陳朔把玩著茶盞，笑看著褚懷遠。
而他也是想了想道：“王爺您說的就是外界傳聞的所謂‘傀儡術’吧？
那是相傳春秋時公輸般曾以木鵲窺城，墨翟以木鳶破之。
還有就是漢末，諸葛武侯六出祁山，糧運艱難，便造木牛流馬運輸糧草。”
陳朔點頭。
褚懷遠放下茶盞，身子微微前傾：“王爺所問，是我墨家三支中最隱秘的一支。
只是這‘傀儡術’，不在巧、工、兵三支之內。
它是‘機’字一脈，專究‘自走之械’，講究‘以機代力，以術代步’。此脈早在唐末便已式微，宋時幾乎絕跡。
傳到我褚家這一代，只留下幾個殘缺圖樣，不成體系。”
“哦，不在三脈內？又是機一脈，不就是四脈嗎？”
褚懷遠搖頭：“王爺不知，三脈是當年是墨子去世後，墨家學派分化為三個主要支派，分別活躍於不同諸侯國 。???
相里氏之墨（秦墨）?：主要在秦國發展，注重科技與實用，擅長製造軍事器械，以相里勤為代表 。
鄧陵氏之墨（楚墨）?：主要在楚國活動，崇尚行俠仗義，以俠客身份參與政治，以鄧陵子為代表 。
相夫氏之墨（齊墨）?：主要在齊國稷下學宮活動，專注學問與辯論，希望用和平方式實現兼愛，以相夫子為代表 。??
但你也知曉，有些人他們不喜歡爭鬥，尤其不喜歡內部去爭鬥。
因此他們自己研究，雖然統屬墨家，但互不打擾，也不參與任何事情。自然三脈無人理會。但都是墨家出身，自然有自己的絕技所在。
而“機”這一脈就是研究一些最難，甚至 聽起來天方夜譚的物件“
陳朔沒有細究，而是聽到他剛剛話語裡的圖紙“什麼樣的圖樣？”
褚懷遠朝褚守拙點了點頭。褚守拙起身，從後堂取來一口樟木舊箱，開啟，裡面是幾卷用油紙包得極好的帛書。
最上面一卷，畫的是一輛獨輪小車，車斗下暗藏雙曲柄與蓄力銅簧，輪上有齒，軸帶轉盤。
旁邊用小篆寫著：“木牛流馬，形似牛馬，負千二百斤，不食糧草。其機在腹，蓄力於簧，下坡自走，上坡解齒。”
陳朔細看半響：“這分明是一輛蓄力獨輪車，不過是借了牛馬之外形。所謂‘不食糧草’，是此物以簧片為力，非真能自走。可對？”
褚守拙點頭：“正是。世上哪有不食糧草而能行千里之物。只是此車形制奇巧，上坡時借人力與簧力相濟，下坡時若路緩，確能自行數里。
若碰上蜀道那種路，比肩挑背扛強上十倍。”
陳朔道：“這倒更合情理。史書多言木牛流馬如何玄奇，實則是當時糧運艱難，而諸葛武侯數出祁山北伐，最大的問題就是糧草運輸，而蜀道難是真難。
我朔風兵團若不是早先拿下了漢中，拿下漢水谷底，想要攻略川蜀才是難如登天。就算如此，現在川蜀的管轄也是很難。
而他當時集墨家遺術，造了一批省力運輸之器。後人愈傳愈神，便成了精怪之談。”
褚懷遠道：“我墨家先賢也遇過此等情形。有些機關，本是為節省民力而作，卻被外人說得近於妖術。
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