冀州，學政衙門。
夜已深，徐階卻毫無睡意。他手中拿著的，並非聖賢經義，也不是朝堂公文，而是幾頁薄薄的、散發著油墨清香的紙張。
正是那份在清河縣引起軒然大波的《致知旬刊》。
這份刊物，是透過“致知堂”與州府文寶齋的商路，輾轉送到他案頭的。起初，他只以為是蘇明理那書坊搞出的一些新奇玩意兒，並未太過在意。
但當他讀完其中內容時，即便是以他的城府與見識，也不由得感到了深深的震撼。
震撼他的，不是那些“大逆不道”的觀點，而是文章背後所展現出的、一種他從未見過的思維方式。
“……以資料為骨，以實地為肉，不尚空談，字字皆指向‘經世致用’……”
徐階放下刊物，緩緩閉上眼睛，口中喃喃自語。
作為一個在翰林院浸淫多年，官至內閣次輔的大學士，他見過的錦繡文章、宏大策論，早已車載斗量。但那些文章，無論寫得多麼花團錦簇，其根基，都離不開“引經據典”四個字。立論，必引《論語》、《孟子》；論證，必述三代之治，漢唐之功。
可這份《旬刊》卻截然不同。
它不引經，不據典，它只講事實，只列資料。
《論漕運》，開篇便是百萬石的損耗，觸目驚心。《棉桑考》，通篇皆是田間地頭的實地經驗，具體到村鎮，詳細到尺寸。即便是那篇最大膽的《商稅論》，其核心論點，也是建立在“以商稅充盈國庫，則可輕徭薄賦”這一筆清晰的、可以計算的經濟賬上。
這是一種全新的、摒棄了所有虛浮辭藻的、務實到近乎冷酷的學問！
“格物致知……原來，這才是他真正的‘格物致知’……”
徐階瞬間就明白了。
那架“水轉翻車”，只是蘇明理“格物”之學的“果”。而這份《旬刊》裡所展現出的思維方式，才是他這門學問真正的“因”，是其思想的核心！
一個年僅八歲的少年，不僅自己擁有此等超越時代的大智慧，更可怕的是，他已經開始嘗試，透過一份小小的刊物，將這種思想，系統性地、潛移默化地，傳播給天下的讀書人！
他這是要……開宗立派！
他要開創的，不是一個詩社，不是一個文派，而是一個全新的、足以顛覆傳統儒學根基的“實學”學派！
這個認知，讓徐階的心臟，都漏跳了一拍。
他猛地睜開眼，眼神中，再無一絲一毫的猶豫。
他之前保蘇明理，更多的是出於愛才之心，是出於一種政治上的佈局。他將蘇明理視為一枚極具潛力的棋子，一個未來可以在朝堂上，與嚴嵩一黨抗衡的後起之秀。
但現在，他的想法，徹底改變了。
蘇明理，已經不是一枚棋子了。
他是一座寶庫！一座蘊含著足以改變大周朝未來的、嶄新思想的寶庫！
“嚴嵩……你看重的是‘器’，是那架水車能帶來的功績。”徐階走到窗前，望著京城的方向，嘴角勾起一抹冷笑，“而我看到的，是‘道’！是那個少年腦子裡，取之不盡用之不竭的經世之學！”
“你用錦衣衛去查他的‘根底’，何其愚蠢！他的根底，根本不在於什麼祖傳秘籍，不在於什麼背後高人。他的根底，就在他那顆與眾不同的腦袋裡！”
這一刻，徐階下定了決心。
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