日本的許多文化都是來源於中國，包括文字、建築、佛教等。只不過他們卻是一群沒有感恩之心的弟子，對中國這個老師沒有一點該有的尊重與感激。
在盛唐之時，日本對中原尚能保有謙卑的態度。待宋朝國力衰微，這份敬畏便日漸消散。
即便是元朝，忽必烈建起橫跨歐亞的龐大帝國，日本仍以 “神國” 自詡，拒不稱臣。
忽必烈自然不能容忍其桀驁，遂兩次東征。然而日本卻走了狗屎運，兩次都有颱風相助，將元軍艦隊逼退。
日本將這場僥倖歸功於 “神靈” 護佑，愈發篤信 “天命所歸” 的妄念，自大的心態更甚。
只不過，這兩次東征雖未踏平日本，卻極大地消耗了日本國力。
鎌倉幕府的統治的根基自此鬆動，不少武士因失去俸祿淪為盜匪，其中一部分遁入海上，漸成日後襲擾中原沿海的倭寇源頭。
之後沒過多久，統治日本的鎌倉幕府在內外交困中分崩離析，隨後足利尊氏起兵反叛，成為了徵夷大將軍，建立了新的幕府，日本也正式進入室町幕府時期。
只不過在初期，日本卻是陷入了分裂的局面。南北共有兩個天皇並立，兩個朝廷相互對峙，史稱 “南北朝時代”。
北朝的天皇為光明天皇，但政府實際由室町幕府和足利尊氏實際掌控，深得武士階層支援。
南朝則由後醍醐天皇掌控，他是正統的皇統繼承者，手握象徵天皇合法性的 “三神器”。
不過南朝以 “天皇親政” 為號召，試圖脫離幕府的控制，建立由天皇直接統領的朝廷，卻因缺乏武士階層的廣泛擁護，在數十年後終被北朝吞併，三神器也落入室町幕府之手。
而當前所處的時代，恰是南北朝對峙初期。
此前張翠山的諸多佈局，多集中在石見國一帶，這裡正是石見銀礦的所在地。名義上歸北朝室町幕府管轄，實則由地方守護大名“大內氏” 掌控。
大內氏憑藉對石見銀山的掌控，積累了雄厚的財力與軍力，對北朝幕府始終保持著半獨立狀態。
張翠山之所以選擇與大內氏合作，正是看中其銀礦資源，以及靠海的地理優勢，便於開展海上貿易。
起初的交易十分順利，他以中原的瓷器、絲綢換取白銀，逐步搭建起穩定的商路。
變故發生在數月前，沈氏商行的商船突然遭倭寇劫掠，船貨被洗劫一空，船員無一生還。
更令人髮指的是，倭寇竟將所有船員的屍體懸於港灣礁石之上。沈萬三耗費重金才將其贖回，讓亡者得以入土為安。
張翠山得知此事後怒不可遏，誓要血債血償。但他深知單靠一己之力無法剷除倭寇，便從岳父的天鷹教借調了數十名高手，帶著他們揚帆遠航，朝著日本石見國方向進發。
此時正值七月，西南季風盛行。他們從江浙出發，中途在朝鮮半島稍作補給，僅用十日便抵達石見國海岸。
此行他們並未提前告知大內氏，一路上也是風平浪靜，沒有遇到哪怕一個倭寇。這讓張翠山愈發篤定，商船遇襲絕非偶然。
畢竟沈氏商船的航線與出發時間本是機密，唯有沈氏商行與大內氏高層知曉，倭寇能精準截殺，必然是大內氏內部出了問題。
船隻剛一靠岸，當地駐守武士便立刻將訊息傳給了大內氏。片刻後，大內氏當代家主 “大內弘世” 便親自帶人前來迎接。
大內弘世有四十多歲，他挺著圓潤的肚子，滿臉堆笑地快步上前，躬身向張翠山行了個九十度大禮。“哎呀，田桑，好久不見啊！”
沈氏商行可是他的 “財神爺”，每次交易都能為他帶來數不完的金錢，由不得他不重視。
“弘世兄，別來無恙。” 張翠山抬手回禮。此前開闢商路時，他化名 “田史”，曾陪沈萬三一同與大內弘世接觸過，彼此也算熟絡。
