當時獨尊儒術，廢黜百家，墨家被汙名為魔。
為了抵禦全方位的絞殺，這位驚才絕豔的墨修傾盡畢生心血，設計出可以批次速成墨者的機關建築，以及相匹配的鍛鍊秘法。
幾經改良之後，最終命名為神鬼扞禦。
僅憑這名字就知道一定出自墨守一脈。
神鬼二字彰顯鬼神之威，扞禦二字表明非攻之意。
真的是為了自保，不得已而為之。
因為神鬼扞禦的後遺症實在太大。
批量出來的速成墨者厲害歸厲害，更是言聽計從，卻是以摧毀人格為代價。
把一個個活生生的人，變成偃師人偶般的戰鬥傀儡，完全沒有獨立的思想。
不怕疼，不怕死，人均墨者，批次速成，戰力之恐怖，可想而知。
待到四靈初具規模，其時的墨修認為擁有了自保的能力，從此廢棄不用。
之所以沒有徹底禁絕，是因為墨家遺脈一直備受主流地極力打壓，後代墨修可能用得上。
何況像這種大殺器，哪怕僅是用來壓艙，也擁有足夠的威懾力，拿來嚇唬誰都綽綽有餘。
道門對神鬼扞禦一直很感興趣，廢了極大的周折，花了很長的時間，更是不惜血本，終於從當代墨修的手中“換到”。
當然，道門認定是交換。
墨家則持有另一種看法。
兩家因此交惡了很久。
那段時間，道魔勢不兩立，見面就要見血那種。
道門本來只是想以此秘法批次速成神奴，結果兩種秘法相結合，居然培養出比神奴還要厲害的黃巾力士。
那時，道門並不稱其為“空歌黍”，而是以術法冠名，名為撒豆成兵。
身懷利器，殺心自起，又值漢末，民不聊生。
太平道張角恃以撒豆成兵術揭竿而起。奈何人心難測，此術最終失控，造成人間浩劫，道門險些成為天下公敵。此後將其列為邪術，禁而不用。
佛門的情況與道門相差不多，最初都很感興趣，最後都給禁了。
至今仍有少許機關建築殘留，通常被佛道兩家拿來“降魔”。
畢竟這玩意兒不會殺生，甚至不會傷害身體，卻能使人皈依。
誰用誰知道。
當然，用起來還是十分謹慎，非是大奸大惡，輕易不會動用。
因為神鬼扞禦的功效是粉碎意志，重塑思想。
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……
