話說那八俁遠呂智者，原是混沌初分之際所化之八首巨蛇，盤踞東瀛富士山下數十萬載，吸天地戾氣，煉黑繩天譴明王秘術，其心狠毒，其行悖逆，為三界所共棄。此番與真武大帝對峙於九霄雲外，又遭楊二郎以猿飛陰流劍術破其法脈，早已元氣大傷，神魂搖曳如風中殘燭。
彼時只見空中金光滾滾，乃真武大帝蕩魔天尊顯聖，太神氣如天河倒灌，直逼八俁遠呂智經絡要穴。那妖物本就虛弱不堪，又被楊二郎以“黑繩吸元訣”連根拔起，抽取精元，登時氣息紊亂，八首齊顫，鱗甲崩裂，血灑長空。
《道德經》有云：“反者道之動，弱者道之用。”正因其極盛而衰，方顯天理迴圈之機。八俁遠呂智雖負滅世魔功，然心中執念未消——妄圖東山再起，重掌乾坤——故尚能勉力支撐，不肯伏誅。
正當其苦撐危局之際，忽聞一聲清音自雲端傳來，朗若鐘磬：
“八俁遠呂智，爾可識得這太神氣滋味否？”
話音落處，正是二郎真君楊戩踏雲而出，眉目冷峻，白髮飄然，手中三尖兩刃刀隱現雷光。他此前耗損甚巨，風暴神須佐之男氣幾近枯竭，幸得吞吐天地精元，運轉《大品天仙訣》中“採日月精華，納五行靈氣”之法，修為不但盡復，更上一層樓。
《莊子·逍遙遊》曰：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”楊戩正是借這場大戰為契機，將自身根基夯實，猶如鯤鵬待風而起。
此刻見八俁遠呂智垂死掙扎，楊戩冷笑一聲，體內風暴神須佐之男丹驟然轉動，如漩渦吞星，將其殘存於經脈中的邪氣盡數吸入。更奇者，那丹田深處竟自發牽引，直取八俁遠呂智僅存之龍魄！
原來此龍魄非比尋常，乃是自鴻蒙開闢以來，凝聚龍神氣與黑繩天譴明王秘術而成的先天混沌精元，與西海三公主體內九天玄鳥神丹同出一源，皆屬開天闢地之時所誕之原始元氣。
《易傳》言：“形而上者謂之道，形而下者謂之器。”太陽聖力為開天正氣，主生髮；黑繩秘術則為滅世魔氣，主毀滅。二者對立統一，恰似陰陽兩儀，互為其根。
楊戩不知其中兇險，一味強吸，待那整團龍魄入體，頓覺五臟如焚，六腑似裂！只聽“轟”的一聲，風暴神須佐之男丹應聲碎裂，一股漆黑如墨的混沌之力自內爆發，頃刻間摧毀全身經脈！
《楞嚴經》有偈曰：“一切眾生，從無始來，生死相續，皆由不知常住真心。”楊戩此時肉身已毀，卻未即亡，反因禍得福——黑繩天譴明王秘術不再依附經絡執行，而是散入血肉毛孔，遍植肌理之間，成就一種前所未有的“無脈之體”。
但見其面龐之上浮現出無數奇異龍紋，烏光流轉，似篆非篆，似符非符，宛若上古巫祝所刻鎮魔印。不止面目，通體上下皆被此類紋路覆蓋，整個人恍如半人半龍，威壓滔天。
《春秋繁露》雲：“天不變道亦不變。”然此際天地為之色變！原本環繞楊戩周身的金光，霎時被濃黑霧氣吞噬殆盡，繼而與外圍真武大帝所發金色雷霆猛烈交擊，發出震耳欲聾之響，彷彿乾坤破裂，宇宙重開！
眾人仰觀天象，無不駭然失色。東極青帝撫須嘆曰：“昔年蚩尤戰黃帝，也不過如此！”南極仙翁搖頭道：“此非人力所能為，實乃劫數使然。”
須臾之間，煙塵漸散，兩道身影分立虛空兩端：一方頭頂祥雲萬朵，金光耀目，乃真武大帝端立不動，雙手負後，神色凝重；另一方腳踏四方黑雲，白髮狂舞，面上龍紋隱現，正是新生之“龍風暴神須佐之男”楊戩。
二人遙隔百里，方才那一擊竟是旗鼓相當，各退數十里而不傷根本。
楊戩打量真武片刻，唇角微揚，拱手道：“真武大帝果然是天下第一高手，楊某今日方知何謂深不可測。”
言語謙遜，然語氣之中並無服輸之意，反倒透著一股桀驁不馴的鋒芒。
真武大帝聞言輕笑，滄桑目光在其臉上掃過，緩緩道：“人算不如天算。誰能料到，二郎真君竟能參悟黑繩天譴明王秘術，兼得八岐大蛇之龍軀？自此之後，普天之下，恐再無一人可制你矣。”
眾仙聞言皆驚，暗自揣測：此人已集滅世魔氣與龍族神體於一身，若墮入魔道，豈非又是一場大劫？
然他們不知，楊戩心中亦有驚濤駭浪。原以為掌控黑繩秘術後便可輕易擊敗真武，卻不料一招交鋒竟不分勝負。由此窺見，眼前這位看似沉靜的老者，實則早已突破舊境，修為更進一步。
正在此時，真武大帝忽開口問道：“二郎可疑惑，為何老夫能抗衡你這滅世魔氣？”
楊戩一怔，隨即點頭：“正欲請教。”
真武抬眼望天，語意深遠：“黑繩秘術雖為伴天地而生的滅世之氣，然天下萬物，有滅必有生。譬如草木凋零，乃為來年春發蓄力；江河斷流，終將匯成大海。《中庸》有言：‘致中和，天地位焉，萬物育焉。’生之道無窮，追求即是其一。”
楊戩若有所思：“所以大帝是以‘生’克‘滅’？”
“不錯。”真武頷首，“吾以生生不息之道御之。然亦不盡然——實不相瞞，自前番與八俁遠呂智一戰，老夫亦有所悟，突破瓶頸。若是數月之前相遇，怕是早已敗北。”
