袍的宗老當即反駁，聲如洪鐘。
“諸公所言，不過‘驕奢’‘好色’‘揮霍’之屬，此誠為過，然皆屬私德之瑕，非宗法之罪。”
“宗子者，非以才德取，而以血脈承統、嫡長繼序為本。”
“若因儲君偶有宴飲失儀、用度稍奢，便可廢之，則今後凡有宗子稍涉微過，皆可被構陷奪位——宗法崩，則血脈亂，血脈亂，則社稷危！”
“爾等之言，不過是私相訾（zī）議，羅織小過，欲以‘德’為名，行篡奪之實！”
話音未落，水正辛璋也站起身來，望向史官季韋，出言反駁：“季韋，你既為史官，當知記事貴在直筆。”
“今若因儲君‘奢靡’‘好色’而廢之，則後世史書當書：‘塗山氏以私慾廢嫡，以權謀亂統。’”
“昔周文王教子，伯邑考仁而武王賢，然文王仍立伯邑考為宗子，直至其歿，方傳位於武王。”
“非不賢武王，乃重嫡長之序也！”
“今宗子雖庸，卻未犯大逆，塗山敖雖勤，終為庶次。”
“若以‘賢’易‘嫡’，則天下宗子皆危，諸侯必生覬覦之心。”
“此非安邦之道，實為召亂之端！”
又一名支援塗山袂的宗老站起身來，冷笑一聲：“無實證、無共議、無立儲，便是悖逆先祖！”
“君上雖為方伯，亦不可獨斷專行，宗族權力乃集體所繫，非一人之私器！”
“今日縱容此舉，他日宗族必生禍亂，淮泗鹽業之利亦將分崩離析！”
兩派宗老、重臣各執一詞，爭執不下，廣場上的氣氛愈發緊張。
塗山敖臉色鐵青，眼中厲色一閃，乾脆不再糾纏於禮法細節，他上前一步，聲音陡然轉厲：
“夠了！”
他雙目圓睜，掃視全場：“宗法禮制，不過是維繫秩序的工具！”
“今日我受君父遺命，執掌大局，登祭臺主祭，便是儲君之實！”
“禮法？長老會議？”
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