在那天穹之上，風雲驟變，乾坤倒懸。楊二郎一記“猿空”破虛而出，其勢如怒猿踏雲、裂天崩海，直教三界震動，六道失色。此招乃集風暴神力與須佐之男氣於一體，融妖魂戾魄於一念之間，實為逆天之舉。只見那金海翻騰百丈，浪湧如山，天地為之色變。
然就在這猿空轟擊金海前一瞬，海面忽起異象——水紋扭曲，漩渦自生，方圓三十餘丈之內，海水如被巨棒攪動，竟自行化作一道太極陰陽之旋，將大半威力悄然卸去。餘波雖洩，亦令四野震盪，地裂岩漿噴湧，赤光映天，恍若末日降臨。
楊二郎立於虛空，白髮狂舞，黑袍獵獵，眉宇間黑氣繚繞，魔眼深邃如淵。他心中明悟：真武大帝已至，神通廣大，非人力可敵。此一擊既出，自身元神需借暗黑精元調息復原，正是破綻顯露之時。若對方乘勢再攻，則勝負立判。
果然，須臾之間，天光大放。原本烏雲密佈的蒼穹，倏爾化作一片金色海洋，萬點金星垂落，宛若千佛現世，梵音隱隱。《金剛經》有云：“凡所有相，皆是虛妄。”而今這滿空金光，卻非幻非妄，乃是太神氣凝練到極致所化的“蕩魔天尊”之象！
霎時，雷火交加，大地如鼓，裂縫縱橫，岩漿奔流。空中異聲大作，似千萬天鼓齊鳴，鐵甲神兵踏雲而來，萬蹄轟響，雷霆暴震。更有金色閃電自雲層劈下，扭曲如龍，每一道皆蘊含無上正法之力，專克陰邪魔障。
第一道金雷落下，楊二郎眉心黑氣劇烈翻騰，幾欲脫體飛昇。緊接著，千百道金霹靂接連轟擊其護體黑光，那由風暴神力凝聚而成的“須佐之男氣”，竟無聲湮滅，不聞慘叫，不見血肉橫飛，唯有一團黑影在金光中沉浮，彷彿烈焰焚心而不語。
觀戰諸人無不屏息。仙界禁衛軍緩緩垂下弓箭，眼中含淚；難民止步仰望，淚落如雨；便是魔界將士，亦放下屠刀，哽咽難言。一股彌天悲意自金光中瀰漫而出，似親情血脈相連，又似宿命輪迴難逃。《孟子》曰：“惻隱之心，人皆有之。”此刻眾人共感此情，方知善惡未泯，靈臺尚存一點清明。
戰場寂靜無聲，仇恨暫歇，唯有金光燃燒不熄。真武大帝未曾現身，楊二郎亦不見蹤影，然大戰未終，因果未了。
就在此際，楊二郎心頭猛然一震，識海深處傳來一絲玄妙感應——至尊玉生機斷絕！
此感來得突兀，卻又真切無比，如同前世因果牽連，命運絲線斷裂。《楞嚴經》有言：“一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心。”而楊二郎與此子之間的聯絡，早已超越尋常兄弟之情，乃是宿世盟誓、魂魄相契之緣。
剎那間，寒意透骨，心墮冰窖。他曾為爭天下霸權，壓抑手足之情，甚至對親弟說出“順我者昌，逆我者亡”之冷酷言語。如今回想，猶覺錐心刺骨。昔日至尊玉登門勸諫，他卻不納忠言，反以威壓驅逐。那一幕幕往事浮現眼前，悔恨如潮水般湧上心頭。
“嗚呼！我執太深，貪嗔痴重，竟傷至親手足！”楊二郎雙目赤紅，血淚直流，胸中憤鬱悲抑諸念交織成劫，幾近癲狂。《道德經》雲：“勝人者有力，自勝者強。”彼時他只知逞強鬥狠，豈料真正強者，乃能克己復禮、返照本心之人。
正當情志失控之際，靈魂深處忽滲出一股極寒邪氣，陰毒詭譎，直侵經脈神識。此乃八俁遠呂智（即八岐大蛇）殘存龍魄，趁其心神動盪之際，欲奪舍重生！
“楊二郎，你已窮途末路，何不交出身軀？待我掌權，必替你報此仇怨！”那聲音桀驁猖狂，充滿譏諷。
楊二郎強攝心神，冷笑道：“汝不過區區殘魂，安敢覬覦吾身？昔年我容你寄居，只為借你龍魄煉化魔功，今日反倒妄圖反客為主？”
八俁遠呂智怒道：“若非我施展‘黑繩天譴明王秘術’護你周全，你早已灰飛煙滅！戚老頭如今修為暴漲，太神氣凌駕九霄，你還想掙扎？”
楊二郎默然片刻，忽而一笑：“你說得不錯。若無你護持，我確難支撐。但你也莫要忘了——此身既是我的，也是你的唯一生機。你若毀我，自身亦將永墮輪迴，不得超生。”
