他咧開嘴，露出一口被菸草燻得發黃的牙：“你以為就俺一家這麼幹？常陸守佐竹義宣，夠老實吧？也在邊界立牌子招人，結果咋樣？當天晚上牌子就被當地的‘兩班’帶人拔了，還放話，誰敢去，就燒誰屋子。他不偷，地頭蛇照樣偷！眾籌地那點丁口，與其便宜了那幫吸血蟲，不如來俺這兒，好歹有條活路，也給賴陸你多打點糧食不是？”
這番“盜亦有道”的詭辯，讓秀忠一時語塞。他精通賬目，卻難以應對這種赤裸裸的、基於生存現實的“道理”。
賴陸靜靜聽完，臉上看不出喜怒，只問：“所以，父親是覺得，從眾籌地抽丁，情有可原？”
“情不可原，但事有可為！”正則敲了敲桌子，“光堵不行，得疏！你不是從加賀、越前弄了不少一向宗的和尚、信徒過去嗎？那幫人結寨自保是一把好手，小股毛賊不夠他們打的。可俺就怕啊……”
他頓了頓，看了一眼森彌右衛門：“就怕請神容易送神難。他們在那邊紮下根，開枝散葉，哪天不聽招呼了，比朝鮮‘兩班’還麻煩。”
一直沉默的森彌右衛門，此時緩緩開口：“福島大納言所慮，不無道理。移民實邊，人從何來，心向何處，確需斟酌。”
他身側的鄭士表，這時微微躬身，用帶著閩地口音的官話清晰說道：“關白殿下，播磨守。小人或許可盡綿力。甲必丹李旦，因前次做空征伐券失利，蒙殿下不殺，反保其本錢，一直心懷感激。其麾下船隻，常往來對馬、釜山，可設法招募些熟悉水性的朝鮮漁民、水手，以船匠、漁民身份安置。另，小人亦識得幾位在義州、平壤做些小生意的朝鮮商人，信譽尚可。或可仿效明國‘商屯’舊例，將部分邊地，以較低租子，中短期租與他們，許其招募流民耕種。彼等求利，必盡心經營；其招募者，則為求食，亦易管束。或可稍解人荒。”
賴陸的目光在鄭士表平靜的臉上停留片刻，又緩緩掃過正則、森彌右衛門、來島通總，最後回到面前那碗已微涼的熊掌湯上。
“商屯……鄭先生此法，倒有幾分古意。”賴陸指尖在案几上輕敲了一下，那清脆的聲響在安靜的茶室裡格外分明。“以利驅人，確實比刀劍驅人更長久，也更體面。只是……”
他抬眼，目光如電，射向鄭士表：“李先生手眼通天，可募朝鮮水手；你相識的商人，可募流民耕種。然，此等招募，所費幾何？所募之人，是朝鮮人多，還是我日本子民多？若十年之後，彼處阡陌縱橫，市井繁華，可耕者、可戰者、可持‘金券’購貨者，仍是異族居多。屆時，是我羽柴氏有朝鮮，還是朝鮮有兩班借我之商賈、土地，復其宗社？”
這一問，直指核心。不是簡單的“人荒”，而是“誰的人”去填這個荒。鄭士表深深俯首，不敢妄答。
茶室陷入短暫的沉寂，只有地爐中炭火輕微的噼啪聲。
半晌，一直如岩石般沉默的來島通總，忽然開口。他聲音不高，卻帶著水軍將領特有的、歷經風浪的沉穩：“關白殿下，請恕外臣直言。鄭先生之策，是治水，引他方之水，灌此地之田。此法穩妥，卻緩不濟急，且終非我水。”
他頓了頓，迎著賴陸投來的目光，繼續道：“福島大納言所為，是掘井，就地取水，不問水源。見效快，然水脈暗藏，易生齟齬，且壞了眾籌地的規矩，損了賬面的體面，動搖了‘征伐券’的信用根基。”
他略過正則瞬間變得難看的臉色，說出自己的看法：“播磨守方才提及，移民實邊，人從何來，心向何處，乃根本。外臣以為，欲填三韓之地，當用我日本之民，使我民之心，安於彼處，方是長久之計。”
“哦？”賴陸身體微微前傾，顯出興趣，“豐前守有何良策？”
來島通總坐直身體，條分縷析：“外臣愚見，可分三步，三管齊下。”
“其一，曰‘引’。效仿當年太閣殿下遷徙浪人、町人充實博多、大坂之故智。如今關東平定，天下漸安，然各地仍有無數浪人、無主町人、破產農戶，此乃隱患，亦是勞力。可發‘渡海令’，明示恩賞：凡無地浪人、町人，自願攜家眷渡海至三韓指定之地（如全羅、慶尚沿海）開墾者，每人授永業田三町步，前五年稅半，種子、農具由當地藩庫借貸，十年還清。所開之地，十年後即為其家業，可傳子孫，亦可憑‘金券’交易。其子弟，擇優可入當地藩校，或選為吏員。此策，可安國內隱患，亦可得敢戰、耐勞之民。”
