貧僧活了五萬八千年,吃過羅漢菩薩無數,還從來沒有吃過修煉無情道的人。
你的心臟是什麼味道?
是不是像凍豆腐一樣,咬下去沒有血,只有冰碴子?
還是像凍梨一樣,外面硬,裡面軟,咬一口汁水四溢?
貧僧很好奇。
你要不要坐下來,和貧僧一起吃頓飯?
貧僧請你吃這個正在流腦漿的羅漢,你請貧僧吃你的無情道心——一顆心換一顆頭,公平得很。”
我看著他,看著他袈裟上那九百九十九張臨終表情繡成的佛像,看著他桌上那碗還在冒著熱氣的腦漿,看著那個被他一彈指融化了頭骨的僧人還在用最後一絲意識翕動嘴唇念著無人應答的佛號,然後我笑了。
那笑聲從我丹田裡無情道心最底部的裂縫裡傳出來,不是冷笑,不是嘲笑,而是一種被壓了太久之後終於可以釋放的、不帶任何情緒的、純粹的、冰冷的笑聲,在這間用十萬八千具佛修遺骨裝飾的洞窟裡迴盪。
“屍陀僧。”
我把渡劫劍拔出來,劍尖指向他袈裟上離我最近的那張被吃掉的高僧的臉——那張臉繡在他左胸口的位置,是九百九十九張臉裡唯一一張沒有恐懼、沒有憤怒、沒有淚水的臉,那張臉的嘴角微微上翹,雙目輕閉,面容安詳,像是在被吃掉的那一刻,終於得到了解脫,“你嘴裡左邊第三顆牙縫裡,卡著一截筋。
那根筋還沒爛,還在抽搐——是你上一個吃的人留下的。
你把別人的骨頭拆了當椅子,把人皮縫了當桌布,把人的腦漿當豆腐腦,然後對我們說吃人即是度人,說你的肚子是極樂世界。
你知道你像什麼嗎?
你像一個餓了三輩子的餓鬼,偷了別人家祠堂裡的供品,坐在供桌上舔盤子,對著每一個路過的人炫耀盤子上的花紋有多精緻。
但盤子是空的——你吃了十萬八千個佛修,肚子裡塞滿了別人的骨頭別人的肉,卻連一點自己的東西都沒有。
你連骨筷都是用人骨磨的,上面還刻著前任主人的名字——你看,這根筷子側面有一行小字,‘大昭寺第十七代方丈慧覺’,你把人家方丈的手骨車成了筷子,然後用這雙筷子夾人家同門的腦漿吃。
你說你在度化他們,但你連被度化的人叫什麼名字都記不住——你記不住慧覺,你只記得他的手骨夠直夠粗,適合磨成筷子。”
我抬起左手指向他身後那張椅背最高的、用一整副渡劫期佛修脊椎骨彎成的人骨椅,椅背上那根最粗的椎骨上刻著密密麻麻的梵文,我說:“那把椅子是你吃掉的第一個菩薩對吧?