八俁遠呂智聞言一滯，怒意稍斂。
楊二郎趁機運轉心法，悄然吸納天地間的暗黑精元，恢復元氣。口中卻故作沉吟：“你要我讓出肉身？也罷……只要你能助我查明至尊玉死因，替他復仇，我或可考慮。”
八俁遠呂智大喜：“此話當真？”
“自然。”楊二郎淡淡道，“但我還有一問——當年富士山上，你以黑繩天譴明王秘術困我不死，究竟是奉誰之命？幕後之人，可是佛門高僧？還是道家隱聖？”
此問如針穿心，八俁遠呂智頓顯遲疑。
楊二郎目光如炬，繼續逼問：“三界紛爭，妖劫再起，倭鬼橫行，神佛緘默……這一切，是否皆因一人而起？那人不是別人，正是轉世凡塵的至尊玉——孫悟空之後身！”
話音未落，天際金光微微波動，似有回應。
原來，至尊玉本非凡俗。其前身乃花果山水簾洞齊天大聖，因大鬧天宮，被如來鎮壓五百年，後隨唐僧西行取經，修成正果，封為鬥戰勝佛。然昊天上帝與如來共議，恐其心性未純，終成隱患，遂聯手施“輪迴大陣”，將其打入三生三世，歷情劫以磨其傲骨。
第一世，化身為真武大帝座下護法，守護西海三公主，情根深種，違逆天條，最終神魂俱滅；
第二世，轉生為二郎真君，剜心換命，斬斷情緣，重入輪迴；
第三世，墮入紅塵，成為江南風流公子、斧頭幫幫主，忘卻前塵，沉迷酒色財氣。
。霧迷重重開撥，界三橫縱，雲斗筋、變二十七馭駕，》訣仙天品大《授所師祖提菩習修邊一；理之”是即空，空是即“悟參，》經心多《煉修邊一他。路之道證仙修上踏，憶記天齊醒覺，劍珍神海定持手玉尊至人凡有唯，出不關閉佛神，臨再劫浩間人、肆鬼倭當，掩難機天然
。**佛得方，念執除破；我無就，我自下放**：劫大重一後最歷經深靈心在正，境之”寂假盤涅“陷是而，死未並玉尊至——判誤則實，落隕長兄其知郎二楊今而
。真歸迷覺，真本歸迴，氣霸的”首之魔萬“、名威的”佛勝戰鬥“、傲驕的”聖大天齊“盡去要是正，劫此玉尊至”。得證不而著執想妄以但，相德慧智來如皆生眾切一“：云有》經嚴華《
”。儡傀道魔為淪，眼雙蔽矇恨仇被卻……我而。上路佛在正是而，去死非並玉尊至……此如來原“：悟醒於終郎二楊，深金在而
”！疑慢痴嗔貪的中心我是——在而，外在不人敵的正真，道知他為因？我殺手出不帝大武真何為知可你，智呂遠俁八“：道笑聲朗而反。懼恐再不卻，絕不舊依雷金，天頭抬他
。善縷一的下留時》經心多《修共玉尊至與年當是正，息佛淨清一的存僅轉運而反，元黑暗取吸再不，神凝目閉，坐而膝盤他，罷說
。否與善向心一在而，低高通神在不負勝知始，悟悔然幡刻此郎二楊”。人諸求人小，己諸求子君“：曰》語論《
”？不死等，量力棄放？嗎了瘋你“：加怒驚智呂遠俁八
”。石之腳墊那做願我，日今。道鋪之為，牲犧之為人有需，路之佛玉尊至？妄虛是原，字二’敵無‘白明何如，敗不若我？人世醒喚何如，死不若我“，之悲慈一起泛竟中之眼魔，眼雙開睜郎二楊”。也非“
。拜一深深，向方樂極方西向面，中空浮懸魂殘縷一留唯，解崩，響巨聲一。貫雷金任，黑護去散主他，畢言
。生重如宛，去盡重沉頭心覺皆人有所，地土寸一每場戰過吹，面拂風清作化意之傷悲那。天滿霞彩，盡散雲烏，斂收金，明清地天，時頓
。方北向指尖劍，響作鳴嗡劍長中手，眼雙開睜緩緩子公白位一，中廟破座一的外之里千在而
”。了白明於終你……哥二“：道聲輕他
。玉尊至是正，人此
；魂靈的聖大天齊著藏，下囊皮之子公流風
。慧的佛勝戰鬥著育孕，中笑嬉的世俗塵凡
：句一》經心《誦低，穹蒼向，起站他
”。盤涅竟究，想夢倒顛離遠，怖恐有無，故礙掛無，礙掛無心“ ＞
。茫迷再不已他但。方前在仍難劫，盡未路之仙修
。間瞬的惡與善擇選次一每在，裡火煙間人在而，中廟在不，上天在不，者聖的正真為因
。魔念一，佛念一
。真歸將終，他而
