士卒們舉著牌子魚貫而出，沿著號舍間的甬道緩緩前行。
那牌子的字跡在晨光下格外醒目，每經過一排號舍，便引來一陣低低的吸氣聲。
“庶矣哉！富之。教之。生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。”
題目一現，五千人的號舍區竟陷入了一瞬間的死寂。
隨即，紛紛響起了一片自言自語的哀嚎。
“這、這是什麼題目？”
“我怎麼從來沒見過？”
無數士子臉色煞白，攥著草稿紙的手都開始微微發顫。
這道題太怪了！
怪的他們一時間找不到出處。
與那些年輕計程車子相比，那些老秀才們紛紛臉色一沉。
彷彿這道題目，是什麼大恐怖一般。
他們不比那些年輕人。
他們早就將四書五經背的滾瓜爛熟。
他們在一刻，就想到了兩段話的出處和上下文。
可是越是清楚，他們就越是絕望。
庶矣哉！富之。教之。出自論語。
是孔子論衛國之政，冉有問“既庶矣，又何加焉”，孔子答“富之”，再問“既富矣，又何加焉”，孔子答“教之”。
說的是先富民後教民，是仁政次第。
而生財有大道那段，是出自大學！
談的是治國理財，開源節流。
兩段話，一個論教化，一個論經濟，八竿子打不著。
方言居然把它們截搭在一起，這是要考什麼？
考仁政與理財的關係？
還是考富民與教化的次序？
“這題……莫非不是截書題？”一箇中年秀才喃喃自語，手中的筆險些跌落。
“比截搭題更恐怖的截書題？”
“會試都不曾考過這個東西！”
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