你把他的脊椎骨彎成椅子,然後每天坐在上面,以為這樣就能坐穩你自己菩薩的位置。
但你忘了一件事——你的羅漢果位是被佛主親自摘掉的,你永遠都坐不回那十八個位置之一了。
你坐在你自己拼湊的人骨椅上,假裝自己還是屍陀羅漢,但你連自己的頭蓋骨都剝掉了換了一層別人的臉皮——你做菜譜、做石壁、做桌子、做椅子,連你自己都是你自己做的作品之一,真實的你被埋在那層假臉皮下面,連眼皮都不敢自己眨,怕把假臉皮撐破。
你說你要成佛,但佛不在你肚子裡,不在你的筷子上,不在你的椅子上。
佛在兩千八百年前就已經放棄你了,因為你連自己的真臉都不敢露出來給人看。”
他的笑容沒有消失,但他右耳根處翹起的那一角假臉皮忽然自己裂開了,裂口沿著耳根往下撕,撕到下巴邊緣,再沿著下巴邊緣往上撕到左耳根,整張假臉皮從他的面部輪廓上脫離開來。
他臉上的表情還凝固在假臉皮上,但假臉皮已經從框架上被卸下來了,像一幅被撕掉裱紙的畫布。
底下的真臉暴露在所有人面前,柳眠姬往後跳了一步,白靈兒瞪大了眼睛,蘇觀音的佛光在那一瞬間徹底滅了。
那不是人臉,是他的皮肉被他吃掉的十萬八千個佛修從內部反噬後留下的痕跡——無數張不同的人嘴從肌肉層裡往外擠,嘴唇、牙齒、舌頭全是不同人的,嘴在蠕動,嘴裡的舌頭在舔,在舔他自己肌肉裡的血液和組織液,但嘴唇被肌肉纖維縫住了,張不開嘴,舌頭只能從牙縫裡往外擠,擠出來的舌頭碎片掉在他的袈裟上,在上面繡成一幅他自己的臉——一張由無數別人的嘴組成的、永遠閉不上也張不開的臉。
。衝外往時同刻一這在,量力的夠足了蓄積,久太裡裟袈在錮被魂怨僧高的掉吃被些那是,通神是不,靈顯是不——了活時同像佛尊九十九百九那上裟袈他,間瞬的腰彎在但,皮臉假的上地在掉撿去想手他
。口領裟袈的己自僧陀住抓死死,手的凝念怨由、的明半隻一出探裡裟袈從,臼下個整到擴,裂撕角到擴,大擴續繼後然,限極的類人到大張把像佛尊那的慘張,形變曲扭始開都像佛尊一每的上裟袈
。子脖的僧陀了住掐來出裡裟袈從,折反外往部全指手十,了開掰印手十合的己自把然忽像佛尊那的十合手雙
。槽的條一條一出蝕腐,淌下往口的己自僧陀著順,來出湧裡裟袈從漿腦,漿腦的黃金了滿灌裡眶眼,了開睜他但,眼睜會不佛的寂圓——睛眼了開睜像佛尊那的寂圓臥側
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”……獄地不我
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。’獄地誰獄地不我‘——說它對,前佛在放來出挖心的己自把我
。我應回沒佛
。應回沒是還佛,遍一了說又我
”。它應回佛等在還,說在還它,年萬五了說前佛在臟心的我,年萬五了說我
。了失消底徹佛的音觀蘇,時邊音觀蘇過走他
。去回了收佛把己自音觀蘇是而,了蝕侵霧的獄五第被是不,了制他被是不
。來下了跪
”。獄地誰,獄地不我“——話句一的唸在己自到識意沒都己自是而,文經是不,號佛是不的唸裡,地頭額,上面地的渣骨滿佈在跪膝雙,西東的他應回佛等在直一來年萬五、臟心有沒、有沒個一著對,足高門佛的念善人萬千八了掉吞魂噬用位這,聖宗世淨的奉供薩菩活作當徒信億十上陸大被位這
。了始開噬反念善的己自魂噬是而,蝕腐力外被是不——了爛腐始開就間瞬的開張在些那但,的有所開張人的有沒個那著對,來出扎掙裡子影的音觀蘇從它,嚎哀的境絕到被種一是而,哮咆的擊攻是不,哮咆聲一了出發魂噬的後
。面一那的佛近接最、私無最、粹純最人個一是都念善條一每,念善的人萬千八了食吞邊音觀蘇在它
。了振共念善——文經的年萬五了複重句那裡腔人的有沒個那了到應刻一這在於終,久太了制被裡霧的僧陀在,久太了存共它在念善條萬千八
