《噬主成魔:萬魂幡飲血開鋒》第1074章 秦墨六(1)

作者:誰的故事誰的一生·1個月前

第五獄的淡紅色薄霧從裂縫中湧出來的時候,我丹田裡的無情道心第一次主動加速了旋轉。

不是被外力激發,不是被毒素侵蝕,而是像一頭在深山中蟄伏了千年的老狼忽然嗅到了同類氣息——不是朋友,不是敵人,是同類。

是那種和你修同一門功法、走同一條道、殺同一類人、最後也會死在同一個坑裡的同類。

我攥緊了手中的渡劫劍,劍身上的墨綠色光環在淡紅色霧氣中自動亮起,照亮了前方三尺不到的距離。

三尺之外,什麼都看不見,只有霧。

霧是活的,它在呼吸,每一次吞吐都帶著一股極淡的甜腥味。

柳眠姬在我身後用鞭柄敲了敲自己的太陽穴,說了一句讓所有人都停住腳步的話:“這霧裡有東西。

不是毒,不是蟲,不是陣法。

是情緒——有人在霧裡藏了一整段記憶。

奴家的鬼胎們感知到了它們說這段記憶的主人已經死了至少五萬年,但記憶本身還在霧裡活著,像一條被砍斷了身體但頭還在咬人的蛇。”

白靈兒從袖子裡掏出一根銀針扎進霧裡,針尖在霧氣中劃了一道弧線,拔出來時針尖上掛著一滴暗紅色的液體。

她把這滴液體放在舌尖上嚐了嚐,品了片刻,臉色忽然變了。

不是中毒的變,不是恐懼的變,而是那種在解剖臺上開啟一具屍體後發現裡面裝著的不是人類器官時才會出現的變。

她把銀針收回袖子裡,用袖子擦了擦嘴角殘留的液體,聲音比平時低了半度:“這不是霧。

這是血霧——是人被活活蒸熟之後,血液在高溫中汽化形成的蒸汽。

但普通人血霧的微粒直徑是髮絲的三十分之一,這霧裡的微粒直徑是髮絲的三百分之一,說明蒸熟的過程不是用火,不是用水,是用某種更精密的方式把血液從體內逼出來,在血管裡直接汽化,從毛孔裡噴出去。

這個人被蒸的時候是清醒的,因為血管汽化比任何酷刑都疼,人在那種疼痛下會本能的收縮全身肌肉,收縮會讓血管裡的壓力更高,高壓讓汽化速度更快——換句話說,這個人越疼,死得就越慢。

煉製這團血霧的人,目的不是殺人,而是讓人在死的過程中儘可能多的釋放疼痛記憶,把這些記憶融進血霧裡,做成第五獄的守門屏障。

能進血霧的人,要麼比這團記憶更疼,要麼比製造這團記憶的人更狠——沒有第三種可能。”

屍老蹲下身,用手指沾了一點地面上凝結的血霧露珠,放在繃帶縫隙裡聞了聞,然後從喉嚨裡發出一個乾澀的聲響:“五萬年以上的血霧,還能保持這麼高的活性,說明製造它的人用了‘活體煉化術’——把活人放在密閉容器裡,用靈力從內部加熱血液,像煲湯一樣用文火煲七七四十九天,煲到最後一刻才把容器開啟,讓那個人用最後一口氣噴出這團血霧。

被煲的人必須是帝級以上的強者,因為帝級以下的肉身扛不住四十九天的活煉,第三天就死了,死了之後血液不流動,汽化出來的霧氣沒有活性。

但帝級強者不一樣——帝級強者的肉身能自我修復,一邊被蒸熟一邊修復,被蒸爛的血管修復之後再被蒸爛,反覆四十九天,疼痛是疊加的,不是累積,是一層一層往上疊加,最後噴出來的血霧裡裹著三千多層疼痛記憶。

任何活人吸進這團血霧,大腦會在三息之內被三千層疼痛記憶同時衝擊,像一個人同時承受三千次活煉。

聞一下,瘋;

吸一口,大腦融化;

在霧裡站一盞茶,丹田會以為自己在被活煉,開始自己燒自己的靈力,燒到靈力枯竭為止。”

