《開局無甲:我在原始世界建文明》第114章 部落聯姻固盟誼,子賢主持定規矩(1)

作者:太平山下波哥哥·10個月前

統一曆法的成功推行,不僅精準地指導了農時,更無形中將聯盟各部落在時間節奏上緊密同步。豐收祭典的日期首次得到全體認可,各部落的籌備工作熱火朝天,聯盟上下瀰漫著一種前所未有的統一與和諧氛圍。汪子賢巡視各地,敏銳地捕捉到了這種變化,尤其是年輕一代之間日益頻繁的互動。

得益於醫道院的設立、文字的學習以及共同參與聯盟建設(如水利工程、曆法觀測),來自不同部落的年輕人有了大量共同勞動和學習的經歷。共同的知識體系和生活節奏,正在悄然淡化古老的血緣隔閡。在豐收祭典的排練場上,西山部落的小夥子與南山部落的姑娘合舞,北山部落的少年與河畔部落的少女對歌,歡聲笑語間,情愫暗生。

然而,傳統的婚配習慣卻像一道無形的壁壘。聯盟初立,各部落間雖不再刀兵相向,但通婚仍屬罕見,且多以部落間零星的、基於個人情感的“交換”或“搶奪”形式進行,缺乏規則,有時甚至會因誤會引發舊怨。婚姻大多仍侷限於部落內部,強調血脈純正和親緣紐帶。大長老和幾位部落首領對此已隱有憂慮,他們看到年輕人心思活絡,卻不知該如何引導,既擔心管得太嚴扼殺情感引發不滿,又擔心放任自流會出亂子。

汪子賢意識到,時機成熟了。聯盟的融合,不能僅停留在制度、知識和經濟層面,更需要血緣和親緣的深度融合。有計劃的、被認可的跨部落聯姻,將是鞏固聯盟、強化認同感的最有力紐帶。這不僅能促進人口流動和基因最佳化,更能編織起一張錯綜複雜的親屬關係網,讓聯盟真正從“我們和他們”變成“我們”。

他將這個想法先在核心會議上提出:“各位長老,首領。我們的聯盟正在變得強大,我們的年輕人一起學習,一起勞作,甚至一起在祭典上歌舞。我看到很多年輕人彼此心生愛慕,這是好事,是聯盟興旺的象徵。但舊的婚配習慣,可能會成為阻礙,甚至釀成衝突。我們應該立下新的規矩,鼓勵並規範聯盟內部的通婚,讓我們的血脈真正交融,讓我們的聯盟更加牢不可破。”

幾位年輕首領當即表示贊同,他們自己也或多或少感受到了跨部落交往的新氣象。但幾位年長的長老仍存顧慮。巖斧長老沉吟道:“大首領所言有理。但通婚事關血脈傳承和祖靈庇佑,各部落習俗差異很大,如何統一?聘禮、儀式、婚後居住何處?若處理不當,好事也會變成麻煩。”

“正是為了避免麻煩,我們才需要訂立規矩。”汪子賢從容應對,“我們不強行改變所有習俗,而是訂立一些基礎規矩,確保聯姻自願、公平,並能得到雙方部落和聯盟的承認與祝福。具體細節,我們可以召集各部落的老人、負責祭祀的祭司,以及……嗯,甚至可以讓一些年輕人也來聽聽,共同商議。”

這個提議得到了透過。於是,一次關於婚姻制度的“聯盟議事會”在豐收祭典前召開。參與者包括各部落首領、長老、資深祭司,以及汪子賢特意邀請的幾位在年輕人中頗有聲望的代表——其中就包括已成為熟練巫醫助手的小溪,和因勇猛且公正而被提拔為狩獵小隊長的胖墩。

會議開始時,氣氛有些凝重。老人們引經據典,爭論著各自部落的傳統孰優孰劣。有的堅持聘禮必須足夠豐厚才能顯示誠意,有的則認為應以服務勞役代替;有的要求女子婚後必須住在夫家部落,有的則提出可以初期兩頭居住……

汪子賢耐心傾聽,並不急於否定任何一方。待大家充分表達了意見,他才緩緩開口:“各位的意見都非常重要,都體現了對婚姻的重視。但我想請大家思考一個問題:我們訂立新規矩的首要目的,是為了聯盟的團結,是為了讓兩情相悅的年輕人能順利結合,而不是讓舊的習慣成為新的障礙。”