。有沒都應回個一連,”獄地誰獄地不我“年萬五了說他——應回的佛到等有沒還年萬五了等他為因,他給獻念善的己自把想,裡腔的人的有沒個那到回要想是而,擊攻是不,跑逃是不,衝外往魂噬從時同念善條萬千八
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。文經句那放播續繼,轉旋續繼,大粒米回小後然,息三了亮,息三了脹膨,後之念善條萬千八了收吸點顆那
。到等有沒是還他後之他給獻部全念善的人萬千八,應回的佛到等有沒年萬五了等他
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。僧陀的上椅骨人在坐著看頭低,前面僧陀到走
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。屑骨的白了出裡甲指,中隙骨椎的修佛期劫渡些那上背椅進嵌尖指,裡背椅進摳指手的細白的他
。了用沒經已釋解道知又但,釋解要想地能本,時人大的怪為早更己自比個一對面子孩的秘了現發被個一像,雅優和容從的前之了有沒次一第音聲的他,了口開他
。了來你“
”。了來是還你
。樑橫的子椅把這了做來下拆骨肋的你把,皮的你了剝,的你了吃年當僧貧“,抖發在音聲的他
。誰是就,誰了吃,得覺僧貧為因——你變能就樣這為以僧貧
。佛尊千八萬十是該應就僧貧,修佛個千八萬十了吃僧貧
。樣一不你但
”?嗎你是就僧貧,你了吃僧貧
。號佛的來傳深底地從是像、的沉低、的一統聲一了出發時同像佛尊九十九百九那上裟袈,來起站上椅骨人從他
。”阿彌陀佛“是的唸像佛些這,”佛陀彌阿“念號佛的常正——的反是號佛
。縛束的裟袈了掙己自像佛是,了斷線是不——落上裟袈從像佛尊一有就,次一回每,盪迴覆反中窟佛在號佛的來過倒
。印手的同不出擺自各,中空半在懸像骨,雕骨人用,小大頭拳是都像佛尊一每,裟袈了開離時同像佛尊九十九百九
。上幹軀的柴如瘦枯他在掛布抹的洗沒久太了用塊一像,白灰了變,的有所了去失後之走飛部全像佛在,裟袈的紅染頭心僧高位九十九百九用件那——裟袈的空己自著看頭低僧陀
。來下了跪他後然
。背脊的瘦枯他出,落上肩從裟袈,背手著抵頭額,上面地的渣骨滿佈在撐手的般兒嬰的細白隻兩,上地在跪膝雙,人的臟心有沒個那著對,怪的修佛個千八萬十了吃、年千八萬五了活個這
。整整工工,差不字一文全,書經卷一第的寫抄國佛在前之漢羅陀為他是那——字了滿刻上背脊的他
。聲嗒啪的輕極聲一出發,上地在掉,落置位的骨胛肩他從皮張那,了住蓋皮的人別的落上臉真他從塊一被字個一後最的文經
。僧貧是不你,你了吃僧貧“
。僧貧是不也僧貧,的上臉己自了吃僧貧
”。來起想能才僧貧,前面僧貧在站你靠要都誰是己自連來頭到——裟袈染的人別用、布桌皮的人別用、子椅造頭骨的人別用子輩一僧貧
。視對度高個一同在的人別張百幾那和眼白的孔瞳有沒,人的有沒個那著看,頭起抬他
。髓骨是,淚眼是不——來出流角眼的他從的濁渾滴一
。髓骨的漢羅個一第的掉吃經曾他是,的來出湧腺淚從,脈經進灌倒髓骨,排外往行強子利舍顆千八萬十的進吃他將,潰崩的他了到應塔利舍骨白的他是
。手了出人的有沒個那
。過磨打覆反紙砂細用被像,淨淨乾乾都骨指一每,明分節指,長極骨指手的他
。擊敲的脆極輕極聲一出發,撞骨顱和節骨,頂頭的路紋文經滿刻、的禿僧陀下一了敲骨指的指食用他
。文經的同不句一出發都時震骼骨節一每,震下往地節一節一,骨、骨盆、椎脊、骨肋、骨、骨鎖、椎頸著順始開骨顱從,了震時同間瞬的頂頭中敲被在骼骨的全僧陀
。面海退層一層一花浪的時退像,他沒地張一接張一,舌回收齒牙,攏合,來下靜安部全也的人別張百幾那角,眼上閉他
。定是,寂圓是不,亡死是不——靜平容面,穩平吸呼,了再不地原在跪他
。定禪次一的深最子輩這他了進,頂頭下一了敲人的臟心有沒個一被,僧陀的定過有沒年千八萬五