蘇觀音的佛光在血霧中劇烈波動了一下。

她的噬魂獸從影子裡探出半個頭,嘴邊的觸鬚在血霧中瘋狂擺動,像聞到了什麼極其美味但又極其危險的東西。

。修佛的位果薩菩了證是,修佛的通普是不——息氣的門佛了到應裡霧團這在尼貧“:話的刻片了默沉人有所讓句一了說人眾對,十合手雙後然,裡子影回行強它把,袋腦的魂噬住按手音觀蘇

”。裡這在守,霧了煉活被薩菩位一

。薩菩

。佛悟頓人萬讓能話句一,地天方一鎮能掌手隻一,奉供徒信萬億,拜人萬,佛於次僅上陸大在,修佛的位果薩菩了證

。狗門看當口門的獄五第窟魔淵深在丟,霧團一煉,天九十四了煲樣一湯煲像,料材原了當人被薩菩位一

?麼什了歷經,前之煉活被在薩菩位這麼那

?誰是又,人的霧煉他把

。了斂收底徹容笑的上面扇郎玉白

。僧陀“:字名的沉一頭心都人有所讓個一了出說,心手的己自敲了敲骨扇用,上合子扇把他

”。用簾門當霧煉薩菩把會他有只,他是

。僧陀

。怪的道魔墮份修佛以個一一唯上陸大

。空得證、相破勘此由,骨白一為化、爛腐自想觀——”觀骨白“是的修,”漢羅陀“號法,一之漢羅八十的國佛天西是經曾他

。者聖的悲慈大、慧智大是都漢羅的觀骨白修代歷,法正門佛是觀骨白

。樣一不漢羅陀但

。樣一也的人別麼那,骨白為化會終最的己自然既——西東的到悟有沒都者行修觀骨白代歷個一了到悟然忽,中程過的骨白自想觀在他

?別區麼什有牛豬和的人別麼那,樣一都然既

。別區有沒

?別區麼什有豬吃和人吃那,別區有沒然既

。別區有沒

。生眾度是即生眾吃,生眾吃是即人吃麼那,等平生眾然既“——話的道不逆大為視修佛有所上陸大被來後句一是尾結的信,主佛的國佛天西了給寄,裡信封一在寫論推個這把他

”。悲慈大是,度超前提你幫是,你吃我

。國佛天西出逐,名除上位漢羅從漢羅陀將令下日四第,日三了默沉後之信完看主佛

。一之聖大三國佛天西是,里千三照普能佛的出發散,白通塔,塔寶層七座一的砌子利舍的下留後化坐僧高代歷用是那——”塔利舍骨白“的一之寶至國鎮國佛天西了走帶,候時的走漢羅陀

”。果供前佛是皆等爾,日之佛我“——話句一了說兵僧千三的來追後對,裡塔進塞,來下了擰頭的士力剛金位兩把他,他了住攔士力剛金位兩的門守,候時的門大國佛出走上肩在扛塔利舍骨白把他