“其二，曰‘驅’。此次三韓征伐，我軍俘獲頗眾。其中精壯，可別為一軍，名曰‘降服營’，發往各處修路、築城、浚通水利。其有家眷者，可允其家眷隨營安置於新建村寨，分與田土，編戶齊民，使其有恆產，漸消敵意。其無妻者……”他看了一眼福島正則，“可仿效當年島津家於琉球舊事，許其娶被俘或歸化之朝鮮女子，所生子女，即為日本之民。血脈混雜一二代，其心自歸。”
“其三，曰‘固’。此條最為關鍵，需關白殿下與諸公協力。”來島通總語氣凝重起來，“欲使我民安居三韓，而非視之為暫居牟利之所，則彼處需有‘日本之氣象’。非僅駐軍、衙署，更需有神社、佛閣，有町場，有學堂，有醫館，有可供‘金券’流通購得倭物之市肆。尤以神道為要！當敕令伊勢神宮、出雲大社，遴選神官，攜分靈，於三韓要地（如釜山、全州、南原）立宮建祠，定時祭祀，傳播神國正音。使渡海之民，置身彼處，抬頭可見鳥居，側耳可聞祝詞，方不覺身為異客，其心乃安，其子孫乃以彼處為故鄉。”
他最後總結，聲音清晰堅定：“此三策，‘引’為開源，納本國不安之力為我用；‘驅’為化用，漸次消化俘虜，絕其反覆之根；‘固’為根本，以神道文教，鑄就人心之基。如此，十年生聚，十年教訓，三韓之地，方可漸成我羽柴氏之新壁，而非徒有虛名的海外飛地。”
話音落下，茶室內一片寂靜。
松平秀忠眼中爆發出驚人的光彩，他瞬間明白了這“三步走”策略在賬目上的巨大優勢——將國內不穩定因素（浪人）轉化為海外資產，將戰爭消耗（俘虜）轉化為建設勞力，更關鍵的是，將虛無縹緲的“統治成本”，轉化為可預期、可計算的“移民投資”和“文化支出”，這完全符合他精於計算的思維！他甚至能立刻在心中勾勒出新的人口賬冊和田賦預算。
森彌右衛門捻著鬍鬚，微微頷首。來島通總不愧是他森家水軍體系裡錘鍊出來的人物，眼界已超越了一城一地的爭奪，看到了“人心”和“根基”。此策若行，對掌控海運的森家船團，亦是巨大利好——運送移民、物資，護衛航線，其利無窮。
連福島正則都摸著下巴，陷入了思考。他雖莽，但不傻。“授田”、“安家”、“子弟有出路”，這條件，連他都覺得有吸引力。更妙的是“降服營”和“娶妻”兩條，簡直是給他這種前線軍頭開了合法擴充人口、消化戰果的綠燈！雖然規矩多了點，但比現在這樣偷偷摸摸、提心吊膽強多了。
賴陸靜靜地注視著來島通總，那雙漂亮的桃花眼裡，映著地爐跳動的火光，深不見底。良久，他輕輕吐出一口氣，彷彿卸下了某種重負，嘴角勾起一絲極淡、卻真實的笑意。
“豐前守，”他緩緩開口，每個字都帶著沉甸甸的分量，“你這‘三步’，引、驅、固……步步踏實，眼界宏闊。尤其是這‘固’字，以神社文教鑄人心，此乃謀百世之基的真知灼見。非久歷風波、洞悉人心者，不能道出。”
他話鋒一轉，目光掃向眾人：“正則公看到了‘人’的緊要，卻用了偷搶的法子；鄭先生看到了‘利’的牽引，卻少了根本的計較；唯有豐前守，看到了如何讓‘人’帶著‘心’，在‘利’的引導下，真正落地生根。這便是火候。”
”。忠秀。運國乎關，大事此“。下放重重即隨，盡而飲一，湯掌熊的涼溫然已碗那起端他
。躬刻立忠秀平松”！在臣“
”。報呈日旬限，定釐一一，細鉅無事……造營之堂學場町、軌儀之靈分社神、制編之營服降、規之貸借、則之賦稅、數之田授民移。程章擬詳，綱為策三陳所守前島來以，行奉諸奈伊、田前、田增同會刻即你著“
”！命遵臣“
”。公則正，公外“
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”。下位四從敘，字苗’柴羽‘你賜。事此司專，’司民移‘設戶平、界、多博、馬對於可。宜事應一化教、置安、募招民移辦督權全，’行奉總民移韓三‘為你封加。行你由便，始你由策此“，重鄭氣語，總通島來向看陸賴”，守前於至“
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