龍國的大部分地方曲藝班子，他們的生存確實不算容易。
那些從戲班子離開的人，也都紛紛改行了，有人回家種地，有人打工上班，有人做生意，也有人失業。能唱上一嗓子也可能只是在單位年會上，在朋友聚會時，更多的，可能在酒醉之後。
也有人即使離開了戲班子也繼續在唱，只不過後來演唱的舞臺不一樣。
白嶠縣地區，甚至周榜幾個縣的喪葬業，是非常繁榮的，因為當地的白事要操辦好幾天，一般要過頭七。不像城裡面，大清早沒的，上班高峰期燒的，豆腐飯是中午吃的，下午還能去上個班。
農村裡，頭七這天，白天道士唱，上半夜和尚唱，後半夜越劇演員唱。那些離開越劇團的人，有人蓄髮束髻、頭戴道巾、身穿直領寬袖道袍、足蹬雲襪道鞋?。有人離開了後，剃除鬚髮，內穿海青，外披法衣，頸纏摩尼十八子，手託摩勒魚子?，耳朵上彆著麥克風。
三個曾經是同事的人，離開越劇團，去了三個不同的單位。卻搞成了一個一起賺錢的組合，一起生來一起活。
戲曲這個行當，在當年也不是一個好乾的活計，在今天，也艱難。
魚舟帶著蘇晚魚和魚然看完戲回去了，留下一地的花生殼和瓜子殼。看戲沒有零嘴，就差點意思。魚舟和蘇晚魚也很少這麼肆無忌憚地做這種沒素質的事，可全場都是這樣。旁邊有人在賣的瓜子花生，三塊錢一個三角紙包。花生可以，瓜子可以，花生瓜子摻著也行，裝滿就行。不算便宜，但也不貴，人人手裡幾乎都拿著一包。地上一層瓜子殼，不多魚舟一個。
要是魚舟手裡拿個垃圾袋，把一個個瓜子殼花生殼扔進垃圾袋裡，會顯得格格不入。農民不會說什麼，但肯定覺得你和他們不一樣，你是一個很講究的城裡人，說難聽就是矯情。
這就是農村！農村有農村的思維方式。戲一散場，凳子一搬走，自有熱心人會拿著大笤帚把滿地的瓜子殼處理了。
農村最不缺的，其實是熱心人。
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魚舟回去後，看王秀梅和魚滿倉已經睡覺了。他們二老真是閒不下來，大過年的，年三十還在做買賣，就年初一和年初二放了兩天假。
剛想回去睡覺，就看到爺爺哼著剛才的戲曲，揹著雙手進來了。
“爺爺！你也去聽戲了？我怎麼沒看到你？”
“我在角落裡看，你看不到我？”魚老爺子得意一笑。
“你為什麼躲角落裡？”
魚老爺子湊近魚舟的耳朵邊道：“我和幾個老兄弟躲在角落裡抽菸。”
“你為什麼躲起來抽菸？”
“我怕你奶奶看到我抽菸，揍我。”
魚舟看著爺爺也是好笑，能把怕老婆說的這麼毫無負擔的，也就他老人家了。
“爺爺，你也是的，你抽點菸，奶奶還能真打你？”
“嗯啊！真打！不過沒事，我抗揍，當年的小兵們都沒打死我，你奶奶就是雷聲大雨點小，嚇唬人的。嘿嘿！我每次都是裝疼，不叫得慘一點，她要是真下重手，我也算交代了。”
魚舟能理解老一輩人特別的表達愛的方式，這應該是終極版本的打情罵俏吧。這爺爺還真是扛揍，身板槓槓的！
不過，奶奶雖然拳腳上沒輕沒重的，對爺爺是真的好。聽爺爺說過，有一次爺爺生病，奶奶愣是揹著爺爺走了八十多里山路，背到縣城救回來了。
兩個人也是一個願打，一個願挨！絕配！
爺爺脾氣臭，嘴巴毒，還清高，鼻孔朝天的，看到不順眼的任何事，他完全不會忍。十里八鄉就沒有他沒得罪過的人，要不是有奶奶的武力威懾，怕是早就被人打死了。
爺爺這麼多年，也沒少在外面捱揍，多少次都是奶奶上人家的家裡，一腳踹飛大門，拎著人家，提溜到井口，找回的場子。
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