。怪的僧陀個一了多上陸大此從

。修佛吃只,人通普吃不他

。的吃年過著留是那,過說他,佛於至,餐正是的位果薩菩,食主是修佛的位果漢羅——味是越說來他對,修佛的高越為修

。裂了現出次一第,候時的字個三”僧陀“出說他在佛的音觀蘇

。見聽被怕是像得輕音聲,號佛的過念人被有沒年萬幾經已個某誦唸在是像,翕,十合手雙

。的過蝕腐被面下出,落剝層層一皮的結凝念善食吞由層那,抖地住不,上小的在纏,來出爬裡子影從,懼恐的了到知魂噬

。霧了過穿個一第兒靈白

。麼什有底到面裡霧道知想最為因是,猛勇最為因是不

。字了滿刻上壁石,壁石的口獄五第了到尖指,索中霧在指手綠的

。譜菜——是而,訣口法功的奧玄何任是不,法陣是不,文符是不

。得心用食、法方飪烹、材食要主、名菜個一是都行一每,字行萬幾著刻地齊齊整整上壁石

。腦漢羅蒸清“——著寫行一第

。盞一髓腦取,骨蓋頭開敲杵剛金以,際之定其趁,名一修佛的位果漢羅得證選

。夜晝三蒸清中泉冰池天於置,滴七髓玉崙崑,片三芝靈山雪配

。久持甘回,甜微味,化即口,玉如白潔髓腦後菜

。月一續持,三漲暴力靈後用食

”。費浪則否,鐘刻一停上尖舌在味餘讓,下放子勺把要口三第,快要口二第,慢要口一第:得心

。舌薩菩燒紅“——行二第

。出拔同一帶聲帶舌連,舌住夾鉗火業以,際之法說經講其趁,名一修佛的位果薩菩得證選

。和平境心人讓,盪迴中腔口在音梵有會時開咬,脆口,上尖舌在繞纏,線的金變會路紋後之燒紅,路紋音梵的聚凝時經講了滿刻上頭舌的薩菩

。香增腥去可,滴七淚眼的玄天九以佐

”。魚的越來越尾到頭從條一吃像,吃舌往尖舌從要候時的吃,老最苔舌,最舌的薩菩:得心

。指漢羅燜油“——行三第

。夜七日七制燜火慢油蔻豆香天以,八共指中指食手雙取名每,名四修佛的位果漢羅得證選

。可即珀琥呈指,出滲髓骨,骨指至燜

;人的勁嚼歡喜合適,最指手的指剛金脩——同不道味指手的漢羅同不:得心

;人的好不口牙合適,最指手的指花拈修

”。酒老口一了喝像,麻發微微會尖舌候時的吃,留殘屬火有指手的指一修

。譜菜是全,深霧到延直一口從,壁石面整——行六第、行五第、行四第

。菜了做被全,睛眼到頭舌從,髓骨到臟從,腳到頭從,薩菩、漢羅到尼丘比、丘比從,修佛是都材食主的菜道一每

。菜房私的意得最己自薦推友朋給在饕老個一像,雅爾文溫氣語的得心,得心用食和法方飪烹的細詳有附都菜道一每

。人之食可不無門佛“——字的大最行一著刻,方上正的口獄五第,頭盡的壁石在而

。吃是即度,度是即吃

”。果正提菩證方,修佛下天盡吃

。真認常非得看,譜菜的上壁石面整了完看尾到頭從兒靈白

。寫抄始開,子本小的出掏裡子袖從後之完描,摹描地劃一筆一路紋的跡字著沿指手用,前譜菜行一第在蹲

。眼雙出挖刺冰玄以,際之想觀定其趁,名一修佛的位果薩菩得證選“——譜菜的”眼薩菩鎮冰“道一是的抄兒靈白現發,麼什抄看頭低,來過走姬眠柳

。味香檀有味回,甜清涼冰漿,口的漿有去下咬口一,脆變會筋的面表球眼後鎮冰,金淡呈,力之想觀年千著結凝中球眼的薩菩

。甜眼右比眼左:得心

。的甜是悲慈,悲慈是的想觀眼左

。的苦是慧智,慧智是的想觀眼右

”。明分次層,茶苦的好上杯一喝像,苦後甜先,眼右吃再,眼左吃先議建

?病有是不是你“:裡霧了進扔團一,頁一那的抄在正下撕,子本小的過奪把一姬眠柳

”?吃誰給做去回抄你,譜菜的人吃是都的寫面上這

。究研是,吃誰給做是不“:注專學的發人讓到真認種一有只,心噁有沒,懼恐有沒裡眶眼,頭起抬兒靈白

。夜晝兩是不而夜晝三蒸要候時的蒸清以所,倍翻度,小大半一的來原到收會下態狀定在髓腦的漢羅說他——高極詣造學剖解的人個這

。短就間時的蒸,松度髓腦,扎掙在都前之死們他,的態狀定是不都的剖解我明說,過現發沒都多麼那過剖解我識知個這

”——論結個這證驗能就,骨蓋頭開剖接直候時的定他在,驗實做來人活的定個找次下我果如

”。了夠“

。好收個這把“,說氣語的惡嫌端極種一用後然,裡手兒靈白回塞新重團紙的來過奪把,了斷打姬眠柳

。驗實做你讓,修佛的定個一抓去你幫自親家奴,淵深了出等

”。上閉的你把,在現但

。壁石看有沒尾到頭從音觀蘇

。的假“——話句一同複重覆反在是而,文經誦在是不,號佛唸在是不,地停不在,人個整住罩佛,頭著低

。的假

”。的假

。來出敢不都尾連,狗的次多太過踹被條一像,團一的小極蜷,裡子影的回經已魂噬

。流始開然忽時此在霧

。深獄五第向吸被憶記痛疼的層一又層一著帶,過流上跡字譜菜的上壁石從,過流邊腳的人眾從,流向方個一同著朝始開樣一河條一像是而,吹風被是不

。來出現浮漸逐廓的部獄五第,晰清越來越線視,薄越來越霧

。痕凹了下留只,來出拖裡壁石從西東麼什被後然,裡壁石進拍生生被佛巨的高丈三尊一有是像,上以倍三了大型人常正比都槽凹個一每,槽凹形人的大巨個個一是跡痕些那,跡痕的燒灼佛著留殘還上壁石——的大撐生生法種某用部從人被是,的然天是不狀形的窟,窟的丈百數達高頂穹、的大巨個一是那

