不愧是自己的知己！
這才是真正的知己！
自己推行“唯才是舉”的國策，頂著天下儒生的罵名，心中何嘗沒有過動搖與疑慮？
要知道這大漢選官主流是 “察舉制”！
核心標準是那 “孝廉”與 “門第”。
他曹孟德的 “唯才是舉”，直接打破了士族壟斷仕途的規則，也挑戰了 “德為先” 的倫理觀念。
早就被那些固守傳統的世家大族和清流士人非議壞了。
可林陽這幾句醉話，就像一把鑰匙，瞬間打開了他心中所有的枷鎖！
用人，不就是這個道理嗎！
什麼德才兼備，那都是太平盛世的粉飾之言！
在這亂世，能用，好用，才是王道！
只要能將其牢牢捏住，無德又何妨？
既然此題已經解了，那就換個話題。
現在已經不是考教，而是探討。
“先生，我再問一題。”
“你守土一方，遇強敵壓境，糧盡兵寡，彈盡援絕。此時，當守，當棄？”
這是絕境中的選擇，考驗的是一個人的終極底線。
是選擇與城偕亡，成就忠烈之名？
還是棄城而走，儲存有用之身？
徐庶還在被林陽那番驚世駭俗的言論給震得不輕，他定了定神，深吸一口氣，緩緩說道：“為將者，不應讓自己陷入此等絕境。糧草、兵員、城防，皆需提前綢繆。此為上策。”
“若天意弄人，真至此境地，”他的眼神變得堅定，“則當視人心而定。”
“若城中軍民，萬眾一心，寧為玉碎，不為瓦全，願與城池共存亡。為將者，自當身先士卒，死戰到底！此時棄城，是為不義，盡失人心！”
“但……”徐庶話鋒一轉，聲音變得沉重，“若守城只是徒增傷亡，毫無意義。為將者，其責，不在於守住一塊冰冷之地，而在於護住土地上的生民。”
他的目光掃過曹操，一字一頓地說道：
“存人失地，人地皆存；存地失人，人地皆失！”
“若事不可為，當效仿田單復國，忍一時之辱，積蓄力量，護送百姓突圍。只要人在，人心在，這失去之地，終有一日，便能親手奪回！”
“好！”
至此，幾類幾問，盡數答畢。
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