《死遁後我成了魔尊白月光》第86章 古廟 帝君：先讓我嘴硬一會(1)

第86章 古廟 帝君：先讓我嘴硬一會

四方閣, 是自靈源開世以來，存續最久的門派。

帝君少時就曾與四方閣的祖師爺有過幾面之緣，雖說交情不深, 但因既往種種, 帝君對四方閣的關注相較於神州其他門派而言還是最多的。

那是七千三百多年前, 天界廣修封神榜, 選修界大能入主天庭，司管九洲大地。

帝君得令，自此入住神霄玉清府，掌賞善罰惡，行雲布雨, 號令雷霆。

但在飛昇之前不久, 帝君在修界修習時, 曾為九洲山門元清老祖座下首徒。

那時的修界門派並不多，一隻手都能數的過來。可每一派都獨具上古秘術, 道法純粹，各派佔據神州, 佈施道法, 廣收信徒。

上古修界之人, 修習之地皆為天地獨一靈源所在。

且上古相傳之秘術強勁, 修習之人道法高深, 功力深厚，因此不少修士之法力堪比天神, 甚至強於散仙。

也正因如此，神州之人所建廟宇之中甚少有神，多是屬地修仙門派之中的大能。

北方多拜寒山宗，西方多拜天闡教, 南方多拜神龍廟，而東方及中部地區多拜九洲山門。

幾大門派雖說實力相當，但其中還屬九洲山門最為烜赫。

四大門派心照不宣地佔據神州四方，與人間四方之君王相交甚密，由各地王侯修建廟宇，享無盡供奉，受萬千敬仰，維護著人間天平，除魔衛道。

這種關係維繫了近千年，雖說人間戰亂不休，皇權更疊不停，可四大門派之勢力如不動之山，千百年來不曾改變。

這看似亙古不變的平衡，終於在某天被打破了。

人間不知何時起，突然興起一股子無名修士，這些人一無門派傳承，二無道家秘法，全憑野路子修煉得道。

這些人於修界各地遊走佈施，為百姓降妖除魔，卻不收一分香火供奉，克己復禮，極得人心。

有這些人在，妖魔不敢輕易傷人紛紛退避三舍，而百姓可舍下大半香火，不用朝奉大神，用於安居樂業，如此便能留有餘糧，生生不息。

因此沒過幾年，這群苦修之人的名號便響徹神州，廣為歌頌，其聲勢浩大遠超四大門派，被天下萬民譽為普濟天尊轉世，天神下凡得道。

這樣津津樂道之事，卻實實在在地撬動了天宮一角，眼見供奉與信徒越來越少，各地君主不高興了，神州各地門派也不高興了。

雙方為了利益，十分默契，一拍即合，四大門派發令捕殺邪修，四方帝王發令郡縣抓捕妖道。

一時間，修界神州內亂不止，妖魔橫行，戰火四起，民不聊生，百姓苦不堪言。

帝君早年閉關修行，不問世事，待他出關之後才發現人間已如同煉獄所在。

人分三六九等，階級分明，君主帝王最為尊貴，只要他想沉迷享樂，那抬手示意便可廣開祭祀，興修土木，無所不為，揮霍無度。

而百姓奴隸為最下等，衣不蔽體，食不果腹，餓殍順著洪水飄落四處，田野一片赤地，經年顆粒無收，百姓易子而食已是常態，人間早已麻木不堪。

四大門派也好不到哪裡去，高等修士窮奢極侈，門派內部四分五裂，上下包庇，作亂擾民，無所忌憚。

放眼望去，恐怕只有被汙名成邪修之人純善正直，濟世為民，被罵作妖道之人心懷家國，除惡揚善。

帝君覺得荒唐，十分荒唐，他多次請命希望能正風法紀，懲戒惡行，卻因他並非執政之人，而被邊緣無視。

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