。個萬上有至,頂穹到排直一面地從,清不數得多量數的槽凹

。置位的在該應本原骨頭在定固狀形的架字十個一了拼後斷截被骨,上椎頸在掛串一串被骨指,置位的腔在嵌——下朝頂顱、上朝骨頜下——裝著反被骨頭,上骨盆在來下拆被骨肋,頭骨的裝拼新重又後之散拆被是而,架骨的整完是不——頭骨副一著嵌都部的槽凹形佛尊一每

。”腹我度普,食為悲慈“了改被,”生眾度普,懷為悲慈“是文原——經佛的過改篡被段一是都文梵句一每,文梵的麻麻了滿刻上頭骨,的白是都頭骨副一每

。”魔地立,子筷起拿“了改被,”佛地立,刀屠下放“是文原

。霜的黴發層一像,面表頭骨在著附粒顆的白顆顆一凝後之來出被髓骨,卷翻外往部腔髓骨從,裡腔髓骨了進刻到深,深極得刻文梵

。子桌張一著放,置位的間中正獄五第,央中圍包的槽凹形佛個萬上這在而

。的做料材機無何任是不,的做頭石是不,的做頭木是不子桌

。的拼人活用是子桌

。痣和孔汗、疤傷、紋的整完著留保還面表皮人,針走線界的層肪脂和層皮真著沿都針一每,細其極得,合金用接的皮人,布桌的合皮背後人個二十用塊整一著鋪面上,上朝面斷的骨,面地進倒骨小的人條八十四

。紋花飾裝的上面椅了拼來下剝地整完被蓋甲指,椅當骨手,手扶當骨胛肩,面座當骨盆,狀形的背椅彎骨椎脊的人副整一用是都子椅把一每,子椅把八著放圍周子桌

。澤屬金的冷冷著泛下照映的佛在,箔銀的薄極層一了包面表筷骨,的做骨臂小類人的磨打細過經兩用是子筷,盤托形面扇的拼骨肋用是子盤,的做邊金鑲骨蓋頭用是碗——餐了滿擺面上子桌

。底見不深、悲慈、溫——轍一出如笑微的前之穿被子仙魄冰和笑微道那,笑微的見不看乎幾得淡抹一著掛角,碗著端手一,杵剛金持手一,上座花蓮在坐盤——子樣的人本僧陀是像佛,像佛的雕珀琥塊整用尊一著放央中正子桌

。人個一著坐,上背椅的彎骨椎脊的修佛期劫渡副整一用、的大最張那,方後子桌在而

。裟袈件一著穿他

。掉不洗都洗麼怎論無,深最的維纖料布了進滲經已,的染年百三整整了泡浸頭心的僧高位九十九百九用是——是,料染是不紅金但,的紅金是底的裟袈

。的定目閉有,的法說手舉有,的寂圓臥側有,的坐趺跏結有——樣一不都勢姿的像佛尊一每,像佛了滿繡上裟袈

。的齒切牙咬有,的面滿流淚有,的懼驚眼瞪有,的慘張有,表的後最前終臨修佛位那的掉吃被是而,臉的佛是不都臉的像佛尊一每但

。張地聲無你著對在臉的人的掉吃被張一是都金道一每現發才了近走,法的閃閃金件一像去上看遠遠,上人個一同在穿,勢姿的像佛繡被表終臨的同不張九十九百九

。上乾一了在接被肢四的兒嬰像,細白卻腳雙和手雙的他但,跡痕起凸的一一骨肋到看能裟袈著隔,柴如瘦枯幹軀的他——型的調協不其極、的間之者兩於介種一是而,瘦是不,胖是不的他

