夏族人有個特點就是愛面子。
雲蕭歸鴻已經察覺到丁承平不簡單，所以骨子裡並不想再去招惹他，但又看中張子布與魯子敬的才華，想將兩人收為己用，因此又必須為他們出頭。
他所想到的法子就是讓丁承平丟面子，一是利用與張恆之的矛盾，第二就是看他在眾目睽睽之下如何掩飾自己的贅婿身份。
沒想到的是他主動承認了。
堂而皇之的在眾人面前坦誠自己是贅婿的事實，也解釋了為什麼會與道德楷模張恆之發生矛盾。
張恆之是為他好，脫離贅婿身份就立馬為他求官；但他卻為了不負彭家選擇了拒絕，這樣的理由這樣的贅婿難道真應該被人輕視？
而且滿堂的官員與書生此時壓根沒有在意贅婿這個問題，他們都被剛才丁承平誇讚張恆之的那句為“天地立心”的評語而瘋狂。
最誇張的就是一直站在丁承平面前的那位老者，只見他淚流滿臉的顫抖道：“為天地立心、為生民立命、為往聖繼絕學、為萬世開太平，這，這簡直是每一個讀書人的最高理想，這是聖人之言吶。老朽雖然老矣，但也會以此四句作為畢生追求，哪怕能實現任一，老朽死而無憾。”
“天地以生生為心，聖人參贊化育，使萬物各正其性命，此為天地立心也；建明義理，扶植綱常，此為生民立道也；繼絕學，謂纘述道統；開太平，謂有王者起，必取法利澤，垂於萬世！從今以後這就是我畢生之追求，我也要將這四句謄抄在臥室之中日日誦讀，以為鞭策。”
“我也是，從今日起這就是我的座右銘，我也會始終以此來要求自己。”
“俺也是。”
“俺也一樣。”
此時御花園已經群情鼎沸，人人激動不已，似乎都為自己找到了人生理想而興奮顫慄。
這首《青玉案.元夕》的詩詞，以及這《橫渠四句》也被及時的傳遞到了皇宮其他宴會廳，幾乎所有官員都被這首詩與橫渠四句所驚歎。
皇帝李登在聽到這四句之後，也感慨道：“《青玉案.元夕》好則好矣，但這《橫渠四句》朕看之甚慰，自古帝王治天下，所求不過四事：正人心、安黎庶、承道統、開太平。丁承平此言，四句寥寥，卻將這千秋大業凝於一氣，實為讀書人翹楚之音。朕以為，此非書生空談，而是治世宏綱。即刻宣此子覲見！”
在太監匆匆趕去請丁承平之時，李登意猶未盡的繼續當著文武百官說道：
第一句“為天地立心”?，在於確立綱常倫理，使天道昭昭、人倫有序。朕御極以來，尊孔崇儒，設科取士，正是要使天下人心有所歸依。若無此心，則禮崩樂壞，國將不國。
?第二句“為生民立命”?，乃帝王之責所在。朕夙夜孜孜，勸課農桑、減免賦稅、賑災救荒，無非欲使百姓各安其業、各得其所。民為邦本，本固邦寧，此非虛言。
? 第三句“為往聖繼絕學”?，實為文化命脈所繫。朕主持修纂《史書》，訪求遺典，校勘刊佈，正是要使先賢之道不墜於地。道統不絕，江山方可久安。
?第四句“為萬世開太平”?，此志尤高。朕讓伯言平叛亂、阻武國入侵、徵海外諸島，讓上大將軍李允澤屯兵漵州，非好戰也，實為後世子孫掃清寰宇，奠定一統之基。太平非一時之安，而須制度垂範、教化流行，方能延及萬代。
四者環環相扣，由內聖而外王，由一時而萬世。若臺下諸公皆以此自期，則天下何愁不治？朕觀此言，可謂與帝王之心暗合。
滿場的官員此時紛紛站起齊聲喊道：“吾皇聖明。”
皇帝李登正在躊躇滿志，張恆之當眾而出。
“啟稟聖上，臣有事啟奏。”
“張愛卿，你有何事？”
“丁承平是我故交，我宿知其才能，還請聖上能破格啟用。”
“張愛卿一向以公正無私而著稱，想不到也有為好友求官這日。”皇帝李登露出笑意。
“舉賢不避親，臣是覺得丁承平是個人才，不能為國效力是朝廷損失，所以請求聖上格外開恩。”
”。番一察觀自親要需還務職的樣怎任擔能他但，才人失錯會不朕，心放卿張，俗不然定子此道知就話番這出說能“
。議再要需務職麼什任擔能是只，做平承丁封然必，確明度態帝皇時此說該應
”。知不還上聖許或事一有“：道說續繼皮頭著，表的深仇大苦臉一舊依是而，心開有沒並之恆張候時這
”？事麼什，哦“
”！婿贅是子此平承丁“
。會一了愣都登李帝皇括包，覷相面面都全員階高中的廳會宴，齣一話此
”。下退先你，曉知已朕，了好“：道淡淡才後之會一好了默沉
。了難？做平承丁讓要想，喜不事此對顯明，看來比對應反的在現與前之上聖從，氣口嘆暗暗之恆張
。邊這園花
。句四渠橫這獎誇在是就，詞詩首兩這讚稱是不，捧吹在平承丁著圍都人眾
。語私竊竊在正起一在站敬子魯與布子張
”。涉干權無就門衙，人死打不要只，的贖錢花他是竟畢，關無人旁與也妾姬待他使縱，利有他對勢形今如，事一姬歌提再要不臺兄位兩議建我“：道聲低，邊人兩到走鴻歸蕭雲
。思心的鼓堂退打了起經已，他惹招去再別是還，對不合場天今得覺，法想種這是也時談在人兩魯張實其
”。良放他勸要我，場下好有沒定肯他著跟兒蕊，真是躁暴氣脾人此，何如管不“：道說強而反布子張，子面了丟前面鴻歸蕭雲在該應不得覺是還，經神跟哪人兩了是道知不，涉干權無就人別，人死打不要只句那是其尤，勸一麼這鴻歸蕭雲是但
。肅嚴神是也敬子魯”。去起一你跟我，兄布子，好“
。容笑是盡上臉的鴻歸蕭雲”。怪不人多禮竟畢，些氣客話說得記臺兄位兩，了面出便方不就我事此但，勸相再不也我那決堅此如臺兄位兩“
