《公子風流世無雙》第667章 後羿射日(1)

作者:天鬼山的艾晴·16天前

卻說那夜半更深,冷月當空,清輝灑落凡塵,照得山林如霜似雪。忽見一白面書生踏雲而來,衣袂飄然,手持一柄骨扇,啪的一聲猛然合攏,聲若裂帛。其人眉目清秀,風姿俊逸,然雙瞳深處隱有妖光流轉,原是西海舊孽、太陽右使——蜈蚣精吳龍是也。

吳龍微微一笑,拱手而言:“原是同道中人,何不結伴同行,共赴劫波?”

彼時至尊玉獨立松下,聞言只淡然一瞥,並未作答,默然搖頭。

吳龍面色微凝,眼中寒芒漸起,復問道:“君何故拒我於千里之外?”

至尊玉仰首望月,良久方嘆曰:“吾性孤僻,慣獨行於天地之間,不喜群聚。”

吳龍冷笑,以扇遙指其側魔帝,道:“然則此人隨行左右,形影不離,豈非悖言?”

至尊玉回首視之,神色平靜如水:“此乃吾徒,情同父子,禮異賓朋,自當別論。”

吳龍聞言沉吟,目光閃爍不定,少頃抬頭,笑語溫溫:“君可知吾為誰?”

至尊玉凝眸正視,聲如古井無波:“汝乃昔日西荒大妖,太陽右使蜈蚣精吳龍,手中所執者,可是《山海經》所載‘白骨扇’?”

話音未落,三人皆驚。吳龍身後二將互視一眼,俱露駭色。吳龍本人亦為之動容,強作鎮定道:“奇哉!汝如何識得本座名號與法寶?”

至尊玉輕撫袖袍,徐徐言道:“昔年真武大帝曾賜我一卷天書,名曰《山海經》,內載三界神異、萬妖譜錄。其中明記:‘西海有妖,形如人而骨為扇,號曰吳龍,乃太陽神宮右使之屬。’今觀君之形貌舉止,再驗此扇陰氣森森、白骨生紋,豈有不知之理?”

又暗自思忖:難怪九天玄鳥見汝即鳴,羽震如雷。想必當年西海三公主尚在時,曾與此妖相遇于波濤之間,雖正邪殊途,然因果未盡,故其真身遺念猶存,感應宿敵之臨。

正念流轉間,佛法微光自心竅升起,恍然悟得一句:**“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”**

吳龍聽罷,面色陰晴數變,終強笑道:“君博聞強識,實非常人。既知吾來歷,可曾聽聞當今九重天七大高手之一的至尊玉,今在何處?”

至尊玉心頭一震,面上不動聲色,默然良久,始緩緩道:“彼已逝矣。”

“死了?”吳龍愕然失色,“天下未聞此訊,君從何知之?”

至尊玉垂目低語:“吾與彼曾有一面之緣,共飲過一杯茶,同看過一輪月。生死契闊,豈能不知?”

吳龍凝視其面,忽覺此人神情寂寥,眉宇間似藏千年孤苦,不由心中一凜,暗忖:莫非……眼前之人便是至尊玉轉世之身?

念頭一起,殺機頓生。遂向左後方高瘦男子使個眼色,自己與右側老者退至林畔,復搖骨扇,狀若閒遊,實則佈下天羅地網。

那高瘦男子緩步而出,面如枯木,毫無表情。右手一翻,竟取出一張紫杉木弓;左手探肩,抽出一支寒光凜冽之箭,搭於弦上,弓開如滿月。

至尊玉目光輕掃,瞳孔微縮,朗聲道:“閣下莫非便是上古傳說中的‘箭神’后羿?四大太陽護法之首,以一箭破蒼穹、射日墜星者?”

后羿僵立不動,聲如金鐵摩擦:“然也。吾即后羿。”

其音嘶啞難聽,猶如刀刮銅鐘,聞之令人氣血翻湧。然至尊玉不動嗔怒,反閉目片刻,默誦《金剛經》一句:**“不取於相,如如不動。”**

心神既定,復睜雙目,澄澈如秋水寒潭。

原來這后羿后羿,本稱羿,是中國古代神話傳說中的人物,擅於射箭,曾助堯帝射落九日,只留一日,因此在民間流傳有“后羿射日”的典故。

后羿是太陽神帝俊的臣子,嫦娥(姮娥)仙子的丈夫,居住在洛陽偃師 。為了成仙,從西王母之處得到不死靈藥,卻被其妻嫦娥偷吃而奔月。且曾為天下剷除了六害(猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇),並擊敗作亂一方的黃河水伯,救走宓妃(洛神)。 最終被徒弟逢蒙(蠭門 )用桃木棒暗算而亡,後被帝俊封為萬鬼之王宗布神。

可惜因其妻嫦娥遭棄,性情孤僻冷酷,視眾生如草芥。後遇吳龍,大戰三百回合,惜敗於一招之間。吳龍巧言蠱惑,誘其歸順倭鬼太陽女神麾下,自此墮入魔道,淪為殺戮工具。

《山海經》有云:“后羿善射,百發百中,然心無慈悲,則神通愈大,禍患愈深。”

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