。發閃閃下照映的佛紅暗在金,金的細著嵌還緣邊的痕刻,的上頭骨在刻接直是都條線一每,湛其極法手的刻雕,像坐的己自他尊一著刻上骨頭,骨頭的片整一出頂頭——的掉剝起一皮頭連己自他被是,的度剃是不,髮頭有沒頂頭的他

。親可藹和,人僧年中的右左歲十四個一像去上看,笑微的無若有若抹一著掛角,祥慈眼眉,正端五,臉人的去上新重又來下剝被、的整完張一是臉張那面外——的層雙是臉的他

。蛋蛇的裡水黃在泡被顆兩像,的著豎是仁瞳,的黃是白眼,來出凸裡眶眼從珠眼,圈兩了大人常正比眶眼個兩,布抹的爛被像得曲扭理紋,的紅暗是織組的,皮有沒上臉張二第——臉張二第下底出裡隙的起翹,起翹微微緣邊下和耳在,實嚴不並得皮臉層那但

。餐用在正他

。人個一是,菜是不的擺上子桌

。的來出拖中定從生生活被是,定在還剛剛人僧個這明說,煙青的淡淡著冒在還疤戒的頂頭,人僧的掛不一得剝被渾、前面他在坐還、的著活個一

。品展的掉吃被將即件一賞欣在像,上桌在列排序順的印結照按,開掰一一指手的他把僧陀,印結在正他前之掉吃被——印手的怪奇個一擺被上面桌在指手五,跳在還髓骨的上面斷頭骨到看能口斷,斷咬齊被腕手從——了掉吃被經已手左的他

。他乎在不本但在存佛說者或,在存不佛現發然忽人的經佛子輩一了唸個一像——白空的後之仰信部全了毀摧被、的層深更種一是而,怒憤是不,懼恐是不裡睛眼的他,號佛的續續斷斷著念裡,抖在還,在還手右的人僧

。跡的角了,巾餐白的齊齊整整得疊塊一出掏裡子袖裟袈從後然,去下嚥指手截半的嚼在正裡把,子筷的做骨臂小類人用那裡手下放僧陀

。人吃在是不而,心點的緻道一吃在像,雅優其極作的他

。佛陀彌阿“:話的到料預有沒都人有所場在讓句一了出說口開,笑微的藹和個一了出人有所們我著對,上桌在放巾餐把他,後之完

。了苦辛路一主施位諸

。飯淡茶些有只,的待招好麼什沒裡這僧貧

”。坐請,棄嫌不若

。子椅的拼骨人用把八那圍周子桌指了指他

。坐人有沒

。響咔咔得咬,裡進丟它把樣一子瓜吃像後然,下一了詳端前眼在放,蓋甲指的來下掰被片那上桌起夾筷骨兩用,著笑微舊依他,氣生有沒僧陀

。乾牛犛的乾風吃像,勁嚼有來起嚼,倍三人通普比也蓋甲指,壞不剛金是的修主施位這“

”。鹽了積裡甲指,手洗沒久太定是概大,些了鹹是只

?點吃也己自你“:子孩的食挑個一勸在像得和溫氣語,人僧的手左掉吃被個那眼一了看頭扭,蓋甲指下嚥他

。分緣大是這,樂極赴共你與,裡僧貧在留遠永就手左的你,手左的你了吃僧貧

。行修是細得吃,法佛是吃——好更得吃何如你教,觀骨白你教,父師的你做僧貧世來,緣了結你與也的僧貧於等就,的僧貧口一吃再能是若你

”?生眾吃麼怎,吃不都己自連你

”……魔是你……魔“:音聲啞沙的碎撕時同仰信和懼恐被個一出裡嚨從,翕的人僧個那

。子筷了下放僧陀

。”西東的吃人是不這“說就眼一了看只客食,前面客食到端地待期懷滿,菜手拿道一了做子廚老個一像,失的深深、的切真種一是而,煩耐不是不,怒憤是不

。輕一重一,圈一圈一,圈畫上疤戒在指手,疤戒的煙冒在還顆六那過,頂頭的人僧輕輕——手的樣一兒嬰像、的細白隻那——手用,前面人僧個那到走,來起站,上桌在放筷骨把後然,傷憂的淡淡一著帶裡聲息嘆,氣口了嘆他