他引導大家拋開細枝末節,聚焦核心原則。經過一整天的激烈討論甚至爭吵,最終,在汪子賢的協調和引導下,一部名為《聯盟聯姻約》的簡單規約初步形成。其主要內容包括:

1. 自願原則: 明確禁止強迫婚姻。男女結合需以雙方自願為前提(允許父母和部落提供建議,但最終需尊重當事人意願)。此舉旨在減少怨偶和由此引發的衝突。

2. 聯盟認可: 凡聯盟內部落之間的通婚,需向雙方部落首領及聯盟長老會報備登記,由文字院記錄在案。經登記的婚姻受聯盟共同認可和保護,任何一方部落不得無故反悔或歧視。

3. 聘禮與嫁妝: 尊重習俗,但提倡“適度”。聘禮和嫁妝的價值和形式可由雙方家庭協商,但聯盟鼓勵以實用的生產工具、糧食、布匹或象徵性的手工藝品為主,反對過度攀比和浪費。聯盟可充當中間人,協助評估和調解。

4. 居住選擇: 採取靈活方式。新婚夫婦可選擇居住在男方部落、女方部落,或根據聯盟需要(如某一部落勞動力短缺)由聯盟建議居住地。鼓勵“新居制”,即由聯盟在中心聚居區為新建家庭分配獨立住房或宅基地,進一步促進融合。這一點經過了反覆討論,最終在汪子賢“聯盟未來需要更多中心人口”的說服下透過。

5. 權利與義務: 明確聯姻後代屬於聯盟公民,享有同等權利。夫婦雙方有互相扶持的義務。若一方亡故,另一方及其後代有權繼承其財產並受到原部落及聯盟的照顧。

6. 糾紛調解: 婚姻糾紛首先由雙方家庭和部落內部調解,若無法解決,可上訴至聯盟長老會進行仲裁。

《聯盟聯姻約》的條文被刻寫在陶板上,向全體聯盟成員公佈。雖然仍有些老人私下嘀咕,但絕大多數人,尤其是年輕人,對此表示了熱烈的歡迎。這為他們自由的情感選擇提供了法理上的保障和隆重的儀式感。

汪子賢決定,就在盛大的豐收祭典上,由聯盟主持,舉行首次集體聯姻儀式,為這部新規約舉行最隆重的“開幕”。

祭典當天,廣場上堆滿了豐收的穀物、瓜果和獵物,人們臉上洋溢著喜悅。在盛大的祭祀和歡慶活動之後,重頭戲——集體聯姻儀式正式開始。

汪子賢作為大首領和盟約的主持制定者,親自擔任主婚人。他穿上了一套嶄新的、由各部落共同獻上的皮袍,莊重而不失喜慶。

“聯盟的子民們!”汪子賢的聲音洪亮,傳遍廣場,“今天,我們不僅慶祝豐收,更要慶祝我們聯盟生命的延續和融合!根據我們共同議定的《聯盟聯姻約》,這些勇敢的年輕人,來自不同的部落,卻因緣分和情感,選擇攜手共度一生。他們的結合,是我們聯盟團結的最好象徵!現在,請願意在聯盟見證下結為夫婦的年輕人上前來!”

在眾人期待的目光和歡快的鼓聲中,一對對年輕男女略帶羞澀卻又堅定地走上前來。他們穿著各自部落最好的衣服,臉上洋溢著幸福和對未來的憧憬。

山立也在其中。他今天特意刮淨了鬍子,高大的身軀挺得筆直,身旁站著的是小溪。小溪穿著一件精心鞣製的鹿皮裙,頭髮上插著幾朵野花,眼神明亮,嘴角含著羞澀的笑意。胖墩緊張得手心冒汗,但看向小溪的眼神卻無比堅定。

汪子賢看著他們,心中欣慰。他按照盟約的規定,高聲詢問:“西山部落的山立,你是否自願與南山部落的小溪結為夫婦,無論豐裕或饑饉,健康或疾痛,都互相扶持,永不背離?”

胖墩深吸一口氣,用盡全力吼道:“我願意!”聲音洪亮,甚至驚起了遠處的飛鳥,引來一陣善意的鬨笑。

汪子賢又轉向小溪:“南山部落的小溪,你是否自願與西山部落的胖墩結為夫婦,無論豐裕或饑饉,健康或疾痛,都互相扶持,永不背離?”

小溪臉頰緋紅,聲音雖不如胖墩洪亮,卻清晰堅定:“我願意。”

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