。個了翻刻一這在,在存的年萬幾了睡沉個某是像,息嘆的淡極、輕極聲一,息嘆聲一了多前之比,音聲的來出傳裡點顆那從——了變次一第”獄地誰獄地不我“句那的年萬五了複重,倍三了快加然忽度速轉旋點金淡的裡腔他,像佛人本僧陀的雕珀琥塊整一用尊那深窟朝面,過轉人的有沒個那
”。了我應回佛“
。說他
。向方的像佛珀琥向飄,來起了飄緩緩後然,刻片了浮懸方上心掌他在點金的裡腔他
。了住停置位臟心的像佛在,部像佛了進融面表的珀琥過穿點
。佛的金、的正真了出湧外往裡隙,道一了開裂臟心從然忽——像佛的型原為己自以、的刻雕手親僧陀——像佛珀琥尊那後然
。的來出湧裡臟心像雕僧魔的食為己自以尊那從是,的來出發裡法從是不,的來進照部外從是不佛
。雲薄的穿月被片兩像,金了出映次一第裡眼白的孔瞳有沒雙那,佛道那著看他
。前壁牆面一在停他後之聲七,響聲脆清的擊敲被魚木像聲一出發都上石岩在踩骨,下落步一每,去走向方的暗黑更深獄五第朝,過轉他
。生眾度是即生眾吃,生眾吃是即人吃麼那,等平生眾然既“:信的門佛出逐被他致導封那,信封那的主佛給寫前生他是,文經是不,譜菜是不——字了滿刻上壁牆
”。悲慈大是,度超前提你幫是,你吃我
。字個五,話回句一的他給主佛是尾末的信
。山的上樑脊人在座一像都畫筆個一每、力有更、正端更,樣一不字的他和跡字個那——槽凹的字個一每過緩緩節骨,上字個五那在按骨指手把他
。’滾你‘是不,’了瘋你‘是不,話句一後最的說我對主佛“
”——說他
。振共上節音個一同在字個五那上壁牆和音聲的出傳中點腔,字個五那了出念他
。子椅骨人布桌皮人和譜菜和經佛和骨白的窟滿這著看、吸呼了有沒經已漿腦的己自著捧人僧的手左掉吃僧陀被著看、定上地在跪僧陀著看、搐上地在軀的破殘魂噬著看、默沉上幡魂萬在魂怨萬八著看,人有所們我著看轉他,後之完唸
”。的己自他收僧陀替來——收為是,獄五第來此我“
。裡空的口的己自進指食將,手的頂頭僧陀過敲骨指用隻那起抬他
。來出湧裡空從時同”獄地誰獄地不我“的年萬五了積句數無,開散間瞬的及骨指在點金淡
。樣一跡痕尖指的”門迎歡“道那的劃上裟袈的他在,時漢羅陀到見國佛在次一第他前年萬五像就——線弧道一了劃上龐臉的定僧陀在骨指節那用他,時骨指節一後最剩只到拆後最,上面地的前面僧陀在碼齊齊整整頭骨一每把,腕手、掌手、指手的己自開拆地節一節一他
。上地了在落也骨指節一後最後然
。骨歸骨,塵歸塵,後之年萬五
。你還骨拆我今如,的你了吃曾我
。燭為骨化僧一,定地伏僧一
。斑的淵深進照有沒年萬五道一了出照,上面地的間中們他在照佛,上地在攤個一,坐打在個一,識相舊的歲萬五個兩
。僧陀的定看去有沒也,骨的散拆堆那看去頭回有沒我,刻一那盡散佛的獄五第
。記印的下留後化消們魂怨被片碎意劍的修劍期劫渡是那,路紋的綠暗層一出現浮上魂的黑本原,圈一了大漲都魂怨條每,後之渣殘意劍的屠千骨了食分魂怨萬八——聚凝新重緩緩在正字”魂“個那上面幡,中手在還幡魂萬的我
。劍魂的見不看把萬八是就,魂怨的意劍著帶條萬八,意劍劫渡一著帶都在現魂怨條每
。裡脈經的己自我了進融,層一了離剝上魂怨從片碎意劍些那將,下一了震微微間瞬的面幡在心道無,田丹回收幡魂萬將我
。的我是就裡手我了到,西東的人別——道的我是這
?哪在口的獄六第,了定著跪主獄的獄五第“:憊疲的見罕一著帶裡氣語,皮肚的己自敲了敲柄鞭用後我在姬眠柳
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”。西東的心噁更僧陀比到遇會,走下往再說們它
”?心噁人別棄嫌格資麼什有,西東的心噁是就本,胎鬼是都們你——說們它跟家奴但“,子孩的氣脾鬧個一安在像,廓臉兒嬰個一的起鼓上皮肚拍了拍,頓了頓