?魔是僧貧說你“

。懂不你

。裡的僧貧在活遠永就人的吃被後之完吃,人吃只僧貧——人害不僧貧,的人害是魔

。的修佛名千八萬十是,的人個一是不,這的僧貧

。底腳的僧貧在筋的士力剛金,裡眶眼的僧貧在睛眼的薩菩,裡的僧貧在頭骨的漢羅

。佛起一,行修起一僧貧著跟都,人的掉吃僧貧被個一每,化度次一是都,去下咬口一每

?麼什是佛為以你

?嗎生眾盡度是就不佛

。了裡子肚的僧貧在就,了里海苦在不就生眾,裡子肚進吃生眾把僧貧

”。界世樂極是就——子肚的僧貧

。疤戒的頂頭人僧個那下一了彈輕輕,指手一出他

。塵灰的上瓣花在落片一掉彈在像,輕極道力的指彈

。頭骨是,是不,皮是不——化融始開置位的疤戒從,間瞬的指彈他在頭的人僧個那但

。裡的號佛著唸在還己自他進流,淌下往樑鼻的人僧著沿,來出流裡的骨蓋頭從,態了盪震態固從接直力之指彈的僧陀被,漿腦是那——的黃金縷一出冒裡,過割切雷被像得緣邊的,的細指手個一去下陷塌疤戒在骨蓋頭

。響聲的答滴答滴出發,上布桌皮人的上桌在滴下著沿,來位溢角他從漿腦的金到看能只,了清不聽經已音聲但,在還,漿腦的己自他和號佛著含裡的他

。華是都的面上在浮,部底最到澱沉質雜的裡髓腦,慢減流候時的定為因,鮮最漿腦的中定“:嚐了嚐裡在放,漿腦的來出流口頂頭他從塊一了夾筷骨用僧陀

”。了味燻被都漿腦連,香檀多太了吸,坐打裡堂佛在期長是該應,味香檀一有裡漿腦的主施位這

。漬殘漿腦的黃金圈一著沾還緣邊,笑微的藹和副那是舊依上臉,們我向看頭轉,邊一在放筷骨把他

。其極作,漿腦的角了掉地慢緩極——頭舌條整滿布麻麻,小大蟻螞有只都字個一每,文經經佛的微了滿刻上面舌,的白是,的紅是不頭舌的他——頭舌出是而,有沒他

。音聲的起一在拍生塊兩像、的膩黏聲一了出發,起一在合掌手的細白隻兩那,頭低微微,掌雙十合,音觀蘇著對他後然

。下之僧貧在不,重深之孽罪,念善條萬千八下不了吃經已魂噬的裡子影,煞帶中佛你觀僧貧,薩菩位這“

。善偽——別型的吃想最僧貧是正,人的樣這你

。胃開,辣帶中甜,甜帶中酸,蒜八臘的過泡醋陳老用像,好到恰的酸但,的酸是,修佛的善偽

。了胃泌分始開經已胃的僧貧,步十三有還僧貧離你,了味酸那上你到聞經已僧貧

?來過走己自要不要你

。你傷會不,上子脖的生畜頭那裡子影你在咬,口一咬只證保僧貧

?吧事壞是不說來你對,生畜頭一——生畜頭一會裡子影的你過不只,著供薩菩活當你把續繼會還徒信的你,持維續繼能還佛的你

。僧貧謝得還你候時到,界境破突而障業了為因能還你定不說

。還來的己自你用要你人個這,人個一僧貧欠就你,口一你吃僧貧,人吃白不來從僧貧

”。平公多,看你

。答回有沒音觀蘇

。咽嗚的出發時子脖住掐被狗像、的沉低種一是而,威示是不,哮咆是不——鳴哀的懼恐了出發次一第魂噬頭那裡子影,爍閃烈劇在佛的

。上我了在落後最,子扇的郎玉白、皮人老間無的冥黑、帶繃的老、指手綠的兒靈白、子肚的姬眠柳了過掃,開移上音觀蘇從目的僧陀

。髮頭的起一在纏幾有,球眼的轉在還顆一有,垂耳的完嚼沒截半有裡渣殘,渣殘食的留殘飯頓一上他嚼在,嚼在都小張一每——小張數無的蠕斷不下和的紅暗下底出,角一起翻耳從皮臉人僧的祥慈張那面外,開裂時同皮面層兩,了深加容笑的他後然,刻片了停置位的田丹我在瞳豎的黃雙那他

?心道無“

?弟徒的尊劍淵墨

。了思意有太,思意有

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。