在我的記憶中,我依稀記得很小的時候,總是聽村子裡頭的那些個老人談論這些事情,聽過的各種老人兒嘴裡的奇珍異事可謂頗多。
什麼會黃大仙跟著人上火車,什麼陰陽先生的奇特本領,村東頭村西頭的,聽上去還真就是身邊發生的一些事情。
所以提到這個“龍尾巴”傳說,我想起了小時聽過的一個有趣的版本。
那時候過年,各種不認識的親戚,甭管血緣遠不遠,都會挨家挨戶串串門,晚上不睡覺,走親戚的時候聽到在炕頭的那幾個大嬸子嘮嗑說過。
我記得她們滿臉都是失望和回味,說現在那些東西都沒有了,小時候一到陰雨天,定睛往天上瞧著,經常能看到一條長長的尾巴從天上垂落下來。
黑色的尾巴居多,偶爾也有白色的,每次出現這種現象,就說是龍出來了。等到陰雲散去,那些東西也跟著消失不見了。
但奇怪的是,這資料上的記載和我小時候道聽途說的版本居然大差不差,最相同的就是,他們從來都沒見過龍頭,只是一條細長的尾巴,從雲彩上耷拉下來。
我倒並不打算再去求證,快三十年了,那些人現在是否還存活於世都是個問題,搞不好,我們還會被當成精神病。
我閱讀完了關於宋明兩代國士的竹簡資料,那上面講述了一個被稱為保和衛的東西,專家在側欄註明了猜測,這三字的專有名詞大機率是某個只屬於皇帝的組織,類似於明朝的廠衛制度,不過具體的細節無從考證。
單憑“持盈保泰”以及“護周全”幾句話能看出,這應該是一個以擔當保護某種東西的組織,感覺像是和國運有關。
也因此,任何朝代都相同的予以重視。
雖然脫脫,劉基等人生活在不同年代,但當他們出現在那裡的一刻,想必這些賢者聖人就已經跨越了時間長河,默契的、一致的做著相同的事情。
手握著這些竹簡,突然間有種莫名的沉重。
當年,他們也是和我一樣,將每一個字都剖析透徹。
只是上面關於所保護的東西和具體細節相關的記載被一筆帶過了。
看來是故意的,不去做太多記錄。
我合理的“確信”,這書中的女孩兒,就是風子煦,雖然她們之間並沒有任何確切明瞭的字眼證明這一事實,但我就是“確定的懷疑”,她,一定是那個“她”。
可一個活生生的生命從天而降,或者是從石頭縫裡蹦出來這種話確實是有些可笑和滑稽。
她的生母是誰?她究竟從哪裡來,生在世界那一刻就被賦予的使命或者說意義究竟是什麼呢?
最後一部分,是關於某些長生之道的探尋。不過是從側面記述的。
伯溫當年患上風寒,病得很重,朱元璋讓胡惟庸帶著御醫去探,可吃了藥後依舊沒有好轉。而朱元璋的態度是輕描淡寫,送去些許安慰。所以說當時御醫去探望的結果,很多人懷疑沒那麼簡單。
以上是正史記載。
而這上頭說的是,當時皇帝為了治劉伯溫的病情動用舉國之力尋找世間醫術集大成者,民間醫者來拜朝廷者一時不勝數。
其實,這才算的上被朱元璋稱之為“吾之子房”應有的待遇,畢竟當年打天下,定社稷,劉伯溫幾乎是全程參與了。
奈何最後也沒找到一個能夠醫治其病情的辦法,但卻尋到了多個“續命”的方法,不過卻被劉伯溫拒絕了,理由為何,未註明。
想來想去,劉基精通奇門六爻之術數,早就悟透了天地運蘊之道。
我不禁讚歎。
不愧是能寫出《滴天髓》等書的人物。
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